L'exercice Du Pouvoir Politique — Environnement Social De L Intervention Professionnelle Le Ministre Dame
Lettres et Sciences humaines Fermer Manuels de Lettres et Sciences humaines Manuels de langues vivantes Recherche Connexion S'inscrire Quelles sont les spécificités du pouvoir politique? P. 61-62 Le pouvoir, une relation sociale? Il s'agit d'un des concepts les plus importants de la science politique, et pourtant l'un des plus difficiles à définir. Le mot pouvoir se décline à l'infini et renvoie aux situations les plus diverses: le pouvoir des parents sur les enfants, le pouvoir du professeur sur les étudiants, etc. […] Nous emprunterons la définition du pouvoir au sociologue allemand Max Weber: « Le pouvoir est toute chance de faire triompher, au sein d'une relation sociale, sa propre volonté, même contre des résistances; peu importe sur quoi repose cette chance » ( Économie et société, 1922). […] Tout d'abord, le pouvoir réclame la présence d'au moins deux personnes. Robinson Crusoé, seul sur son île, n'a aucun pouvoir. […] Enfin, l'exercice du pouvoir est source de comportement. Le politiste américain Robert Dahl est l'auteur d'une formule célèbre: « A exerce un pouvoir sur B dans la mesure où il obtient de B une action Y que ce dernier n'aurait pas effectuée autrement.
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Dans le contrat social, Rousseau récuse l'expression droit du plus fort qui lui semble être une contradiction dans les termes. Plus généralement, il invalide toute théorie prétendant justifier un pouvoir qui ne repose que sur un rapport de force ou qui prétend exister en raison d'une nécessité naturelle. Le seul pouvoir légitime est celui qui conformément à la liberté fondamentale et originelle de chaque être, repose sur une convention une libre décision des hommes. La fondation d'un corps politique atteste la capacité d'autodétermination de ceux-ci. En aucun cas, la puissance qui en est issue ne doit être usurpée ou détournée de ses objectifs premiers. Ainsi une légalité imposée n'est pas forcément légitime et le droit de révolte est de rigueur lorsqu'un pouvoir se met à fonctionner à l'encontre des normes par lesquelles il a été établi. Avec Marx et Hegel, la façon dont tout pouvoir tend à se justifier, à se parer d'une légitimité incontestable revoie en fait à la volonté de la classe qui l'exerce à son profit de masquer ses butes et sa pratique politique effective par une idéologie mystifiante dont l'effet majeur est de faire percevoir l'intérêt d'une classe comme intérêt universel.
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Carte mentale Élargissez votre recherche dans Universalis Les modalités d'exercice du pouvoir Le principe de la séparation des pouvoirs Pour distinguer les diverses formules selon lesquelles le pouvoir politique est mis en œuvre dans l'État, il convient d'analyser la répartition des compétences entre les gouvernants. Classer les systèmes politiques, c'est répondre à la question: qui fait quoi? Or, à l'époque où les régimes constitutionnels se sont substitués à l'absolutisme et où, par conséquent, il devenait possible d'aménager rationnellement l'exercice du pouvoir, le principe de la séparation des pouvoirs fut très généralement admis comme susceptible de fournir une ligne directrice à cette organisation. Il repose sur l'idée que l'autorité unique constitue pour les gouvernés un risque d'arbitraire. À ce risque permet de remédier le morcellement des prérogatives de puissance politique entre les organes distincts. Si « c'est une expérience éternelle que tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser: il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites [... ], il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir » (Montesquieu, De l'esprit des lois, IX, vi).
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89 de la Constitution. • L'Art. 11 -> disposition détournée de son esprit premier. Normalement, cet article permet de faire adopter une loi par le Peuple et non pas par les assemblées mais il a été utilisé deux fois, en 62 et en 69 pour tenter de réviser la Constitution. Ce fut une réussite en 62 et un échec en 69. 1 – La procédure normale a – L'initiative Elle appartient au Président de la République, sur proposition du premier ministre ou bien à un membre du Parlement. Lorsque l'initiative vient du premier ministre c'est un projet et lorsque cela vient d'un parlementaire c'est une proposition. b – L'adoption/vote Elle appartient au Parlement. « Le projet/proposition doit être examiné par les deux assemblées selon le même mode opératoire qu'une loi ordinaire ». c – L'approbation Selon l'Art. 89, elle répond à un principe: le référendum. C'est la ratification populaire. Il y a un mode alternatif → le Président de la République peut demander la ratification par le Congrès, cad la réunion des deux assemblées AN et S.
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Ernest Renan (1823-1892) Philosophe a défini la nation comme un plébiscite de tous les jours-> Pour dire que c'est une volonté qui est sans-cesse renouvelée. «Vouloir vivre collectif» adhésion à la nation. Conception objective: idée d'une nation de même race (Aryen) a montré ses dangers. Idée de Nation se prolonge dans celle de patrie avec un hymne, un emblème et une fête. Conception subjective: On vit collectif, tous ensembles. Mais n'oublions pas que la nation s'est construite par des contraintes et des guerres. Idéal c'est qu'état et nation coïncident sur un même territoire, sauf que ce n'est pas toujours le cas… exemple: de la nation Kurde qui n'a pas d'état propre et qui est posée à la fois en Turquie, en Irak, en Iran et en Syrie. L'effet inverse c'est les états multi-nationaux comme en Afrique (où les Frontières sont tracées à la règle par les ex-colonisateurs qui ne correspondent pas aux frontières ennemies. ) Par contre il n'existe pas d'état européen ni de nation européenne. C- Un territoire Etat délimité par les frontières.
Il n'y a donc pas de différence entre adopter une nouvelle loi et modifier la Constitution. Si la Constitution est souple, elle ne peut être entendu que du point de vue matériel. L'un des Etats à avoir une Constitution souple est la Grande-Bretagne. Si la Constitution est rigide, son adoption et sa révision supposent le respect de formes exceptionnelles. La France est dotée d'une Constitution rigide. On peut dire que de manière générale, les révisions d'une Constitution, se font toujours selon trois grandes étapes: • L'Initiative de la révision, elle peut appartenir au gouvernement mais aussi aux parlementaires. Le Peuple lui-même peut être à l'origine d'une révision par l'intermédiaire d'une pétition (ex: Suisse ou Italie). • La révision, elle incombe aux assemblées. On peut nommer ou élire une assemblée dans le but de réviser la Constitution. • L'Approbation, elle passe par un référendum, c'est une approbation populaire. Mais elle peut être un approbation parlementaire. II – La procédure de révision de la Constitution du 4 octobre 1958 A – Les différents modes de révision Il existe principalement deux modes de révision: • Le mode normal, avec l'Art.
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Dans le cadre des missions qui lui sont confiées, l'assistant de service social accomplit des actes professionnels engageant sa responsabilité par ses choix et ses prises de décision qui tiennent compte de la loi et des politiques sociales, de l'intérêt des usagers, de la profession et de ses repères pratiques et théoriques construits au fil de l'histoire, de lui même en tant qu'individu et citoyen. Dans une démarche éthique et déontologique, il contribue à créer les conditions pour que les personnes, les familles et les groupes avec lesquels il travaille, aient les moyens d'être acteurs de leur développement et de renforcer les liens sociaux et les solidarités dans leurs lieux de vie. Dans ce cadre, l'assistant de service social agit avec les personnes, les familles, les groupes par une approche globale pour: - améliorer leurs conditions de vie sur le plan social, sanitaire, familial, économique, culturel et professionnel, - développer leurs propres capacités à maintenir ou restaurer leur autonomie et faciliter leur place dans la société, - mener avec eux toute action susceptible de prévenir ou de surmonter leurs difficultés.
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