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Thursday, 25 July 2024
Bave de crapaud et vers de terre, Araignées noires et feuilles de lierre, Ajouter un pot de poussière, Voilà la recette qu'elle préfère. Et son balai qui fend les airs, Qui marche avant, qui marche arrière, C'est pour aller voir ses commères, Ou jeter des sorts sur la terre. Chapeau pointu et gros derrière, Marie-Mémère est une sorcière, Qui habite loin d'ici, j'espère... Marie Aubinais Pour devenir une sorcière A l'école des sorcières, On apprend les mauvaises manières. D'abord ne jamais dire pardon, Etre méchant et polisson, S'amuser de la peur des gens Puis détester tous les enfants. A l'école des sorcières, On joue dehors dans les cimetières. D'abord à saute-crapaud Ou bien au jeu des gros mots, Puis on s'habille de noir Et l'on ne sort que le soir. Épinglé sur Des idées pour que la fête soit belle. A l'école des sorcières, On retient des formules entières. D'abord des mots très rigolos Comme "chilbernique" et "carlingot", Puis de vraies formules magiques Et là il faut que l'on s'applique. Jacqueline Moreau Les deux sorcières Deux sorcières en colère Se battaient pour un balai C'est le mien, dit la première, Je le reconnais!

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Pas du tout, répondit l'autre, Ce balai n'est pas le votre, C'est mon balai préféré, Il est en poils de sanglier, Et je tiens à le garder! Le balai en eut assez, Alors soudain il s'envola Et les deux sorcières Restèrent Plantées là! Corinne Albaut Published by Grenadine - dans POESIES

Inscription au cours: Wicca fondation Les deux sorcières, un conte de fées moderne. Par Mike Nichols, traduction et adaptation Lune Il était une fois deux sorcières. L'une était une sorcière féministe et l'autre était une sorcière traditionaliste. Et bien que chacune fût profondément croyante, elles avaient toutes deux des idées plutôt différentes sur la signification de leur religion. La sorcière féministe tendait à croire que la Sorcellerie était une religion qui convenait particulièrement aux femmes parce que l'image de la Déesse s'y prêtait et était une arme puissante contre la tyrannie patriarcale. Et il y avait de la méfiance dans le cœur de cette sorcière envers la sorcière traditionaliste. Poésie deux sorcières. En effet, de son point de vue, la traditionaliste lui semblait subversive et était une menace pour « la cause ». La sorcière traditionaliste tendait à croire que la Sorcellerie était une religion qui s'adressait autant aux femmes qu'aux hommes, car rien n'est moins indissociable. Et bien que la déesse fut adorée, on prit soin d'honorer le Dieu de la Nature, le Cornu, en toute égalité.

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Elles étaient troublées par leurs différences et ne pouvaient pas s'endormir. Elles restèrent seules, assises près du feu de camp tandis que d'autres autour d'elles rêvaient déjà. Puis au bout d'un moment, elles se mirent à parler de leurs vues divergentes à propos de la Déesse. Et comme elles étaient toutes deux des sorcières inexpérimentées, elles commencèrent à se disputer sur ce qu'était la « véritable » image de la Déesse. « Décris-moi l'image que tu as de la Déesse! » défia la sorcière féministe. La sorcière traditionaliste sourit, soupira et lui répondit d'une voix passionnée: « Elle est l'incarnation de la grâce. La quintessence de la beauté féminine. Poésie les deux sorcières. Je la dépeins avec une épaisse chevelure d'un blond argenté, tel un clair de lune, et qui retombe sur ses épaules. Son corps est jeune et voluptueux tel celui d'une toute jeune fille et ses habits sont des plus sensuels et fins comme de la mousseline épousant parfaitement ses formes sveltes. Je la vois danser dans la clairière telle une nymphe de féerie, illuminée par le clair de lune, elle exécute la danse des prêtresses du temple.

Elle appelle son amant, le Cornu, d'une voix douce, tendre et sucrée, pareille à la musique cristalline d'une cloche givrée de glace. Elle est Aphrodite, déesse sensuelle de l'amour. Et son amant répond à son appel, parce qu'elle est destinée à être la Grande-Mère. Voici comme je la vois. » La sorcière féministe partit d'un rire moqueur et dit: « Ta Déesse est une poupée Barbie cosmique! L'archétype Junguien d'un leader! Elle n'est que paillettes et sans substance! Où est sa Force? Où est sa Puissance? Je vois la Déesse de manière très différente. Pour moi, elle est l'incarnation de la force, du courage et de la sagesse. Un symbole vivant du pouvoir collectif des femmes du monde entier. Poésies sur le thème des sorcières - Classe Grenadine. Je l'imagine avec des cheveux aussi noirs qu'une nuit sans lune et coupés courts pour un aspect pratique sur les champs de bataille. Elle a le corps musclé d'une femme au sommet de sa forme et sa santé. Et ses habits sont plus pratiques que sensuels, pas de robes moulantes pour cocktail. Elle ne se maquille pas, ni ne se parfume les cheveux, ni ne s'épile les jambes pour satisfaire la vanité des hommes.

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7 novembre 2010 7 07 / 11 / novembre / 2010 14:30 Fée ou sorcière - Des yeux bleus, des cheveux blonds? - Non. - Une tignasse en fouillis? - Oui. - Des lèvres comme des bonbons? - Non. - Une peau couleur vert-de-gris? - Oui? - Une robe et des hauts talons? - Non. - Un vieux balai dégarni? - Oui. - Est-ce une fée, oui ou non? - Non. - Une sorcière, non ou oui? - Oui. Corinne Albaut Conseils donnés par une sorcière Retenez-vous de rire dans le petit matin! Les deux sorcières, un conte de fées moderne – Les Portes du Sidh. N'écoutez pas les arbres qui gardent les chemins! Ne dites votre nom à la terre endormie qu'après minuit sonné! À la neige, à la pluie ne tendez pas la main! N'ouvrez votre fenêtre qu'aux petites planètes que vous connaissez bien! Confidence pour confidence: vous qui venez me consulter, méfiance, méfiance! On ne sait pas ce qui peut arriver.

Elle n'exécute pas de danses érotiques pour attirer un homme à elle. Car lorsqu'elle appelle un mâle, d'une voix dure et provocante, il devra aller à la bataille avec son ego tyrannique masculin. Elle est Artémis la chasseresse et tout homme qui osera poser son regard sur elle, cela lui sera fatal. Et bien qu'elle doive être la mère aux nombreux seins, elle est aussi la Vieille Femme sombre de la Sagesse, qui détruit le vieil ordre. Voici comme je vois la Déesse. » La sorcière traditionaliste partit d'un rire moqueur et dit: « Ta Déesse est l'antithèse de la féminité! Poésie les deux sorciers de waverly. Elle est Yawheh se cachant derrière un masque féminin! N'oublie pas que ce sont ses adeptes qui brûlèrent les sorcières pour avoir fait « le péché » de « peindre leur visage ». Après tout, les sorcières possédaient les connaissances des Plantes et étaient celles qui développèrent l'art des cosmétiques. Alors qu'en est-il de la beauté? Qu'en est-il de l'amour et du désir? Leur conversation s'emportait et le son de leurs voix réveilla l'aînée du grand coven qui dormait tout près.

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