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Sunday, 14 July 2024

Grand voyageur, fit des voyages d'étude en Italie, France et Angleterre. Homme de savoir, traducteur Nouveau Testament, surnommé le "Prince des Humanistes" Genre satirique Narration repose sur la prosopopée, la Folie fait son propre éloge Type de texte descriptif, avec développement d'une argumentation Registre ironique L'œuvre Texte écrit en latin, composé en Angleterre auprès de Thomas More. Folie = moriaen grec. ¬ L'auteur fait parler la Folie elle-même: >> prosopopée = procédé qui consiste à faire parler un objet, un mort ou quelque chose d'abstrait et qui n'est pas sensé avoir l'usage de la parole. Poésie faisant l’éloge de l’amour de Jean de La Fontaine. ¬ C'est un éloge paradoxal qui prend le contre-pied de l'opinion courante, commune. La Folie montre ce qu'elle apporte aux Etres et plus particulièrement aux Théologiens (ceux qui discutent de la divinité). Au Moyen Age la théologie était la science suprême. Ce passage est un blâme des théologiens (ceux qui discutent de Dieu). Erasme se sert de son locuteur pour se protéger: ce masque renforce l'ironie.

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Les aspects des théologiens registre hyperbolique, conditionnel, tonalité ironique Ù Dangereux ª précaution oratoire ž appel à la prudence non respecté ª hyperbole et métaphore: "Camarine", "herbe infecte" souligne l'idée de péril. ª Théologiens décrits avec des termes péjoratifs ("race"), proches de l'injure, comme des gens intolérants l.

Éloge de l'amour Tout l'Univers obéit à l'Amour; Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Jean de la fontaine éloge de l amour analyse technique. Les autres dieux à ce dieu font la cour, Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes coeurs c'est le suprême bien Aimez, aimez; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants, Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines, N'ont point d'appâts qui ne soient languissants, Et leurs plaisirs sont moins doux que ses peines. Aimez, aimez; tout le reste n'est rien.

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