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Tuesday, 27 August 2024

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Structure acier. Ce kit comprend 2 phares, relais, interrupteur et cache. Ces phares sont étanches, donc idéal Raid 4x4, SSV, buggy, tracteur. Ils existent en: longue portée, spot, anti-brouillard, longue portée 100W et spot 100W. Et pour les voitures historiques nous vous suggérons: Le coffret du phare IPF 900 HISTORIC (diamètre 200 mm, vendu à la paire). Longues portées 4x4 style baja puissance 100watts. Ce kit comporte: longue portée ou spot, cerclage chromé et cuvelage noir, pied réglable, livrés avec ampoules H3 130W, caches de protection et faisceau de branchement. Le coffret du phare IPF 968 HISTORIC (diamètre 165 mm, profondeur: 116 mm, vendu à la paire). Ce kit comporte: 2 phares combinés Spot / Longue portée 55W H3, support multidirectionnel. Nous proposons ce coffret avec ampoules, faisceau, relais, câches et interrupteurs. Vous retrouverez ces phares page 312 et 313 de notre catalogue BPS Racing 2019. IPF fabrique aussi des phares additionnels LED d'une QUALITÉ EXCEPTIONNELLE, ils bénéficient des normes IP68 et CE. IPF 940 LED (Diamètre 200 mm, hauteur 220 mm, profondeur 115 mm) Spot ou longue portée au choix et au même prix.

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En même temps, celles-ci seront aidées à dépasser les préjugés sur l'Eglise catholique et à reconnaître que, dans le trésor inestimable de la tradition, reçue des apôtres et gardée tout au long de l'histoire, l'Esprit Saint n'est pas du tout éteint ou étouffé, mais continue à œuvrer efficacement. Je suis conscient que, dans bien des cas, les relations entre catholiques et pentecôtistes, charismatiques et évangéliques, ne sont pas faciles. L'unité des chrétiens, un thème cher au pape François - Chrétiens du monde - Chrétiens, Unité des chrétiens - Journal Chrétien. L'apparition soudaine de nouvelles communautés, liées à la personnalité de certains prédicateurs, s'oppose fortement avec les principes et l'expérience ecclésiologiques des Eglises historiques et peut cacher le risque de se laisser emporter par les vagues de l'émotion du moment ou de renfermer l'expérience de foi dans des cadres protégés et rassurants. Le fait que beaucoup de fidèles catholiques soient attirés par ces communautés est un motif de friction, mais il peut devenir, pour nous, un motif d'examen personnel et de renouveau pastoral. Il y a en effet de nombreuses communautés qui, s'inspirant de ces mouvements, vivent d'authentiques expériences chrétiennes au contact de la Parole de Dieu et avec docilité à l'action de l'Esprit, qui conduit à aimer, témoigner et servir.

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Je n'avais jamais pensé que le mouvement œcuménique était — dans ces lieux — aussi mûr. Certain de pouvoir compter sur votre dévouement, ainsi que sur votre prière pour moi, je vous renouvelle l'expression de ma gratitude et je vous donne de tout cœur ma bénédiction.

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Elle n'est pas l'uniformisation, elle n'est pas non plus la confusion. Christ et ses apôtres ont ordonné que, dans l'Eglise, une discipline soit exercée, et qu'une distinction soit maintenue à l'égard du monde. Le prétendu frère qui pèche et refuse de s'amender sera considéré « comme un païen et un publicain » (Matthieu 18:15-17). Paul nous ordonne de « ne pas avoir de relation avec quelqu'un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme. » Nous devons juger « ceux du dedans » (de l'Eglise), et « ôter le méchant du milieu de nous » (1 Corinthiens 5:9-13). L'apôtre écrit encore: « Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger… quelle part a le fidèle avec l'infidèle? … C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, dit le Seigneur ». Semaine pour l'unité des chrétiens - Chrétiens du monde - Semaine de prière pour l’unité des chrétiens - Journal Chrétien. (2 Corinthiens 6:14 à 7:1) On a abusé de cette parole pour créer beaucoup de divisions orgueilleuses et inutiles; mais ce n'est pas une raison pour l'ignorer tout à fait, et juger ceux qui, par motif de conscience, veulent y conformer leur conduite avec humilité et douceur.

Ces communautés aussi, comme l'a enseigné le Concile Vatican II, ne sont pas du tout sans signification et sans valeur dans le mystère du salut (cf. Unitatis redintegratio, n. 3). Les catholiques peuvent accueillir ces richesses qui, sous la direction de l'Esprit, contribuent grandement à l'accomplissement de la mission d'annoncer l'Evangile jusqu'aux extrémités de la terre. En effet, l'Eglise grandit d'autant plus dans la fidélité à l'Esprit Saint qu'elle apprend à ne pas l'apprivoiser, mais à accueillir sans peur et en même temps avec un discernement sérieux la fraîcheur de sa nouveauté. L'Esprit Saint est toujours nouveauté. Toujours. Eglise Protestante Unie de Périgueux: Unité des Chrétiens 2018. Et nous devons nous y habituer. Il est une nouveauté qui nous fait comprendre les choses plus profondément, avec davantage de lumière, et il nous fait changer beaucoup d'habitudes, y compris des habitudes disciplinaires. Mais Il est le Seigneur des nouveautés. Jésus nous a dit que c'est lui qui nous enseignera; il nous rappellera ce qu'Il nous a enseigné, et ensuite il nous enseignera.