Bon Pour 1 Franc 1921: Nationale Crématiste - Associations, Organismes Culturels Et Socio-Educatifs À Paris (Adresse, Horaires, Avis, Tél: 0142092...) - Infobel
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La présidente adresse des remerciements aux membres réélus, à Jean Neveu nouvellement élu au conseil d'administration ainsi qu'à Xavier Michel correspondant local dans le 95 et qui accepte d'assurer le relais pour le 78, et à Pascal Moreaux qui en plus du 75 assurera aussi celui du 94. Avant de procéder à la clôture des travaux, la présidente rappelle que l'Association Nationale Crématiste reste ouverte à toute évolution à condition que soit conservée sa vocation première: la crémation. La séance est levée à 12 h 30 et se poursuit par un convivial déjeuner au restaurant Clément Petit Clamart.
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La FFC mène des actions au niveau local afin d'inciter à la création d'équipements de crémation et des espaces cinéraires ( crématoriums, columbariums, jardins du souvenir). Il existe également l'Association Nationale Crématiste (ANC) qui est reconnue d'utilité publique depuis 1897. L'A. Association nationale crématiste d. C a aussi un rôle de sensibilisation à l'égard de la population sur les avantages et l'éthique de la crémation. Les personnes intéressées et les familles peuvent recevoir des informations et des conseils en matière funéraire. L'Association nationale crématiste peut aussi fournir une documentation spécialisée sur le sujet de la crémation. Cet article fait partie du dossier Pendant les funérailles.
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Pour les crématistes, le crématorium est un lieu de séparation avec le monde des vivants. Il est donc tout à fait concevable et souhaitable que cette rupture s'accompagne d'un «rituel de passage» d'une richesse symbolique incontestable dans un état de «re-naissance» dans un monde meilleur. C'est au crématorium que nous pouvons «accompagner» le défunt. C'est là que nous pouvons aider le «travail de deuil»; c'est là que nous pouvons nous «unir en commun». Association nationale crématiste canada. En fonction des convictions religieuses, philosophiques ou culturelles «la cérémonie de passage» peut se dérouler par la lecture de textes, poèmes, prises de paroles personnalisées, de musique, de gestes d' »au revoir » qui donnent un sens, en attendant la remise de l'urne, dans le respect de la loi fondé sur l'éthique. Le rituel d'une «cérémonie de passage» peut se concevoir, par: l'accueil et la musique d'entrée choisie par la famille (maître de cérémonie ou un représentant du culte), le déroulement de la cérémonie par la lecture d'un texte, d'un poème ou la biographie du défunt suivie d'une minute de recueillement, d'un geste personnel, par l'approche du cercueil, le départ de celui-ci, la sortie de la famille, accompagnée d'une musique en attendant la remise des cendres.
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Participer à des obsèques c'est faire une dernière fois en présence du défunt, un certain nombre de gestes, prononcer des mots, réciter des prières ou lire des poèmes car ensuite, rien ne sera plus pareil: le parent, l'ami aura physiquement disparu pour toujours, seule sa mémoire restera dans le cœur de chacun. Le rituel est destiné à «accompagner» le défunt qui nous quitte sans que l'on puisse le retenir et parfois même en aidant un départ plus rapide (chez les bouddhistes en particulier). Le rituel a pour rôle d'aider les proches à supporter leur peine et à opérer leur «travail de deuil» indispensable pour accepter la séparation et retrouver un équilibre psychologique. Contact – Association Nationale Crématiste. Le rituel permet enfin une communion au sens de «union» en «commun» de tous les participants dans l'expression de leurs sentiments. Le rituel est source de sentiments collectifs qu'il faut pratiquer en confiance pour qu'il développe toutes ses potentialités spécialement dans le contexte pour lequel il est conçu. Dans toutes les cultures, le respect de la personne humaine est étendu au-delà de la mort.
Le souci de la sépulture et la ritualisation des funérailles sont considérés par les anthropologues comme des caractéristiques essentielles de l'Humanité. Les rites funéraires permettent à une société de renforcer ses liens et sont une étape déterminante dans le travail de deuil. Ils sont aussi importants pour les vivants que pour les morts. Ils offrent l'occasion à ceux qui restent d'honorer de façon décente et convenable la mémoire du défunt selon sa coutume, sa culture, ses convictions. La cérémonie funéraire ne s'adresse pas seulement à celui qui a quitté la vie mais aussi à ceux qui restent. Association Nationale Crématiste – Tout savoir sur la crémation. Elle permet de mettre en avant le mérite et la reconnaissance de celui qui disparaît. Le rituel funéraire est aussi un acte social pour démontrer combien les proches appréciaient la personne de son vivant. Symbole de l'Humanité et de la conscience de soi dans l'altérité comme dans l'absence, le rite funéraire est un moment qui dépasse les considérations religieuses et communautaires. Le rituel créé le ciment qui lie les individus entre eux selon les valeurs partagées et les sentiments communs (vis à vis du défunt et de ses proches par exemple).