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En remplacement des ampoules 5 watts et 10 watts mais peut aussi remplacer une P21W mais en moins puissant.

Versets Parallèles Louis Segond Bible Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit. Martin Bible Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les Gentils comme il est écrit. Darby Bible Car le nom de Dieu est blaspheme à cause de vous parmi les nations, comme il est ecrit. King James Bible For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you, as it is written. English Revised Version For the name of God is blasphemed among the Gentiles because of you, even as it is written. Trésor de l'Écriture the name. Ésaïe 52:5 Et maintenant, qu'ai-je à faire, dit l'Eternel, Quand mon peuple a été gratuitement enlevé? Ses tyrans poussent des cris, dit l'Eternel, Et toute la durée du jour mon nom est outragé. Lamentations 2:15, 16 Tous les passants battent des mains sur toi, Ils sifflent, ils secouent la tête contre la fille de Jérusalem: Est-ce là cette ville qu'on appelait une beauté parfaite, La joie de toute la terre? … Ézéchiel 36:20-23 Ils sont arrivés chez les nations où ils allaient, et ils ont profané mon saint nom, en sorte qu'on disait d'eux: C'est le peuple de l'Eternel, c'est de son pays qu'ils sont sortis.

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Ces trois phases du règne de Jésus-Christ doivent inspirer à notre cœur: la foi, l'amour, le respect et l'espérance. - La foi: Lorsque nous lisons sa Parole, nous constatons l'autorité du Fils de Dieu, venu en chair, pour révéler le Royaume de Dieu, l'autorité de sa Parole et le pouvoir miraculeux de ses actes. Sachant que Jésus est toujours le même, nous pouvons à la lecture des Évangiles retenir que son pouvoir et l'autorité de son règne sont toujours d'actualité. - L'amour: La révélation de la personne du Seigneur Jésus-Christ, sa justice, sa bonté, sa compassion, sa miséricorde, sa douceur, etc… suscite en nous des sentiments d'admiration, d'amour et d'attachement. - Le respect: Traduisons cette expression par le sens biblique qui lui est donné dans les Écritures: "la crainte de Dieu" qui implique une entière soumission au Roi divin et la recherche de ce qui Lui est agréable dans notre manière de vivre. - L'honneur: Ils disaient d'une voix forte: L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange (Apocalypse 5.

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Question Réponse Pour répondre à cette question, il faut d'abord comprendre la raison pour laquelle Jean a écrit son Évangile. Son objectif est clairement indiqué en Jean 20. 30-31: « Jésus a accompli encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas décrits dans ce livre. Mais ceux-ci ont été décrits afin que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. » Jean voulait présenter Jésus-Christ à ses lecteurs, établir qui il était (Dieu incarné) et ce qu'il a fait. Son seul but était de conduire les hommes à accepter par la foi l'œuvre de salut de Christ. Quand on comprend cela, on comprend mieux pourquoi Jean présente Jésus comme « la Parole » en Jean 1. 1. En commençant son Évangile par: « Au commencement, la Parole existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu, » Jean présente Jésus par un terme familier à ses lecteurs Juifs et Gentils. Le terme grec traduit par « Parole » dans ce passage est logos, un terme commun dans la philosophie grecque et la pensée juive de cette époque.

» - Crampon Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. » - Louis Segond Jésus entre à Jérusalem, où il reçoit bon accueil, assis sur un ânon: Jean 12: 14: « Jésus trouva un ânon et s'assit dessus, conformément à ce qui est écrit: 15 N'aie pas peur, fille de Sion! Voici ton roi qui vient, assis sur le petit d'une ânesse ». ► « il a foulé son vêtement dans le vin et sa tunique dans le sang des grappes. »: Le vin, le sang des grappes fait référence au sang que Jésus allait verser pour l'humanité. Lors du repas du Seigneur instituant la nouvelle alliance, Jésus a déclaré que ses disciples devraient symboliquement manger son corps (Jésus est le pain de vie) et boire son sang (son sacrifice rédempteur). Marc 14: 23-25: « 23 Ensuite il prit une coupe, remercia Dieu et la leur donna. Ils en burent tous. 24 Alors il leur dit: Ceci est mon sang, par lequel est scellée la nouvelle alliance: il va être versé pour beaucoup d'hommes. 25 Vraiment, je vous le déclare: je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où je boirai le vin nouveau dans le royaume de Dieu.