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I Bardamu:Anti-héros et témoin principal: Ce texte est extrait de la 1ère partie du roman. Bardamu s'est engagé sur un coup de tête dans l'armée, simplement parce qu'il avait été séduit par une parade militaire. Ici, il découvre l'horreur d'être au front et comme il est le narrateur interne, il nous livre ses réflexions. Ainsi le texte comprend de nombreux modalisateurs: « lâche » (l. 1), « fous héroïques et déchaînés » (l. 2), « plus enragés » (l. 5 et 6), « tellement plus vicieux » (l. 7), « croisade apocalyptique » (l. 8), « foireux » (l. 21), « crétin » (l. 34). Le narrateur nous fait part également de ses sentiments: « effroi » (l. 1), « perdu » (l. 1), « mon frère peureux » (l. 21), « j'étais dépucelé » (l. 27). Bardamu se révèle être le contraire du soldat courageux: l'auteur nous expose avec réalisme les Louis ferdinand céline 337 mots | 2 pages janvier 2014 COMMENTAIRE DE TEXTE. (Introduction + Conclusion) Objet d'étude: Louis Ferdinand Céline, extrait de « Voyage au bout de la nuit » « Voyage au bout de la nuit » est une biographie romancée de Céline.
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En 1932 Voyage au bout de la nuit déclenche un scandale causé par l'emploi d'une langue familière qui dénonce violemment la société. L'introduction de la langue populaire en littérature reste rare et c'est pour cela que Céline n'obtiendra pas le prix Goncourt. Il affirme d'un…. Voyage au bout de la nuit 755 mots | 4 pages pourriture du monde colonialiste Voyage au bout de la nuit de Louis - Ferdinand Céline Description du commentaire composé Commentaire composé sur La pourriture du monde colonialiste, extrait de Voyage au bout de la nuit de Céline. Cette analyse sur La pourriture du monde colonialiste de Céline a été rédigée par un professeur de français. Sommaire du commentaire: La pourriture du monde colonialiste - Voyage au bout de la nuit 1. Lecture de l'extrait: la visée de Céline 1. Une véritable satire…. Corpus 1497 mots | 6 pages Misérables (1862) L. F. Céline, Voyage au bout de la nuit (1932) Ces trois textes évoquent-ils le combat de la même façon? Justifier précisément votre réponse.
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Son individualisme et son anarchisme apparaissent sous la forme de ce style direct et populaire si caractéristique de l'écriture célinienne. Lecture Oh! Vous êtes donc tout à fait lâche, Ferdinand! Vous êtes répugnant comme un rat… - Oui, tout à fait lâche, Lola, je refuse la guerre et tout ce qu'il y a dedans… Je ne la déplore pas moi… Je ne me résigne pas moi… Je ne pleurniche pas dessus moi… Je la refuse tout net, avec tous les hommes qu'elle contient, je ne veux rien avoir à faire avec eux, avec elle. Seraient-ils neuf cent quatre-vingt-quinze millions et moi tout seul, c'est eux qui ont tort, Lola, et c'est moi qui ai raison, parce que je suis le seul à savoir ce que je veux: je ne veux plus mourir. - Mais c'est impossible de refuser la guerre, Ferdinand! Il n'y a que les fous et les lâches qui refusent la guerre quand leur Patrie est en danger... - Alors vivent les fous et les lâches! Ou plutôt survivent les fous et les lâches! Vous souvenez-vous d'un seul nom par exemple, Lola, d'un de ces soldats tués pendant la guerre de Cent ans?...
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- Aucune explication historique (pas de raisons de se battre). - Questions à propos de l'homme et de la peur et de la notion de héros (formule oxymorique, « et »…). - Colonel exemple de ce contraste entre situation et réaction « se promener ». - Guerre, passage obligé pour être un homme. - Une violence idiote ( allitérations en [t] dans la première phrase de l'extrait). - Déshumanisation des soldats, renforcée avec les superlatifs. - Utilisation de l'ironie pour l'absurdité de la guerre et des hommes. - Enumération qui rend la guerre comique (multiplication des verbes d'actions et des moyens de transport). Il y a une description réelle de la guerre à travers ce anti-héros simple, l'humour met à distance cette réalité.
Un « je » s'adresse à un « tu », individualisé, celui de la personne concrète de l'infirmière: « Vous souvenez-vous... », « Vous n'avez jamais cherché... ». C'est le propre de l'anarchisme du héros qui ne veut se reconnaître dans aucun système ni ensemble collectif. III/ L'écriture célinienne 1/ Le style populaire Le style populaire est particulièrement accentué dans ce passage. Son caractère oral amplifie bien entendu le phénomène, auquel il faut ajouter l'émotion très grande du personnage. Il s'agit pour lui de signifier qu'il veut sauver sa vie, et que les leçons de la guerre ont été noires. Il se révolte autant contre l'hécatombe que contre ceux qui veulent lui attribuer une raison d'être, en général les gradés, les penseurs, les politiques. Sa révolte est d'inspiration populaire et individuelle, celle du petit qui ne veut pas se laisser endoctriner ni juger par les chefs. 2/ La syntaxe La structure des phrases correspond à ce style populaire. Elles sont hachées, brèves et plus énumératives, juxtaposées que subordonnées les unes aux autres.
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En outre, il est dit que porter ce cristal peut aider à améliorer la mémoire des rêves! Si vous oubliez vos rêves au réveil, essayez de mettre une apatite sous votre oreiller la nuit pour qu'elle agisse pendant votre sommeil! QUELQUES VERTUS ET BIENFAITS DE L'APATITE BLEUE Sur le Plan Physique: L'apatite bleue est une aide précieuse pour les personnes qui souffrent d'un excès de tension. Elle réduit l'appétit, ce qui peut être utile aux personnes désireuses de perdre un peu de poids. Le fait de savoir ce que l'on mange aide à suivre un éventuel programme de régime. L'apatite bleue renforce également les os et soulage les douleurs de la gorge ou des oreilles causées par l'hypertension, de sorte que la personne a plus d'énergie pour accomplir les tâches quotidiennes Si votre tension artérielle doit être abaissée, placez les apatites assez près du cœur. Elle aide également contre les maladies cardiaques ou l'ostéoporose. Sur le Plan Émotionnel: L'apatite bleue a un effet bénéfique sur ceux qui ont du mal à gérer leurs émotions, elle facilite la communication et l'expression de ses pensées personnelles.
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La lithothérapie rééquilibre l'énergie pour apaiser les maux physiques tels que les troubles digestifs et les migraines. Elle redonne vigueur à un organe et aide aussi à retrouver le sommeil. Même si l'on ne croit pas en elle, la thérapie agit. Toutefois, le soin est plus compliqué pour les personnes plus récalcitrantes. Elles développent un genre de barrière de défense énergétique qui empêche les bonnes énergies à agir sur leur organisme. Mais tout dépend également de l'état d'être au moment de la thérapie, car une personne ne sera jamais 100% réceptive, ou le contraire. Selon cette thérapie, les ondes émises par ces pierres peuvent influencer nos vibrations lorsqu'elles entrent en interaction avec nos énergies. Ainsi, cette énergie qui émane des pierres agit sur notre énergie personnelle en vue d'apaiser des douleurs mentales et physiques. Comment choisir une pierre de lithothérapie? Tous types de pierres de protection ne sont pas adaptées à la lithothérapie. Les pierres utilisées sont soit semi-précieuses soit précieuses, sous forme de cristaux, polis ou bruts.