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Tuesday, 6 August 2024

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Peut-on après Pessah acheter des produits hamets dans un supermarché? Question du jour par Rav Autres vidéos du même thème Quelle preuve a-t-on que D. a parlé aux bné Israël au Sinaï? Une femme peut-elle se démaquiller pendant Chabbat? Une femme nida peut-elle se rendre sur les tombes des tsadikim? Vayéra : Vivre dans la joie ! - Rabbanite Déborah SHENHAV. Est-il permis de jouer au loto ou au tiercé? Une femme peut-elle réciter le kadich pour son père ou sa mère? Peut on porter des vêtements qui ont séché pendant Chabbat? Peut-on jeter les photos de rabanim? Peut-on surfer sur le réseau internet de son voisin? Un converti peut-il faire kaddich pour ses parents? Si on fait un don en disant « bli néder », peut-on se rétracter et ne pas donner le don?

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Dimanche 15 avril 2012 - 03:26 C'est le minhag d'un partie des ashkenazim. Dans la feuille de vente que je recoit de la rabanout, c'est aussi specifie, mais en general les rabbanim sefaradim (et aussi des ashkenazim) s'occupant de la vente on l'habitude de rayer ces lignes. C'est d'ailleurs ce que j'ai fait dans mes feuilles de vente. Eyman Samedi 14 avril 2012 - 23:00 Suite à la réponse 62481je me permet d'expliquer un peu cette avi. Le noda biyouda et le hatam sofer disent dans leurs responsas de ne pas vendre les ustensiles parce que sinon il faudrait les tremper au mikvé. Le choulhan aroukh arav du rabbi chneor Zalman, connu pour son savoir ses connaissances ses œuvres etc... Michté de Pourim 2022 - Habad Loubavitch Paris 3e. Dit de préciser de vendre les ustensiles qui contiennent du hametz (baein) visible à l'oeil. Et dans son œuvre il ne parle pas du devoir de les retremper après pessa'h. Pour être court je Vais expliquer (lefi aniout daati): Il y'a deux mode pour cacheriSer (mot que je choisi pour expliquer mais ne pas le prendre comme tel) la haguala ( le faite d'ébouillanter) pour enlever un interdit ou une impureté, et la tevila (immersion) est pour êtres mahchir (rendre apte, préparation) l'ustensile a l'utilisation, et on fait la tevila dans les ustensiles neufs malgré qui n'ont pas été utilisé puisque le faîte qu'ils étaient dans la possession du non juif, il étaient apte a linterdi Ses déductions son fait à partir de rachi dans le traité avoda Zara.

L'observance la plus importante liée à Pessa'h implique probablement le retrait du 'hamets de nos maisons. Cela commémore le fait que les Juifs quittant l'Egypte étaient pressés et n'avaient pas le temps de laisser lever leur pain. C'est aussi une manière symbolique d'éliminer les « boursouflures » (arrogance, orgueil) de nos âmes. Le chametz comprend tout ce qui est fabriqué à partir des cinq principaux grains (blé, seigle, orge, avoine et épeautre) qui n'a pas été complètement cuit dans les 18 minutes après avoir été en contact avec de l'eau. Les Juifs orthodoxes d'origine ashkénaze évitent également le riz, le maïs, les arachides et les légumineuses (haricots) comme s'il s'agissait de hamets. Tous ces articles sont couramment utilisés pour faire du pain, leur utilisation était donc interdite pour éviter toute confusion. Vendre le hamets sans la vaisselle | Cheela. Ces éléments supplémentaires sont appelés « kitniyot ». Nous ne pouvons pas manger de hamets pendant Pessa'h; nous ne pouvons même pas le posséder ou en tirer profit.