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Première lecture « En même temps que tu frappais nos adversaires, tu nous appelais à la gloire » (Sg 18, 6-9) Lecture du livre de la Sagesse La nuit de la délivrance pascale avait été connue d'avance par nos Pères; assurés des promesses auxquelles ils avaient cru, ils étaient dans la joie. Et ton peuple accueillit à la fois le salut des justes et la ruine de leurs ennemis. En même temps que tu frappais nos adversaires, tu nous appelais à la gloire. Dans le secret de leurs maisons, les fidèles descendants des justes offraient un sacrifice, et ils consacrèrent d'un commun accord cette loi divine: que les saints partageraient aussi bien le meilleur que le pire; et déjà ils entonnaient les chants de louange des Pères. – Parole du Seigneur. Psaume (Ps 32 (33), 1. 12, 18-19, 20. Evangile du dimanche 11 aout 2019 en. 22) R/ Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu. (Ps 32, 12a) Criez de joie pour le Seigneur, hommes justes! Hommes droits, à vous la louange! Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu, heureuse la nation qu'il s'est choisie pour domaine!

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Il est effectivement le Messie, c. à. d. l'envoyé spécial de Dieu pour établir la justice et la paix sur terre. Mais il n'impose pas cette paix par miracle divin ni par usage de la force. Cette paix a été obtenue par le mystère pascal: désormais le Royaume de Dieu est ouvert mais chacun n'y entre que par décision libre. Décision coûteuse car il s'agit de se laisser réconcilier par le sang de la croix, de s'engager à vivre selon les Béatitudes, de placer sa vie sous le signe du service, bref de suivre Jésus sur la voie étroite du renoncement et du pardon. Mode de vie que la majorité des hommes a toujours refusé et refusera toujours au point qu'ils le combattront sans cesse de toutes leurs forces. Même des grands prêtres en sont venus à vouloir supprimer Jésus. Et tout de suite la persécution éclatera contre les premières communautés. AELF — Messe — 11 août 2019. Et depuis 20 siècles, elle ne s'est jamais calmée. Donc il ne peut y avoir une nation chrétienne et –sauf rares exceptions- une famille chrétienne. L'Evangile ne se transmet pas automatiquement par héritage, par imitation, par conformisme.

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8-19 Frères, la foi est une façon de posséder ce que l'on espère, un moyen de connaître des réalités qu'on ne voit pas. Et quand l'Écriture rend témoignage aux anciens, c'est à cause de leur foi. Grâce à la foi, Abraham obéit à l'appel de Dieu: il partit vers un pays qu'il devait recevoir en héritage, et il partit sans savoir où il allait. Grâce à la foi, il vint séjourner en immigré dans la Terre promise, comme en terre étrangère; il vivait sous la tente, ainsi qu'Isaac et Jacob, héritiers de la même promesse, car il attendait la ville qui aurait de vraies fondations, la ville dont Dieu lui-même est le bâtisseur et l'architecte. Grâce à la foi, Sara, elle aussi, malgré son âge, fut rendue capable d'être à l'origine d'une descendance parce qu'elle pensait que Dieu est fidèle à ses promesses. Dimanche 11 Août 2019: Dix-neuvième dimanche du temps ordinaire - Paroisse de Saint Tropez. C'est pourquoi, d'un seul homme, déjà marqué par la mort, a pu naître une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable au bord de la mer, une multitude innombrable. C'est dans la foi, sans avoir connu la réalisation des promesses, qu'ils sont tous morts; mais ils l'avaient vue et saluée de loin, affirmant que, sur la terre, ils étaient des étrangers et des voyageurs.

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À qui l'on a beaucoup donné, on demandera beaucoup; à qui l'on a beaucoup confié, on réclamera davantage. »

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L'Institut Notre-Dame des enfants à naître organise une première édition de l'école de vie du 17 au 24 Juin 2022 au Bénin. Dans ce cadre, le magazine interactif Spécial Jeune de Les Maux de ma foi en partenariat avec Radio Immaculée Conception reçoit pour vous les Pères Rock Aniambossou et Marcel Houndebasso, prêtres du diocèse de Cotonou à travers ce podcast de l'émission Spécial Jeune.

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La petite parabole du voleur nous alerte. Ne nous croyons jamais propriétaires des merveilles de la foi. De mystérieux voleurs rôdent pour nous ravir les trésors dont nous avons la garde. On nous assène que les Ecritures sont un tissu de mensonges, que la foi est un stade dépassé de la pensée, que l'amour est une faiblesse, l'espérance une chimère. Et devant l'énorme pression, hélas, beaucoup ont cédé. La religion routinière, la croyance non entretenue, l'abandon de la prière, la messe non fraternelle: tout cela ne peut résister au tsunami. On n'ouvre pas impunément son cœur à toutes les ondes qui tentent de nous dépouiller de ce qui nous fait vivre. A quoi, à qui sommes-nous connectés? Homélie de la messe du 11 août 2019 à Agen. … Tenez-vous prêts: c'est à l'heure où vous n'y pensez pas que le Fils de l'homme viendra. RESPONSABILITE DES INTENDANTS Jésus n'a pas voulu des disciples laissés à des croyances et des parcours individuels. Le point de départ a été un groupe et les suivants se sont agrégés pour devenir une communauté structurée d'abord par les apôtres puis par d'autres responsables.

… Qu'il vienne à la deuxième ou à la troisième veille, s'il trouve les choses ainsi, heureux seront-ils! » (vv. 37-38). Par ces mots, le Seigneur nous rappelle que la vie est un chemin vers l'éternité; par conséquent, nous sommes appelés à faire fructifier tous les talents que nous avons, sans jamais oublier que «nous n'avons pas ici-bas de cité permanente, mais nous recherchons celle de l'avenir» (He 13, 14). Dans cette perspective, chaque instant devient précieux, c'est pourquoi il faut vivre et agir sur cette terre en ayant la nostalgie du ciel: les pieds sur terre, marcher sur la terre, travailler sur la terre, faire le bien sur la terre, avec le cœur nostalgique du ciel. Evangile du dimanche 11 août 2011 relative. Nous ne pouvons pas vraiment comprendre en quoi consiste cette joie suprême, cependant, Jésus nous la fait percevoir à travers la comparaison avec le maître qui, trouvant les serviteurs encore éveillés à son retour «se ceindra, les fera mettre à table et, passant de l'un à l'autre, il les servira» (v. 37). La joie éternelle du paradis se manifeste ainsi: la situation se renversera, et ce ne seront plus les serviteurs, c'est-à-dire nous, qui serviront Dieu, mais Dieu lui-même se mettra à notre service.

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