Aelf — Psaumes — Psaume 127 - Rue Berthelot Le Havre

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Tuesday, 30 July 2024

128 Ps 112; 127:3, 4. 1 Cantique des degrés. Heureux tout homme qui craint l'Éternel, Qui marche dans ses voies! 2 Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères. 3 Ta femme est comme une vigne féconde Dans l'intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d'olivier, Autour de ta table. 4 C'est ainsi qu'est béni L'homme qui craint l'Éternel. 5 L'Éternel te bénira de Sion, Et tu verras le bonheur de Jérusalem Tous les jours de ta vie; 6 Tu verras les fils de tes fils. Que la paix soit sur Israël! Explorer les versets de Psaumes 128

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Publié par Père Jean-Luc Fabre sur 6 Octobre 2018, 03:56am Catégories: #Psaumes Heureux qui craint le Seigneur Et marche selon ses voies! Tu te nourriras du travail de tes mains: Heureux es-tu! À toi, le bonheur! Ta femme sera dans ta maison Comme une vigne généreuse, Et tes fils, autour de la table, Comme des plants d'olivier. Voilà comment sera béni l'homme qui craint le Seigneur. De Sion, que le Seigneur te bénisse! Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie, Et tu verras les fils de tes fils. Paix sur Israël (image) Pour prier avec ce psaume, cliquer ici Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:

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Psaume 127 De Salomon. Cantique des degrés. L'Eternel, le bâtisseur de la maison. Les fils sont un héritage de l'Eternel Dieu, une récompense. En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, et mangez-vous le pain de douleur. voir la prédication sur les années perdues Psaume 127 – Bible Louis Segond Les enfants sont un héritage de Dieu 1 Cantique des degrés. De Salomon. Si l'Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l'Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain. 2 En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil. 3 Voici, des fils sont un héritage de l'Éternel, Le fruit des entrailles est une récompense. 4 Comme les flèches dans la main d'un guerrier, Ainsi sont les fils de la jeunesse. 5 Heureux l'homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confus, Quand ils parleront avec des ennemis à la porte. Chapitre suivant de la Bible: Psaume 128.

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Jésus donne sa bénédiction aux enfants (Mc 10, 16//) et, une fois ressuscité, Il la donne à ses disciples (Lc 24, 50) avant son ascension. Depuis, la bénédiction est devenue une disposition éthique et spirituelle du chrétien, enseignée dans l'Évangile (Lc 6, 28: « Bénissez ceux qui vous maudissent »), par saint Paul (Rm 12, 14: « Bénissez ceux qui vous persécutent », 1Co 4, 12: « on nous insulte et nous bénissons ») et rappelée par saint Jacques: « nous bénissons le Seigneur et Père » (Jc 3, 9). L'épître aux Éphésiens s'ouvre par une double bénédiction, au plan céleste, de Dieu et pour nous: « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis par toutes sortes de bénédictions spirituelles, aux cieux, dans le Christ. » (Ep 1, 3). Saint Pierre, quant à lui, adresse à tous cette magnifique exhortation: « Soyez en parfait accord, dans la compassion, pleins d'affection fraternelle, de miséricorde, d'humilité. Ne rendez pas mal pour mal, insulte pour insulte; bénissez, au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin d'hériter la bénédiction.

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On comprend alors que le Ps 128 cite lui-même d'autres psaumes. Ainsi le v. 5a = Ps 134, 3 et le v. 6b = Ps 125, 5 ou les rejoint dans l'esprit: Ps 37, 34 et 112, 1. 3 pour les vv. 1et 2 et Ps 144, 12 pour le v. 3c. Il est prié aux temps forts de la liturgie juive, ainsi que le matin et plus souvent encore le soir. On peut assurément regretter que la bénédiction soit uniquement adressée au mari et au père, mais ceci provient du système culturel patriarcal israélite avec son économie agraire. C'est pour cela que les signes de bonheur sont limités à une prospérité matérielle et une descendance masculine. Pour Jésus, il faut revenir à l'égalité homme et femme du projet divin (cf. Mc 10, 6 basé sur Gn 1, 27). Ce qui est important à remarquer est que la bénédiction ne veut pas rester confinée à la cellule familiale. Il y a un double élargissement: le psalmiste considère d'abord que le bonheur résulte de l'union à Dieu de « tous les craignant Dieu » (v. 1) et ensuite que ce bonheur de paix s'étend au peuple israélite (v. 6).

HEUREUX CELUI QUI MARCHE Il marchait Les violettes et les jasmins se serraient les uns contre les autres pour mieux le voir Foule dans les jardins, Foule dans les champs, Foule sur les chemins, Il glanait, avec ses amis, il glanait. En rangs serrés les épis le guettaient, cherchaient à l'apercevoir, ou simplement le sentir, le deviner, l'attendre, l'espérer, Il passait, C'était son métier de passer, C'était sa nature, sa force, sa raison d'être, sa puissance, C'était son œuvre, son labeur, sa fatigue, son épuisement, C'était son bonheur, son chant, C'était sa joie, Sa vie. Sa mort aussi. Ce matin, Les violettes et les jasmins se serrent les uns contre les autres pour mieux voir, En rangs serrés les épis se bousculent…

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