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Offices et sautoirs minute de symbolisme Trois officiers dirigent la loge (V\ M\ et les 2 Sur\), cinq l'éclairent (O\ et S\) et sept la rendent juste et parfaite. (E\ + M\ C\) Onze officiers assurent le fonctionnement d'une loge lors des travaux, huit ont une fonction immobile, opérant à partir d'un plateau, 3 sont mobiles sans plateau (E\ + M\ C\ + C\). Avec le Trésorier, l'Hospitalier, et le Couvreur nous arrivons à dix. Mais nous avons aussi un Harmoniste et un Maître des Banquets. Ce qui nous donne 12, le compte est bon, parfait. Un sautoir brodé du symbole de sa fonction est attribué à chacun des membres du collège, à l'extrémité est suspendu un bijou. 5 minutes de symbolisme maçonnique youtube. Je vous propose de faire le tour de nos officiers et de mieux regarder leurs sautoirs. Le vénérable maître est le président de la loge, élu par les maîtres, son travail est complexe. Il remplit la fonction du Roi Salomon ayant le maillet pour attribut de son pouvoir temporel et l'épée flamboyante pour attribut de son autorité spirituelle.
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Pour beaucoup de francs-maçons, le qualificatif « symbolique » renvoie en fait à ce que, pour d'autres, on entend par « spirituel » ou « traditionnel », voire « initiatique ». « Symbolique » est donc souvent, dans les milieux maçonniques français, un euphémisme pour ne pas prononcer certains mots. Il veut dire que l'on s'efforce de trouver dans la franc-maçonnerie une intention profonde qui s'adresse aux instances les plus élevées de l'être, et que le langage symbolique permet de l'exprimer. 3135-5 : Offices et sautoirs minute de symbolisme. Le lieu n'est pas ici de revenir sur le sens même de l'approche symbolique en franc-maçonnerie. On sait toutefois que, sous ce vocable, la pratique maçonnique française, depuis au moins quelques décennies, englobe tout un ensemble de considérations morales ou philosophiques énoncées à partir d'une libre réflexion sur un emblème, une figure, un objet ou un mot de l'univers maçonnique, provenant de ses rituels, de ses tableaux, du décor de ses loges. Du fait de l'absolue liberté qui doit, dit-on, présider à cette « recherche », on s'autorise tous les rapprochements, toutes les analogies, en vertu d'une sorte de principe implicite qui dirait simplement: « Tout est dans tout et réciproquement ».
Cette démarche est toute personnelle, mais ne pourrait être sans le choc des Initiations, des voies du Rituel et de la Tradition. Le désir de remonter vers la Lumière est un critère commun à tous les F\M\ du monde, et c'est la base même de leur unité. Il y a un chemin que l'homme fait vers la Lumière et un autre que la Lumière fait vers l'homme, l'un est limité, et l'autre illimité, l'important est de s'orienter et de tourner la tête vers le phare. Si l'App\ se souvient de son Initiation, il se souviendra d'avoir avancé les yeux bandés et avoir parcouru un chemin semé d'embûches. 5 minutes de symbolisme maçonnique se. On pourrait penser que c'est du théâtre ou de la mise en scène, mais non c'est un symbole de vie, mais pas juste un symbole, car comment pourrions-nous voir puisque nous sommes aveugles. C'est une réalité et la prise de conscience et c'est de la prise de conscience de cette réalité que naît le désir de soulever le coin du bandeau (ou voile d'OSIRIS) pour commencer à voir la Lumière. Celle-ci ne s'explique pas, ne s'analyse pas, elle se vit avec intensité elle est au fond de notre cœur, et si un obstacle ou une émotion se dressent, cela projette une ombre.