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Il s'agit d'une promesse d'Allah et d'une manifestation de Sa Toute Miséricorde et de Sa Très Grande Miséricorde. Le Coran indique ce qui suit: Nous n'imposons à personne que selon sa capacité. Et auprès de Nous existe un Livre qui dit la vérité, et ils ne seront pas lésés. LE NOBLE CORAN CLASSE PAR THEMES, MOTS...........: Coran : ALLAH n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité...... (Sourate al-Mu'minun, 62) Et ceux qui croient et font de bonnes œuvres: Nous n'imposons aucune charge à personne que selon sa capacité – ceux-là seront les gens du paradis: ils y demeureront éternellement. (Sourate al-A'raf, 42) Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. […] (Sourate al-Baqara, 286) Certaines personnes sont faites pour vivre dans la pauvreté afin de tester leur patience. D'autres personnes sont faites pour vivre dans la richesse abondante afin de tester leur reconnaissance, leur moralité et le niveau de leur ambition mondaine. Mais en fin de compte, la personne riche et la personne ayant vécu dans une pauvreté écrasante vivent les meilleures vies pour eux-mêmes et pour l'au-delà.
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(Pensé à cliquez à droite sur les dates (en bleu) pour afficher les articles plus anciens)-----> ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Coran: ALLAH n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité..... 1 "Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur!. Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Les prières des Musulmans dans le Coran | La Prière Conformément Au Coran. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles"...... Coran Sourate 2 Verset 286 _________________________________________________________________________
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La pauvreté et la richesse ne sont pas des difficultés insupportables et ce, quelle que soit leur durée, car de telles circonstances ne changeront pas le vrai caractère du croyant. En réalité, les deux groupes de personnes sont testés sur les bases du caractère moral qu'ils démontrent. Soit ils essaieront de s'approcher au plus près d'Allah et Son amour les amènera à adhérer à la moralité du Coran, soit ils seront ingrats et ignoreront les limites qu'Il a fixées à l'humanité. Dans toutes les épreuves, les personnes qui craignent Allah et Le respectent se tourneront vers Lui, cherchant Son aide et Sa faveur. Ils ne désespéreront pas et n'abandonneront jamais leur morale coranique même si le test qu'Allah leur inflige est grave. "Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité" - Anchada ma'rifa. Leur confiance et leur soumission à Allah leur permettront de voir ces épreuves comme une miséricorde de Sa part, comme un signe de Sa compassion et de Sa miséricorde éternelle, Allah les aide à supporter ce genre d'épreuves. Dans la sourate al-Kahf, cette vérité se révèle comme ceci: Et quant à celui qui croit et fait bonne œuvre, il aura, en retour, la plus belle récompense.
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(Surat al-Kahf, 10) Tout le monde peut être testé de différentes manières (maladie, accident, inquiétude matérielle et spirituelle). Parfois, il arrive que des gens croient, à tort, qu'il n'y a aucune issue, que tout est fini et que leurs problèmes sont insurmontables. Ils oublient que chaque situation a de bons côtés, et du coup, ils adoptent une attitude rebelle. Mais toutes ces appréhensions vides sont inculquées par Satan. Les croyants sincères doivent savoir que chaque situation est une occasion de démontrer leur patience et leur bonne moralité. Le désespoir est une crainte sans fondement venant de Satan. Dans le Coran, Allah dit à Ses serviteurs de ne pas perdre espoir. Ne savent-ils pas qu'Allah attribue Ses dons avec largesse ou les restreint à qui Il veut? Il y a en cela des preuves pour des gens qui croient. Allah ne donne aucune charge u. Dis: « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux.
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» … Mais il est des gens qui disent seulement: « Seigneur! Accorde-nous [le bien] ici-bas! » – Pour ceux-là, nulle part dans l'au- delà. Et il est des gens qui disent: « SEIGNEUR! ACCORDE-NOUS BELLE PART ICI-BAS, ET BELLE PART AUSSI DANS L'AU-DELÀ; ET PROTÈGE-NOUS DU CHÂTIMENT DU FEU! » Ceux-là auront une part de ce qu'ils auront acquis. Et Allah est prompt à faire rendre compte. (Sourate al-Baqarah, 200-202) Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants: tous ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant): « NOUS NE FAISONS AUCUNE DISTINCTION ENTRE SES MESSAGERS ». ET ILS ONT DIT: « NOUS AVONS ENTENDU ET OBÉI. SEIGNEUR, NOUS IMPLORONS TON PARDON. C'EST À TOI QUE SERA LE RETOUR. » (Sourate al-Baqarah, 285) … » Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Allah ne donne aucune charge 4. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. SEIGNEUR, NE NOUS CHÂTIE PAS S'IL NOUS ARRIVE D'OUBLIER OU DE COMMETTRE UNE ERREUR.
Question M'est-il permis de remettre ma zakat à mon ex-épouse sachant qu'elle est pauvre et qu'elle prend en charge mon fils tout en se trouvant dans une mauvaise situation parce que ne disposant pas de quoi assurer sa survie? Louange à Allah. Premièrement, votre devoir est de prendre en charge convenablement la dépense vitale de votre fils pour lui assurer la nourriture, le habillement, les frais de soin, d'études et d'hébergement, si sa mère ne l'héberge pas. Il ne vous est pas permis de verser votre zakat à votre fils car ce serait un moyen de réduire vos dépenses. Allah ne donne aucune charge des. Sous ce rapport, aucune différence n'existe entre la petite zakat et les autres. Dans al-Moughni (2/269) Ibn Qudamah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) écrit: On ne donne pas la zakat prescrite à ses père et mère ni à son enfant. Pour Ibn al-Moundhir, les ulémas sont unanime à estimer qu'il n'est pas permis de la donner à ses père et mère, quand on est obligé de leur assurer la prise en charge vitale car si on la leur donne, on n'a plus à leur assurer ladite dépense.
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