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Le rapport entre Bible et liturgie Depuis Vatican II, nous sommes donc invités à lire chaque année un des trois Évangiles synoptiques. Pour l'année A, c'est l'Évangile selon saint Matthieu), l'année B (Marc) et l'année C (Luc). L'Évangile selon saint Jean est lu plus spécialement lors des fêtes, durant toutes les années liturgiques. Il présente en effet des caractères distincts, qui en font un évangile à part. Année liturgique 2015-2016 (Année C) - Le Carmel en France. Le cycle des années A, B et C se répètent tous les 3 ans. 2016-2017: année A 2017 -2018: année B 2018-2019: année C 2019-2020: année A 2020- 2021: année B 2021-2022: année C L'année liturgique ne commence pas avec l'année civile mais avec le premier Dimanche de l'Avent. Après le premier temps fort (Avent-Noël) viennent une première série de Dimanches du Temps ordinaire. Vient alors le deuxième Temps fort (Carême-Pâques-Pentecôte), et enfin la suite des Dimanches du Temps ordinaire. Pour chaque dimanche de l'année, trois lectures sont prévues: la première est tirée de l'Ancien Testament; la seconde est un passage d'une lettre apostolique (principalement de Paul); la troisième est l'Evangile du dimanche et c'est ce dernier qui donne la tonalité à la liturgie du jour.

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L'Avent, du latin adventus "venue, avènement" est une période de quatre semaines marquées par les étapes que sont les quatre dimanches de l'avent. L'habitude se développe d'allumer une bougie sur une couronne de l'avent, pour chaque dimanche. Pourquoi ne pas prier, ces dimanches-là, pour que vienne la Paix. Le temps du carême prépare à Pâques, il est aussi le temps où les futurs baptisés (catéchumènes) se prépare à leur baptême, confirmation et eucharistie dans la nuit de Pâques Elle se divise en plusieurs périodes: •Temps de l'Avent (4 semaines) •Temps de Noël et de l'Épiphanie, de la fête de Noël au baptême du Christ •Le temps ordinaire débute au baptême du Christ. Année liturgique 2015 video. •Temps du Carême commence le mercredi des Cendres •Temps pascal de Pâques à la Pentecôte •Suite du temps ordinaire jusqu'à la fin de l'année liturgique, c'est-à-dire le dimanche du Christ roi Les vêtements et ornements liturgiques ont diffé"rentes couleurs suivant les temps de l'Eglise. Ces couleurs ont une signification: Blanc, signe de lumière et de joie; Vert, l'Espérance; Violet, l'attente et la conversion; Rouge, couleur de l'Esprit Saint, Souffle de vie, Couleur des martyrs

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Solennité de Tous les Saints Textes liturgiques: Ap 7, 2-14; Ps 23; 1Jn 3, 1-3; Mt 5, 1-12 La sainteté chrétienne aurait-elle quelque chose de sectaire? En effet les textes liturgiques de la Toussaint ont recours principalement au vocabulaire de la pureté pour exprimer le mystère de la (... ) Homélie 30° Dim. TO: la relation qui ouvre à toutes relations Dimanche 25 octobre 2015 - 30° dimanche du Temps ordinaire Textes liturgiques: Jr 31, 7-9; Ps 125; He 5, 1-6; Mc 10, 46-52 Connaissez-vous la pyramide de Maslow? : cette théorie hiérarchise les besoins humains en donnant la priorité aux besoins physiologiques (faim, soif, sexualité, respiration (... ) Homélie 29° Dim. TO: qu'allons-nous demander? Année liturgique 2014-2015 (Année B) - Le Carmel en France. Dimanche 18 octobre 2015 - 29° dimanche du Temps ordinaire Textes liturgiques: Is 53, 10-11; Ps 82; He 4, 14-16; Mc 10, 35-45 Je comprends la réaction des autres disciples face à l'exigence de Jacques et de Jean: leur donner de siéger l'un à la droite de Jésus et l'autre à sa gauche. Comme on (... ) Homélie 28° Dim.

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Joie de célébrer la sainteté de tant de nos frères et sœurs, tristesse de ne pas encore être ce que nous sommes appelés à devenir? Saint (... ) Homélie 30° dim. TO: De la vraie contrition Textes liturgiques (année C): Si 35, 15b-17. 20-22a; Ps 33 (34); 2 Tm 4, 6-8. 16-18; Lc 18, 9-14 « Mon Dieu, aie pitié du pécheur que je suis! » Le publicain est justifié car sa prière témoigne d'une authentique relation à Dieu. Il va de soi que l'incroyant ne saurait se reconnaître pécheur. Mais ce (... ) Homélie 28° dim. TO: La foi s'accomplit dans l'action de grâce Textes liturgiques (année C): 2R 5, 14-17; Ps 97; 2TM 2, 8-13; LUC 17, 11-19 Cet Evangile pose la question de la gratitude qui accompagne la foi et de la relation personnelle à Dieu. Une relation vraie suppose un échange, la foi est un don de Dieu et accueillir ce don se fait en rendant grâce. (... ) Homélie 26° dim. TO: Rechercher Lazare Textes liturgiques (année C): Am 6, 1a. Année liturgique 2021 a b ou c. 4-7; Ps 145 (146); 1 Tm 6, 11-16; Lc 16, 19-31 Mais qu'est-ce que nous raconte Jésus?

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Ces paroles, Jésus ne les adresse pas à un groupe restreint d'appelés ou d'élus mais à des grandes foules qui faisaient route avec (... )

Quelle histoire? Avec sa description de l'injustice et des conséquences fâcheuses après la mort, cette parabole du riche et du pauvre frôle la caricature. A la mort les (... ) Homélie 25° dim. TO: Choisir son maître… Textes liturgiques (année C): Am 8, 4-7; Ps 112; 1 Tm 2, 1-8; Lc 16, 1-13 L'Évangile nous donnerait-il aujourd'hui une leçon d'économie? Il est vrai que le thème de l'argent semble être le fil rouge qui parcourt à la fois la parabole racontée par le Seigneur Jésus – le gérant malhonnête qui va être (... ) Homélie 24° dim. TO: L'homme créa Dieu à son image… Textes liturgiques (année C): Ex 32, 7-11. Année liturgique 2015 (Décembre 2014 - Novembre 2015) - YouTube. 13-14; Ps 50; 1 Tm 1, 12-17; Lc 15, 1-32 Faut-il se désoler du péché des hommes – des nôtres – ou se réjouir de la grâce de Dieu? Faut-il, dans la parabole, regarder les deux fils en se lamentant de l'un ou de l'autre perçu comme miroir de notre cœur ou (... ) Homélie 23° dim. TO: préférer Jésus à tout? Textes liturgiques (année C): Sg 9, 13-18; Ps 89; Phm 9b-10. 12-17; Lc 14, 25-33 Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple!