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La Porte Dogon, galerie d'art africain, le site de vente en ligne d'Essentiel Galerie: Art premier, art tribal, art primitif Art africain > Bronze, leopard, messager, guerrier, statue, pirogues > Tete Bronze Tête commémorative reine Bénin (N° 13781) Ex-collection art tribal française. L'art africain du Bénin est décrit comme un art de cour car il est étroitement associé au roi, connu sous le nom d'Oba. La tradition des objets de cours en bronze du royaume Benin remonte au 14ème siècle. Les nombreuses têtes et statues en alliage de bronze créées par les artistes du Bénin étaient réservées à l'usage exclusif des habitants du palais royal et, le plus souvent, placées sur des autels consacrés par chaque nouvel Oba. Ces autels de forme rectangulaires étaient surmontés de têtes, de statues, de défenses d'ivoire sculptées, de cloches et de bâtons. Ils servaient à commémorer un oba et à entrer en contact avec son esprit. Cette sculpture réalisée au décès de la reine, représente une reine mère de Bénin nommée l' Iyoba, dont le cou portait de multiples colliers de perles de corail.

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Ife est considéré par le peuple Yoruba comme le lieu où leurs divinités ont créé les humains. Ces têtes en bronze sont la preuve d'un commerce supplémentaire puisque les perles de verre fabriquées par Ife ont été largement trouvées en Afrique de l'Ouest. On pense que le cuivre provient de minerais nigérians locaux, bien que des chercheurs antérieurs pensaient qu'il provenait d' Europe centrale, du nord-ouest de la Mauritanie, de l' Empire byzantin ou du sud du Maroc. Les moulages en bronze pourraient avoir été modelés sur des sculptures contemporaines en terre cuite. Une longue tradition de sculpture en terre cuite avec des caractéristiques similaires existait dans la culture avant la date de création de ces sculptures en métal. L'ivoire était un autre matériau fréquemment utilisé dans l'art africain. La tradition sculpturale d'Ife est l'une des nombreuses traditions artistiques d'Afrique de l'Ouest, notamment les Bura du Niger (3e siècle CE - 10e siècle CE), Koma du Ghana (7e siècle CE - 15e siècle CE), Igbo-Ukwu du Nigeria (9e siècle CE – 10e siècle de notre ère) et Jenne-Jeno du Mali (XIe siècle de notre ère – 12e siècle de notre ère), qui ont peut-être été façonnées par la tradition plus ancienne de la terre cuite d' argile d' Afrique de l'Ouest de la culture Nok du centre du Nigeria.

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« Ceux qui étaient au pouvoir en Europe au cours des siècles précédents ont eu recours à la division, ils ont nié à l'art africain la place qui lui revenait dans l'histoire de l'effort créatif humain universel. » Gauche: Supérieur: Tête en terre cuite. 12 e -15 e siècle. Commission nationale des musées et monuments, Nigéria. Droite: Fond: Tête en terre cuite. 12 e -15 e siècle. Le musée ethnologique de Berlin. Collection de Leo Frobenius. PHOTOGRAPHIE DE Bpk, Scala, Florence La tête d'Olokun ayant disparu après son retour, il est difficile de connaître avec certitude sa datation. Les chercheurs pensent qu'elle date probablement de 1 350. Les chercheurs européens sont retournés à Ife, espérant mettre au jour plus de bronzes. Ils déterrèrent sans déférence de nombreuses têtes en terre cuite, dont beaucoup furent acheminées dans des musées. La découverte la plus importante eut lieu en 1938, lorsque plus d'une douzaine de têtes furent mises au jour. Comme la tête perdue d'Olokun, celles-ci étaient faites d'un alliage de cuivre mais furent largement documentées comme des bronzes.

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Demander un devis de livraison Il semble que votre localisation ne figure pas dans notre matrice d'expédition. Mais ne vous inquiétez pas, nous livrons dans le monde entier! Nous allons calculer le prix de l'expédition dès réception de votre demande. À propos de cette pièce Design Vintage Tête d'Oba en bronze patiné début XX eme. Cette tête était dans le palais royal à Bénin City. Belle patine de plusieurs tons. Hauteur 40 cm Largeur 26 cm Profondeur 24 cm Les têtes de roi en bronze, placées dans les sanctuaires des ancêtres royaux, incarnaient avant tout le caractère sacré du royaume. Lors des festivités annuelles qui visaient à renforcer son pouvoir mystique, L'Oba en personne faisait des offrandes dans les sanctuaires, rituel essentiel pour la survie du royaume. Cet acte illustre à quel point l'Oba était spirituellement responsable du bien-être de ses sujets, et met l'accent sur la fonction centrale immuable du Roi. Les variations stylistiques que présentent ces têtes en bronze sont si clairement et fondamentalement caractéristiques de l'art de Bénin, qu'elles ont aidé les scientifiques à établir une chronologie des souverains du Bénin.

Bien que la connaissance de la culture locale de Frobenius soit mince, il avait entendu parler d'une œuvre d'art à Ife qu'il croyait être dédiée au dieu Olokun, une divinité marine yoruba. Il demanda à la voir et fut escorté jusqu'à une palmeraie sacrée, où l'objet avait été rituellement enterré. On l'exhuma pour qu'il puisse l'inspecter. Il le décrivit comme « une tête d'une beauté merveilleuse, merveilleusement coulée dans du bronze antique, fidèle à la réalité, incrustée d'une patine d'un vert foncé splendide ». Nommant la « tête d'Olokun », Frobenius a fait pression sur les locaux pour qu'ils le vendent, pour la somme de six livres sterling. Photographiée en 1910, la tête d'Olokun a été perdue après que Leo Frobenius a été contraint de la rendre à Ife. PHOTOGRAPHIE DE Frobenius Institute La vente provoqua la consternation parmi les anciens Yoruba, et l'affaire remonta au sommet de l'administration britannique. Comme l'Allemagne était une puissance coloniale rivale en Afrique de l'Ouest, les activités de Frobenius attirèrent l'attention.

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