Éphésiens 5 Commentaire Sur La Photo / Article 226 15 Du Code Pénal Policy

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Saturday, 10 August 2024
5 Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés; 2 et marchez dans la charité, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. 3 Que l'impudicité, qu'aucune espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des saints. 4 Qu'on n'entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces. 5 Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. 6 Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. Commentaire simple : Éphésiens, Éphésiens 5:3-21 - BibleEnLigne.com. 7 N'ayez donc aucune part avec eux. 8 Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière! 9 Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

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La conduite dans la famille Éphésiens 5 22 Femmes, [soyez soumises] à vos propres maris comme au Seigneur, 23 parce que le mari est le chef a de la femme, comme aussi le Christ A est le chef b de l'assemblée A, lui, le sauveur du corps A. 24 Mais comme l'assemblée est soumise au Christ A, de même aussi que les femmes le soient à leur mari c en tout. 25 Maris, aimez vos propres femmes d, comme aussi le Christ a aimé l'assemblée et s'est livré lui-même pour elle, Notes a la tête. b litt. Ephesians 5 commentaire 1. : leurs maris. c pl. lisent: vos femmes. (Traduction révisée)

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Éphésiens 5:22-33 Les devoirs mutuels entre mari et femme 22 Femmes, [soyez soumises] à vos propres maris 1 comme au Seigneur. 1 les versets 21 et 22 sont liés dans le texte original: Soyez soumis les uns aux autres… les femmes aux propres maris. 23 Car le mari 1 est le chef 2 de la femme, comme le Christ aussi est le chef 2 de l'Assemblée, lui le Sauveur du corps. 1 ou: l'homme; en contraste avec la femme. 2 littéralement: la tête. 24 Mais comme l'Assemblée est soumise au Christ, ainsi que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses. 25 Maris, aimez vos femmes, comme le Christ aussi a aimé l'Assemblée et s'est livré lui-même pour elle, 26 afin qu'il la sanctifie en la purifiant par le lavage d'eau par [la] Parole, 27 afin que lui se présente l'Assemblée à lui-même, glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu'elle soit sainte et irréprochable. Éphésiens 5 commentaire de blog. 28 De même, les maris doivent aimer [aussi] leurs propres femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa propre femme s'aime lui-même.

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Car dans les climats chauds de l'Est, rien n'est plus rafraîchissant pour l'humanité que les odeurs parfumées. Ephesians 5 commentaire et. Le sacrifice de Christ, cependant, comme cela est sous-entendu ici, était bien plus acceptable et agréable à Dieu que n'importe laquelle des victimes ou des parfums qui avaient été offerts autrefois, que ce soit sur l'autel d'airain ou d'or du tabernacle ou du temple juif. En effet, leurs sacrifices et leurs parfums n'étaient acceptables que comme emblématiques de l'offrande de son corps une fois pour toutes, et de ses intercessions continuelles pour nous devant le trône de la Majesté d'en haut. Et c'est une considération agréable et encourageante, qu'à travers toutes nos prières et nos louanges sincères, et nos actes de libéralité pieuse et charitable, de bienfaisance et de bonté, viennent devant Dieu comme un mémorial reconnaissant, et attirent sur nous un bénédiction. En ce qui concerne l'exhortation à l'amour mutuel donnée ici, il est justement observé par Macknight, que « l'amour de Christ en mourant pour nous, est » [comme sur beaucoup d'autres comptes, donc sur ceci] « une forte raison pour notre amour les uns les autres; parce que, si nous ne nous aimons pas les uns les autres, nous sommes dépourvus de cette disposition qui rendait Christ si agréable à son Père; et n'a pas le droit d'être appelé ses disciples, ou de partager l'héritage de ses enfants.

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Vivre dans la lumière 1 Soyez donc les imitateurs de Dieu, puisque vous êtes ses enfants bien-aimés, 2 et vivez dans l'amour en suivant l'exemple de Christ, qui nous a aimés et qui s'est donné lui-même pour nous comme une offrande et un sacrifice dont l'odeur est agréable à Dieu. 3 Que l'immoralité sexuelle, l'impureté sous toutes ses formes ou la soif de posséder ne soient même pas mentionnées parmi vous, comme il convient à des saints. 4 Qu'on n'entende pas de paroles grossières, de propos stupides ou équivoques – c'est inconvenant – mais plutôt des paroles de reconnaissance. Éphésiens 5. 17-21 – Sondez les Écritures – Bibles et Publications Chrétiennes. 5 Vous le savez bien en effet, aucun être immoral, impur ou toujours désireux de posséder plus – c'est-à-dire idolâtre – n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. 6 Que personne ne vous trompe par des paroles sans fondement, car c'est pour cela que la colère de Dieu vient sur les hommes rebelles. 7 N'ayez donc aucune part avec eux, 8 car si autrefois vous étiez ténèbres, maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur.

En fait c'est l'amour qui saura dicter au mari son attitude. Et de nouveau le parfait Modèle est évoqué: Christ dans ses affections divines pour son Assemblée. Dans les ch. 1 (v. 23 ep 1. 15-23) et 4 ep 4. 4-16 nous avons vu celle-ci comme son Corps, Lui étant la Tête. Au ch. 2 ep 2. 11-22, l'Église nous a été présentée comme un édifice dont Il est la pierre angulaire. Ici enfin, elle est son Épouse. À ce titre elle a reçu, reçoit et recevra de son amour les preuves les plus excellentes. Hier, Christ s'est livré Lui-même pour l'Assemblée (v. 2 ep 5. 1-2). Aujourd'hui, Il l'entoure de ses soins, la purifie, la nourrit, la chérit et la prépare avec tendresse pour la rencontre glorieuse (v. Éphésiens 5. 22-25 – Sondez les Écritures – Bibles et Publications Chrétiennes. 26, 29; voir ch. 4 v. 11… ep 4. 4-16). Demain, Il se la présentera, digne de lui, pour sa joie, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais glorieuse, sainte et irréprochable parce qu'elle sera alors revêtue de Ses propres perfections (v. 27).

Lorsque les délits prévus aux articles 226-1 et 226-2 portent sur des paroles ou des images présentant un caractère sexuel prises dans un lieu public ou privé, les peines sont portées à deux ans d'emprisonnement et à 60 000 € d'amende. Est puni des mêmes peines le fait, en l'absence d'accord de la personne pour la diffusion, de porter à la connaissance du public ou d'un tiers tout enregistrement ou tout document portant sur des paroles ou des images présentant un caractère sexuel, obtenu, avec le consentement exprès ou présumé de la personne ou par elle-même, à l'aide de l'un des actes prévus à l'article 226-1. Est puni de cinq ans d'emprisonnement et de 300 000 € d'amende: 1° La fabrication, l'importation, la détention, l'exposition, l'offre, la location ou la vente d'appareils ou de dispositifs techniques de nature à permettre la réalisation d'opérations pouvant constituer l'infraction prévue par le second alinéa de l'article 226-15 ou qui, conçus pour la détection à distance des conversations, permettent de réaliser l'infraction prévue par l'article 226-1 ou ayant pour objet la captation de données informatiques prévue aux articles 706-102-1 et 706-102-2 du code de procédure pénale et L.

Article 226 15 Du Code Pénal Law

Cette infraction est punie des mêmes peines lorsqu'elle est commise sur un réseau de communication au public en ligne. Recommandations [ modifier] Rapport 2017/R05/CP226-4-1 - (CECyF-Cyberlex) ★ Proposition de modification / insertion (alinéa 2): Cette infraction est punie des mêmes peines lorsqu'elle est commise sur un réseau de communication au public en ligne. Lorsque cette infraction est réalisée par l'utilisation, pour la diffusion de messages ou la publication de données permettant d'identifier une personne à destination d'un public non déterminé, d'un réseau de communication électronique, les peines sont portées à deux ans d'emprisonnement et 30 000 euros d'amende. ★ Commentaire: Extension des mesures de circonstances aggravantes. Lorsque ces données sont publiées sur un média qui sera lu par un grand nombre de personnes, telle une petite annonce dans un contexte de recherche de contacts ou de rencontre amoureuse, l'effet démultiplicateur peut être réel. Infractions [ modifier] NATINF Qualification Peine de prison Amende 28 139 Usurpation de l'identité d'un tiers ou usage de données permettant de l'identifier en vue de troubler sa tranquillité ou celle d'autrui ou de porter atteinte à son honneur ou à sa considération 1 ans 15 000 € Liens entrants [ modifier] Code / Loi / Rapport Numéro / Recommandation Rapport 2017/R04 313-1 Harmonisation avec la rédaction issue de l'article 226-4-1 du code pénal.

Article 226 15 Du Code Pénal Act

5° Dans le cas prévu par les articles 226-1 à 226-3, 226-8, 226-15 et 226-28, la confiscation de la chose qui a servi ou était destinée à commettre l'infraction ou de la chose qui en est le produit. La confiscation des appareils visés à l'article 226-3 est obligatoire. Entrée en vigueur le 30 juillet 1994 7 textes citent l'article 0 Document parlementaire Aucun document parlementaire sur cet article. Doctrine propose ici les documents parlementaires sur les articles modifiés par les lois à partir de la XVe législature.

853-2 du code de la sécurité intérieure lorsque cette publicité constitue une incitation à en faire un usage frauduleux. Le fait d'user de tout moyen afin d'apercevoir les parties intimes d'une personne que celle-ci, du fait de son habillement ou de sa présence dans un lieu clos, a caché à la vue des tiers, lorsqu'il est commis à l'insu ou sans le consentement de la personne, est puni d'un an d'emprisonnement et de 15 000 € d'amende.