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Lorsque les espagnols se sont installés au Mexique au XVIe siècle, ils ont fait disparaitre la religion indigène et les sacrifices humains. Mais néanmoins les mexicains ont conservé leur tradition de la tête de mort en guise de considération envers leurs défunts. Signification de la tête de mort Une notion importante à garder en tête, les crânes mexicains ne sont absolument pas significatifs de la tristesse de la mort. En fait, il ne s'agit pas d'un hommage au sens propre. L'accent est plutôt mis sur le fait de rappeler, les moments de bonheur et de joie que leurs morts ont connue malgré qu'ils ne soient plus dans ce monde ici-bas. Donc, le but est d'immortaliser l'esprit de joie de vivre qu'avaient les morts. Ainsi, à l'accoutumée, les têtes de morts sont décorées de divers accessoires qui rappellent ce que le mort appréciant. Cette coutume a su créer un lien fort au sein du peuple mexicain pendant la célébration de leur « Dia de los Muertos ». L'utilisation de la tête de mort La tête de mort, en plus de son usage commercial comme élément incontournable pour le jour des morts, a aussi été refaite sous de nombreuses formes dont des sculptures et tableaux vendus comme souvenirs ou exposés dans les musées pour des visites touristiques.
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Les dessins étaient la manière dont les caricaturistes exprimaient les sentiments de la population de l'époque. Plus précisément, les dessins montraient de manière critique comment les hautes sociétés du pays appauvrissaient de plus en plus la population et ils le représentaient par différents dessins de crânes. Chaque dessin animé racontait des histoires différentes, qui parlaient des classes sociales, de la politique et de la façon dont elles différaient les unes des autres. À cette époque, les crânes ne représentaient pas le symbolisme d'aujourd'hui, mais ils sont devenus de plus en plus populaires et grâce à deux gravures importantes, ils ont été beaucoup plus reconnus jusqu'à devenir ce qu'ils sont aujourd'hui. Les gravures qui ont popularisé les crânes mexicains En 1973, un dessin a été réalisé sur une surface métallique qui représente une forte critique des garbanceros. Plus précisément, les garbanceros étaient ces indigènes qui vendaient des pois chiches et qui voulaient ressembler aux Européens, reniant ainsi leur culture et leurs origines.
Ce jour-là, on pense que la frontière entre le monde des esprits et le monde réel s'estompe. On pense également que c'est le moment où les morts rendent visite à leurs proches. Ce jour est empreint de la joie et de la festivité de la culture mexicaine, car c'est le moment où les proches décédés reviennent leur rendre visite. C'est une petite réunion vraiment festive, comme si leurs morts rentraient à la maison après un long voyage, c'est plutôt cool, non? Le jour des morts est étroitement lié aux croyances chrétiennes, et cela est particulièrement vrai au Mexique. La tradition de l'autel du jour des morts revêt une signification particulière en ce jour de l'histoire. On peut voir des autels dans tout le pays. Dans la culture méso-américaine, les points cardinaux sont le centre, le nord, le sud, l'est et l'ouest. La bougie principale se trouve au centre et symbolise le feu. Découvrez l'origine du jour des morts dans cet article de l'équipe de Crâne Passion. b) La mort et son long voyage Les Aztèques étaient une tribu qui a existé du 13ème au 16ème siècle dans et autour de ce qui est maintenant connu comme le Mexique.