Message Du Pasteur Joseph Prince: Le Pouvoir De Guérison De La Sainte Cène - Vietvvietv / Puzzle Tracteur Gratuit France
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La maladie. La souffrance. Le vieillissement prématuré et la que le monde n'offre aucune solution durable pour la condition humaine, Dieu nous a fait un don puissant pour échapper aux maux de l'humanité. Dans ce message qui brise les liens, Joseph Prince vous montre, à partir des Écritures, comment vous pouvez vous libérer de la malédiction de l'humanité grâce à la Sainte Communion! La sainte Cène ou le Repas du Seigneur. Faites l'expérience d'une vie surnaturellement saine dès que vous commencerez à: - Voir le cœur de Dieu pour que ses enfants marchent dans la santé et la plénitude divine. - Comprendre ce que signifie ""participer dignement" à la Cène. - Vous concentrer sur l'œuvre achevée de Jésus et cesserez de vous inquiéter de votre niveau de foi. - Découvrir à quel point le système de guérison de Dieu est simple, pratique et accessible. Bien-aimés, acceptez l'invitation à participer à ce repas divin. Vous vous retrouverez en meilleure santé, plus fort et plus jeune dans les jours à venir! Découvrez d'autres enseignements de Joseph Prince sur!
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Alors que les disciples se disputaient pour savoir qui était le plus grand, Jésus se met à leur laver les pieds. En cette circonstance, aucune autre parole n'aurait eu plus d'impact que: « Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres; car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait (v. 14, 15)». La Sainte Cène, le repas qui mène à la santé et à la vie. Reprenons maintenant le chemin du sanctuaire après cette halte au bassin des ablutions. Le prêtre asperge de sang les cornes de l'autel. Les cornes sont un symbole de la puissance divine; le sang, c'est ma vie qui entre en contact avec Dieu, grâce au Christ (représenté par la victime) qui s'est substitué à moi. Le prêtre ressort alors et verse le sang au pied de l'autel. Maintenant, il est possible de consommer la chair qui revient à l'offrant; chair qui s'est symboliquement chargée de la force et de la vie divine qui sort de l'autel. Pardonné, purifié, l'homme peut manger à la même table que Dieu.
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Vous-voyez! La Sainte cène n'est pas un repas ordinaire. En la prenant, on peut être béni, comme on peut être maudit. Faisons en sorte d'être bénis, en mangeant le pain et en buvant le vin, en étant saints et irréprochables devant Dieu. L'Ecriture nous révèle quel genre de jugement peut frapper celui qui mange le pain et boit le vin indignement. C'est pour cela, dit la Bible, « qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts. » Ainsi donc, à cause de la Sainte cène, on peut tomber malade, on peut devenir infirme, et on peut même mourir; Il est donc bon que chacun de nous s'examine soi-même pour voir s'il vit dans la sanctification, dans la crainte du Dieu, s'il recherche tous les jours la sanctification, avant le jour de la Sainte cène. Si quelques-uns ne remplissent pas les conditions requises, il est encore temps de tout mettre en ordre, avec la grâce de Dieu. Amen! Le pouvoir de la sainte cine.com. Que Dieu nous sanctifie par Sa Parole sainte!
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» A cause de cette Parole de l'Ecriture, il est absolument nécessaire d'observer les règles de sainteté et d'obéissance à la Parole du Seigneur. Il est obligatoire de remplir les conditions de sainteté et de pureté, avant de prendre la Sainte cène afin de ne pas se rendre coupable envers le Corps et le Sang du Seigneur. 1 Cor 11. 28 dit: « Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe. » Si la Parole de Dieu nous demande de nous éprouver nous-mêmes, cela veut dire que nous devons faire un examen de conscience, avant de prendre la Sainte Cène. Cet examen va consister inéluctablement à voir si nous remplissons les conditions de sainteté requises par le Seigneur, conditions susceptibles de nous permettre de prendre part au Repas du Seigneur. Le pouvoir de la sainte cene de jesus. Car, c'est absolument dans la sanctification et la pureté que nous devons prendre la Sainte cène. La Sainte cène n'est pas un repas ordinaire. C'est le Repas du Seigneur; celui qui mange le pain et boit le vin indignement, mange et boit un jugement contre lui-même.
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La communion 1) Ceci est mon corps Ayant été inaugurée au cours d'un repas pascal, la sainte Cène reprend tout naturellement la suite et l'accomplissement des symboles de la Pâque. Comme il était dit: « Ceci est le pain de l'affliction », il est raisonnable de penser que Jésus aura repris cette phrase en lui donnant son sens chrétien, « ceci est mon corps ». Le verbe être n'a pas plus de signification ici que là. D'ailleurs, en araméen, il était simplement sous-entendu; on ne le mettait dans une phrase que s'il fallait lui donner une emphase particulière. Faire allusion à la transsubstantiation dans ce contexte, c'est faire un contresens. 2) Le levain Souvent symbole de péché (Gal. 5:9), le levain était en tout cas proscrit de toute offrande (Lév. 2); il était formellement exclu aussi bien de la nourriture que des boissons offertes qu'il faisait fermenter. Conditions pour prendre la sainte cène, le repas du Seigneur. Les prêtres se présentant pour le service devaient s'abstenir de toute boisson fermentée (Lév. 10:8-11). Nous pouvons dès lors nous demander s'il est raisonnable de symboliser la chair du Christ par du pain levé et son sang par du vin.
« Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. » Jean 6: 53-56. Essayons de rassembler les éléments que nous avons trouvés tout au long de notre parcours et appliquons-les à la sainte Cène. Les sacrifices La succession des gestes et leur symbolisme ont été brièvement esquissés lors du précédent article; nous nous attarderons maintenant un peu plus sur la consommation du sacrifice. Nous connaissons tous le texte de Jean 6: 53-56 dans lequel Jésus explique que sa chair doit être consommée pour que nous possédions la vie éternelle. Le pouvoir de la sainte cene goriv. Quelques versets plus haut (35 et suiv. ) il disait être ce pain qui donne la vie.
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