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Objectif Connaitre l'influence de Périclès dans la vie politique athénienne. Points clés Périclès, réélu stratège à de multiples reprises, domine la vie politique athénienne pendant une trentaine d'années (461-429). Périclès renforce la démocratie et mène une politique en faveur des citoyens les moins fortunés, grâce aux ressources de l'empire maritime. Pour bien comprendre La naissance de la démocratie athénienne, La thalassocratie athénienne 1. Démocratie athénienne cours seconde du. Un aristocrate à la tête des démocrates Périclès naît au sein de l'aristocratie athénienne. Son père, Xanthippe, est un homme politique qui s'est illustré dans la deuxième guerre médique. Par sa mère Agaristé, la nièce du réformateur Clisthène, il est de la famille des Alcméonides, une des plus puissantes de la cité. Statue de Périclès, à Athènes ǀ © iStock – araelf Dans un premier temps, Périclès est discret, reste en retrait de la vie politique et consacre son temps aux études. Lorsqu'il se lance en politique, il entre dans la faction favorable à la démocratie.
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Bien plus, les citoyens pauvres sont exclus du tirage au sort pour devenir archontes. _ Dans la démocratie athénienne, les 40 000 citoyens peuvent participer à la vie politique en se rendant à l'Ecclésia (Assemblée des citoyens) pour voter les lois et choisir leurs magistrats. _ Les citoyens pauvres sont aidés financièrement par l'Etat athénien et reçoivent une indemnité journalière: le misthos (instituée par Périclès, elle équivaut à la moitié du salaire d'un ouvrier sur un chantier de construction publiques). Être Citoyen à Athènes au Vè avant JC | Superprof. _ Seuls les citoyens riches ont les moyens d'exercer les magistratures les plus importantes. Ils doivent également participer aux dépenses de la cité, les liturgies (construction d'une trière.. ). _ Le premier devoir du citoyen est de défendre sa cité. Comme chaque citoyen paye son équipement: les plus riches appartiennent à la cavalerie, les catégories moyennes forment les fantassins (hoplites), les plus pauvres sont dans la marine (rameurs dans les trières). Démocratie: système politique où le peuple exerce le pouvoir directement ou par l'intermédiaire de ses représentants.
Citoyenneté et démocratie à Athènes - Histoire-Géo - Seconde - Les Bons Profs - YouTube
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Pourquoi parle-t-on de démocratie directe? Le citoyen athénien exerce son pouvoir politique directement, sans l'intermédiaire de représentants. Il vote lui-même les lois, l'entrée en guerre et l'exil d'hommes politiques (ostracisme). Qui a le pouvoir législatif, exécutif, judiciaire, militaire? _ Le pouvoir de voter les lois (législatif) est confié à l' Ecclésia (l'Assemblée des citoyens). Les lois sont préparées par la Boulè, un conseil populaire de 500 citoyens. _ Le pouvoir judiciaire est conféré au tribunal de l' Héliée. Cours 2e Histoire : Citoyennete et démocratie à Athènes (V - IV siècle) 2 - MUSECLIO. _ Le pouvoir exécutif (d'appliquer les lois) est donné aux magistrats, en particulier les stratèges qui commandent l'armée et appliquent les lois. _ Le pouvoir militaire relève des 10 stratèges qui commandent l'armée. Récit: L' Aréopage est un tribunal composé des anciens archontes (9 présidents de tribunaux et de cérémonies spécialisées). Il juge les meurtres. 3. Quelle est la fonction la plus importante? La fonction la plus importante est celle de stratège car ils appliquent les lois et commandent l'armée.
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Il renforce la démocratie et mène une politique favorable aux classes inférieures de citoyens (les Zeugites et les Thètes), ce qui choque ses adversaires conservateurs, qui le taxent de démagogie. Un de ses décrets permet aux citoyens pauvres de fréquenter gratuitement le théâtre, qui joue un rôle central dans la vie de la cité. Ses deux plus grandes réformes sont très controversées: le misthos (mesure prise entre 454 et 450 avant J. -C. ) est une indemnité versée aux citoyens qui exercent la fonction de juré à l'Héliée, le tribunal du peuple. L'indemnité, payée par l'État, est faible pour les riches mais compense la perte d'une journée de travail pour les plus pauvres. La démocratie athénienne – 6ème – Séquence complète. Cette mesure est étendue ensuite à d'autres magistratures, ce qui permet une participation de tous à la démocratie. Démagogie: art de manipuler le peuple en le flattant pour arriver à ses fins. b. La loi de 451 avant J. et la limitation de l'accès à la citoyenneté Dans le même temps, Périclès fait voter, en 451 avant J.
- l'Acropole: cette colline sacrée rassemble les principaux temples d'Athènes: le Parthénon entre autre. La population s'y réunit lors des grandes fêtes religieuses annuelles ou plus simplement pour déposer quelques offrandes en l'honneur d'Athéna. - l'Agora: la place publique de la ville est un centre économique de grande taille: on y découvre de nombreuses boutiques. Des bâtiments politiques en délimitent l'espace: le siège des tribunaux ou des magistrats.... - Le Pnyx: cette colline accueille régulièrement les assemblées de l'Ecclésia où sont prises les décisions qui engagent l'avenir de la communauté athénienne. - Le Pirée: Ce port se situe à quelques kilomètres de la ville. Les navires commerciaux y déchargent leurs cargaisons. La route qui relie le Pirée au reste de la cité est protégée par de Longs Murs. La population se compose d'une majorité d'esclaves privés de liberté. Démocratie athénienne cours seconde vie. Les métèques (Etrangers venant d'une région plus ou moins lointaine) sont également nombreux. Ils n'ont aucun droit politique.