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Thursday, 11 July 2024

Car, il devient alors interdit Il est permis de se teindre les cheveux de toutes les couleurs à l'exception de la couleur noire. Parmi les preuves de l'interdiction de l'usage de la couleur noire figure ce hadith rapporté par Abou Dawoud (4212) D'après Ibn Abbas selon lequel le Messager d'Allah (salla allah alayhi wa salam) a dit: A la fin des temps, il y aura des gens qui teindront leurs cheveux (blancs) de manière à les rendre aussi noirs que le col de pigeon; ils ne flaireront pas l'odeur du paradis. Ce hadith est déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud. Hadith du jour : N'arrachez pas vos cheveux blancs | alNas.fr. Source:

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(Fateh al- Bari, 6/489) Troisièmement, selon Ibn Hadjar, la plante dite ''Katm'', pousse au Yémen et permet d'obtenir un produit qui, mélangé avec du henné, serve à teindre les vêtements en noire ou en rouge. Ce mélange donne une couleur rouge vive (Fateh al- Bâri, 10/ 355). Quatrièmement, est-ce que les compagnons du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ont teint leurs cheveux à l'aide du ''Katm''? Oui, ils l'ont fait et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui aussi l'a fait. Outhmane ibn Abd Allah, ibn Wahbe a dit: « Nous étions entrés chez Oumou Salamata (P. Hadith cheveux blanc recipe. a), et elle nous a fait sortir un des cheveux teint en rouge du Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur). (rapporté par Boukhâri, 5558, et Ibn Mâdja, 3623 et Ahmad, 25995 ont ajouté: par le henné et le katm. ) Le Prophète (bénédiction et salut soient sur) a dit: Les meilleures choses par lesquelles vous pouvez changer vos cheveux blancs sont le henné et le ''katm''. (rapporté par At-Tarmidhi, 1753), Abou Dawoud, 4205), Ibn Madja, 3622) et qualifié par les deux derniers de 'beau' et 'authentique'.. Abu Bakr a teinté ses cheveux par le henné et le ''katm''.

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Retour au texte (5) Dans la version rapportée par Abou Daoud: « Il avait les cheveux jusqu'aux lobes des oreilles avec des traces de henné; il portait deux vêtements verts à rayures. » Retour au texte

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[ Malick a rapport ce hadith. ] Abu Qatada il avait une longue chevelure et il a interrog le Prophte son propos alors il lui a ordonn de lui faire du bien et de l'arranger, chaque jour. Cette tradition est rapport par Nasa`y, Malick l'a rapport dans son livre " El Muwatta" comme suit: " J'ai dit: O Messager d'Allah, j'ai une longue chevelure, dois je l'arranger? ", il m'a rpondu " Oui et honore la ". ~ Les bonnes Morales de la nature Humaine ~. Alors Abu Qatada prit l'habitude d'enduire ses cheveux deux fois par jour, car le Prophte lui a dit " Honore la ". C ependant il est permis de se raser les cheveux ou de les laisser pousser pour celui qui les arrange rgulirement car Ibn `Omar a dit: " Le Prophte a dit "rasez tous les cheveux ou laissez-les Ce hadith est rapport par Ahmad, Muslim, Abu Dawud et Nasa`y] Mais se raser une partie de la tte et laisser une autre, cela est dtestable cause du hadith de Nafi`d'aprs Ibn `Omar qui a dit: " Le Messager d'Allah a interdit: " Le qaz` ". On a dit Nafi` " Qu'est-ce que le Qaz` ", il a dit: " raser une partie de la tte de l'enfant et laisser une autre ".

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Question: Le jugement concernant le fait que la femme teigne ses cheveux en blond et brun, par exemple, mais pas en noir? Réponse de Sheykh ibn 'Uthaymin: La règle de base à ce sujet est la permission (*), sauf si cela arrive au stade de ressembler aux mécréants, libertines et dévergondées, alors cela est interdit. (*) Parce que cela fait partie des habitudes et non des adorations. La règle de base concernant cela est donc la permission. Bien plus, que la femme se fasse belle pour son mari fait partie des choses recommandées, du moment qu'elle arrive pas au stade de ressembler aux méréantes. Page 193 du Recueil de fatawas concernant les femmes - chap. La parure et les vêtements, aux éd. al hadith Quel est le jugement relatif au fait de teindre les cheveux complètement en quelque couleur que ce soit, rouge, jaune, blanc, doré? Hadith cheveux blanc du. Quel est le jugement relatif aux mèches: c'est une mode qui est venue de l'Occident et qu'ont acceptée nos femmes. Il s'agit de teindre des mèches de cheveux éparpillés en une couleur autre que celle des cheveux, soit blanche, rouge ou dorée en sorte que les cheveux soient teints en partie, une autre gardant la teinte naturelle?

(Rapporté par Ahmad, 21780), et al-Hafiz ibn Hadjar a qualifié chaîne de transmission du hadith de 'beau' dans Fateh al-Bari, (10 / 354). Deuxièmement, le changement de cheuveux blancs par un colorant noir est interdit. Hadith sur les cheveux blancs | Paroles religieuses, Citations sur l'islam, Coluche citation. C'est l'avis de la majorité des ulémas qui l'ont interdit formellement sur la base du hadith où Djabir dit, lorsque le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a vu Abou Quhafata avec sa tête comme un arbre aux fruits et aux fleurs blancs, il (lui) a dit: Change cela. (Rapporté par Mouslim, 2102) et sur la base de celui-ci: Il y aura des gens qui coloreront leurs cheveux en noir comme les plumes noires du pigeon; ils ne sentiront pas l'odeur du paradis. (Rapporté par Abou Dawoud, 4212, et an-Nassaï, 5075). La chaîne de transmision du hadith est solide, selon Ibn Hadjar, mais il y a divergence de vues quantà son attribution directe au Prophè cette attribution est d'autant plus plausible qu'une telle affirmation ne peut pas reposer sur une simple opinion personnelle.

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