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Thursday, 4 July 2024
Dans tous les cas, les musulmans qui passent outre les enseignements de leur foi et commettent des excès doivent être condamnés; comme tous les autres transgresseurs, sans distinction de religions. L'affirmation erronée que les excès commis par certains musulmans peuvent être mentionnés dans un des versets parmi les 114 sourates du Coran n'est pas plus vraie que d'affirmer que la violence qui sévit contre les femmes aux États-Unis peut être retrouvée dans la Bible.

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États-Unis La théorie de la présidentielle « volée » à Trump débarque sur grand écran (Washington) Théories douteuses à la clé, un nouveau documentaire prétend révéler comment l'élection présidentielle de 2020 aurait été « volée » à Donald Trump. Malgré les alertes d'experts, il fait un carton au box-office américain. 79 e Mostra de Venise Un Lion d'or d'honneur pour Catherine Deneuve (Rome) La star française Catherine Deneuve recevra un Lion d'or d'honneur au 79 e festival de Venise, qui se tiendra du 31 août au 10 septembre, a annoncé mercredi la Mostra, le plus ancien festival de cinéma du monde. Coda: Life With Music Le rêve québécois de Patrick Stewart C'est l'histoire de deux Québécois qui sont parvenus, pour leur première réalisation et leur premier scénario, à recruter le célèbre acteur Sir Patrick Stewart. Un tour de force qui a donné naissance à Coda: Life With Music, un film québécois tourné en anglais en 2017, mais dont la sortie a été repoussée en raison de la pandémie. Avoir une fille en premier islam en france. 01:40 Crimes of the Future Mortensen et Cronenberg, liés au-delà du cinéma Viggo Mortensen et David Cronenberg étaient de passage à Montréal mardi afin de présenter Crimes of the Future, le cinquième film qu'ils tournent ensemble.

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Au cours du procès qui a duré plusieurs mois en 2015, le juge d'instruction a ordonné une expertise génétique, laquelle a confirmé le lien biologique entre le père et la fille. La jeune femme a alors demandé la reconnaissance parentale de sa fille. La naissance de Mariam : « un garçon n’est pas pareil à une fille… ». Ce qui a été reconnu en janvier par le tribunal de première instance de Tanger… puis rejeté en octobre par la cour d'appel. C'est précisément l'argumentaire des juges de l'appel que critique vigoureusement Nouzha Guessous. Alors qu'en première instance et « pour la première fois », des « juges courageux » s'étaient basés sur les dispositions de la Constitution 2011 et celles de la Convention internationale des droits de l'enfant… la Cour d'appel s'est, elle, fondée sur « la sunna (la tradition prophétique), qui ne reconnaît que les enfants nés dans le cadre du mariage officiel ». « De par leur très grande sensibilité, les règles de filiation cristallisent le décalage entre les changements sociaux et l'immuabilité du fiqh », la jurisprudence islamique, décrypte-t-elle.

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Et Mariam sera sans conteste celle qui personnifiera la référence universelle de cette « piété humaine » attirant ainsi l'émerveillement de ses contemporains et de tous les humains quelque soit leur époque… Le Coran et les Femmes une Lecture de Liberation Certains commentateurs et penseurs musulmans vont cependant extraire le verset: « Un garçon n'est pas pareil à une fille » « Layssa adhakar kal untha » hors de son contexte historique et lui attribuer une interprétation qui va à l'encontre du sens effectif tel voulu par le Coran. En effet, alors qu'il s'agit, comme il a déjà était dit, de rétablir une injustice et donc d'abolir une tradition sexiste de l'époque, voilà que certains, vont utiliser ce verset comme un « justificatif » pour cautionner « religieusement parlant » une supposée « prépondérance » des hommes sur les femmes[6]!! Alors que le propos divin est ici on ne peut plus clair, autrement dit, corriger, voire contester, une coutume injuste de l'époque, certains interprètes vont rester figés dans une malheureuse misogynie culturelle et prétendrent que ce verset est une affirmation Divine de la supériorité des hommes envers les femmes.

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Cette différenciation se retrouve strictement dans les rôles, non dans le statut ou l'honneur. Dans le cas d'une dispute familiale, le Coran exhorte le mari à traiter sa femme gentiment et à ne pas négliger ses côtés positifs. Si le problème est relié au comportement de la femme, son mari peut la rappeler à la raison. Dans la plupart des cas, cette mesure suffit. Dans les cas où le problème continue, le mari peut exprimer son mécontentement d'une autre façon pacifique, soit en dormant dans un lit séparé du sien. Les méthodes naturelles pour avoir une fille ou un garçon | PARENTS.fr. Cependant, il y a des cas où la femme persiste à maltraiter de façon délibérée son mari et néglige ses obligations conjugales. Au lieu du divorce, le mari peut avoir recours à une autre mesure qui peut sauver son mariage, du moins dans certains cas. Cette mesure est décrite plus précisément comme étant une petite tape sur le corps, mais jamais sur le visage, ce qui est plus une mesure symbolique que punitive. La loi islamique a bien précisé qu'avoir recours à cette mesure extrême et exceptionnelle considérée comme le moindre de deux maux (l'autre étant le divorce), est sujet à des restrictions explicites.

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Elle ne doit pas être sévère au point de causer des blessures ou même de laisser une marque sur le corps. Les lois américaines ou européennes contemporaines ne considèrent pas une tape légère qui ne laisse aucune marque sur le corps comme un abus physique. Avoir une fille en premier islam religion. C'est la même définition qu'ont donnée les juristes musulmans il y a plus de 1400 ans. Dans plusieurs paroles, le Prophète a découragé son utilisation, aussi légère soit-elle. " Ne frappez jamais les servantes de Dieu (les femmes) " a dit le Prophète,, qui a démontré cette noblesse dans sa propre vie conjugale. Il s'ensuit que lorsque cette question est ramenée dans son contexte, elle n'a rien à voir au fait de sanctionner "l'abus" ou "la violence conjugale" qui est, malheureusement, répandu dans un pays tel que les États-Unis où toutes les 10 secondes une femme est battue et chaque jour quatre femmes sont tuées par leurs conjoints, ce qui fait de la violence conjugale la cause du tiers des meurtres commis sur les femmes aux États-Unis (1993).

La décision de la cour d'appel de Tanger de refuser l'autorité parentale à une petite fille née d'un viol n'en finit pas de faire des vagues au Maroc. D'autant que l'argumentaire des juges est maintenant connu. Une de ces « décisions où le juge démarre son argutie par un hadith (NDLR: parole ou geste prêté par la tradition musulmane à Mohammed ou à ses compagnons) et l'achève sur une exégèse du XIe siècle, méprisant au passage la Constitution, une convention internationale et un test ADN », ironise le site Média24 dans un article du 24 octobre. De son côté, le magazine marocain L'Economiste a publié la semaine dernière une tribune de la chercheuse et consultante en bioéthique, Nouzha Guessous, qui souligne que cette affaire ne fait qu'illustrer « les contradictions nées du double référentiel du corpus juridique national combinant le religieux aux droits humains universels ». Lien biologique entre le père et la fille Après avoir donné naissance à une fille fin novembre 2014, une mère de double nationalité espagnole et marocaine a déposé plainte pour viol auprès du procureur général de Tanger.

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