Des Plantes Médicinales Au Chamanisme – Les Jardins D'Esmenote: Chateau 77 Pour Mariage
C'est un livre assez surprenant, j'ai aimé être étonné par ce livre. Mos Espa Les ouvrages de Vincent Ravalec notamment Plantes & Chamanisme sont devenus de très bonnes références pour les citadins qui ont envie d'en savoir plus sur ces traditions exotiques. Caleluna Ce livre est un magnifique échange et témoignage, passerelle entre les différents mondes.
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Nexus Jan Kounen, Jeremy Narby et Vincent Ravalec livrent une nouvelle approche du monde indigène, et une autre vision de la réalité. Shaman'S Drum The Psychotropic Mind titre anglais de Plantes & chamanisme présente l'exploration stimulante du monde transformationnel de l'ayahuasca par trois innovants chercheurs en ethnographie. La nature et les plantes. 2E, Le Magazine de L'Inrees Trois personnalités venant d'horizons divers mêlent pour la première fois leurs voix et témoignent librement d'une pratique qui échappe à l'ordinaire: la découverte et l'expérience du chamanisme par un Occidental. France Dimanche À la découverte du monde des esprits… On est plutôt conquis par ce livre qui ouvre de nouveaux horizons. La bibliothèque de l'INREES. Plantes sacrées chamanisme lise vandewalle reliances. Industrie Pharmaceutique Hebdo Une conversation qui donne la vision d'une autre médecine. Le Régional Le livre de la semaine. Le Monde 2 Envoûtante "chamania". Cinéblogywood Un ouvrage collectif passionnant. Asud Un guide plein de sagesse et de réflexions profondes.
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Les Herbes Sacrés Les amérindiens utilisent énormément les herbes ou les plantes pour se purifier et dans leurs prières. Ils pensent que de cette façon leurs remerciements seront guidés vers le Grand Esprit, par la fumée provoquée lorsqu'ils brûlent l'herbe ou les plantes. Plantes sacred chamanisme . Les plus fréquemment utilisées sont la sauge, le foin d'odeur, le cèdre et le tabac. Ils les utilisent comme encens ou, déposent ces herbes dans les rivières ou sur le sol en guise d'Offrande au Créateur et à la Nature ( lorsqu'ils doivent abattre un arbre ou tuer un animal) Chaque cueillette avait un rituel L'indien commençait par s'asseoir à coté de la plante qu'il allait choisir. Il regardait autour de lui et prenait de le temps de respirer calmement pour s'imprégner de son esprit. Ensuite, il lui parlait afin de lui expliquer les raisons pour lesquels il avait besoin d'elle. Seulement après avoir communiqué avec la plante, il la coupait ou la cueillait en laissant une offrande à la place, en signe de respect et de gratitude envers son Esprit, il prenait seulement ce dont il avait besoin.
Déjà connue des Grecs anciens ce n'est qu'au Moyen-âge que la Mandragore s'entoure d'un mysticisme tout particulier et que l'on commence à la considérer comme une plante magique utilisée en sorcellerie. Et c'est notamment avec les sorcières que l'usage enthéogène de cette plante a connu son Age d'or. D'après les légendes celles-ci consommaient de la racine de mandragore sous forme d'onguent avant de se rendre au sabbat. On rapporte que l' effet psychotrope de la Mandragore était plus important s'il était introduit par voie vaginale (l'absorption étant plus rapide). Les autorités de l'époque rapportent alors que les sorcières avaient pour coutume d'enduire des balais, des bâtons et autres fourches durant le sabbat afin de connaitre des crises psychédéliques. Ceci aurait donné l'image populaire de la sorcière volant sur son balai. Les plantes sacrées, le chamanisme enfin expliqué Part.1. Les champignons hallucinogènes: des enthéogènes redécouverts Les champignons hallucinogènes ont un nom très explicite. Aujourd'hui nous connaissons presque 200 variétés de champignons ayant des effets enthéogènes.
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