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Le Seigneur est le Dieu de la vie. Pour qu'Élie le comprenne, il a fallu qu'il aille jusqu'au bout de son expérience. Dieu a répondu à l'ego d'Élie sur le mont Carmel. Et le résultat ne fut pas celui escompté: la victoire s'est métamorphosée en échec total. Cette expérience négative le conduit hors des sentiers battus dans le désert. Élie est dépouillé, au propre et au figuré, de l'image d'un Dieu surpuissant aux actions spectaculaires. Dieu lui apparaît sous un jour inattendu: un Dieu plein de douceur, un « Dieu caché » ( Deus absconditus). Maintenant qu'Élie est ajusté à Dieu, celui-ci peut lui donner une nouvelle mission: celle d'oindre un autre roi et prophète. Que peut-on retenir de cette histoire? Prière pour obtenir une grâce spéciale par l’intercession de Sainte Anne - Diocèse 64 Bayonne, Lescar et Oloron. Le texte nous montre que le mont Horeb s'oppose au mont Carmel. La soif de pouvoir d'Élie est mise en échec. Il nous est demandé de faire confiance à Dieu et de ne pas l'utiliser à nos propres fins mais de chercher à faire sa volonté. → LIRE AUSSI d'autres articles de ce Parcours « Attendre l'inattendu » Écouter « Le silence est le doux langage », extrait de Thérèse Songs, Rose, par Pierre Éliane, Studio SM.
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Nous évangélisons par contagion de joie d'être les petits enfants de Dieu. On puise la force de témoigner devant le Saint-Sacrement? On le voit dans la vie de tant de saints qui ont été des adorateurs pour être des évangélisateurs – Grignion de Montfort, François d'Assise qui passait cinq fois quarante jours par an à adorer son Seigneur avant de partir annoncer l'Évangile. Jean-Paul II a été le saint Paul de son époque, l'Apôtre des Nations, car il a d'abord été Jean le Bien-Aimé qui avait sa tête contre le cœur de Jésus. C'est là que nous entendons battre tous les SOS de l'humanité, la détresse de notre peuple. L'eucharistie est notre buisson ardent. Chaque fois que nous adorons, nous sommes Moïse devant le buisson en feu, envoyés aux lieux où l'on meurt de froid. Nous apportons ce feu de l'amour en le puisant à sa source. Dieu caché je vous adore en ce sacrament la. Jean-Paul II disait: « La contemplation du visage du Seigneur suscite la contemplation du visage des hommes d'aujourd'hui ». Benoît XVI pour la Fête-Dieu en 2008 affirmait: « S'agenouiller devant l'eucharistie est une profession de liberté ».
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Forge, 837 Jésus est resté dans l'Eucharistie par amour... pour toi. Il y est resté, tout en sachant comment les hommes le recevraient et comment tu le recevrais toi-même. Il y est resté, afin que tu Le manges, afin que tu lui rendes visite et que tu lui racontes tes problèmes; afin qu'en Le fréquentant dans la prière auprès du Tabernacle et dans la Communion, tu t'éprennes de Lui de plus en plus, et que tu fasses en sorte que d'autres âmes — beaucoup d'âmes! — suivent le même chemin. Profitez de ce confinement pour redécouvrir l'adoration eucharistique. Forge, 887
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Dieu, bon prince, obtempère… Elie se saisit des prophètes de Baal et les fait égorger. Elie, pense avoir gagné la partie: il a prouvé que son Dieu était supérieur aux leurs. Il attend la conversion du peuple. Mais rien ne va se passer comme prévu! Que se passe-t-il d'inattendu? En apprenant ce qu'Elie a fait à ses prophètes, la reine Jézabel décide de mettre sa tête à prix. Visites au saint Sacrement | Prières Chrétiennes. Elie doit fuir dans le désert pour échapper à sa vengeance. Après une longue marche, épuisé, il demande à Dieu de reprendre sa vie. Un ange apparaît et lui ordonne de manger pour reprendre des forces. Elie marche alors quarante jours et quarante nuits jusqu'au mont Horeb. Là, il se réfugie dans une caverne, la même où, selon la tradition, avait séjourné Moïse quand il avait voulu voir Le Seigneur. À ce stade, Élie a renoncé à toute attente. Il croyait bien faire et tout s'est retourné contre lui. Il s'en remet totalement à Dieu, qui va désormais le façonner. Après son accès de « cléricalisme » (il rêvait de mettre le roi Achab sous son autorité), Élie confie à Dieu son amour et son désarroi: « J'éprouve une ardeur jalouse pour toi, Seigneur, Dieu de l'univers.
L'adoration est une sanctification du regard et, sous ce rapport, réapprend la chasteté. Quelles grâces personnelles reçoit l'adorateur? Il reçoit des grâces de paix et de douceur dans un monde bouleversé. Et sans rien faire d'utile ni de précis. Voilà une gratuité que le monde occidental a tellement perdue! Je donne ce moment gratuitement à Jésus, même si cela me coûte. Qu'on se souvienne de l'onction de Béthanie: Marie offre un parfum d'un prix inimaginable et Jésus prend sa défense devant les Apôtres. Il dit que jusqu'à la fin du monde on redira ce qu'elle a fait (c'est le même mot que pour l'institution de l'eucharistie). C'est vraiment là le fondement de l'adoration eucharistique: livrer ce qu'on a de meilleur, donner à Dieu de son temps – on en manque terriblement, c'est un bien précieux. Dieu caché je vous adore en ce sacrament les. On accorde au Bien-Aimé du temps gratuit, comme le font des fiancés. De nombreuses vocations naissent pendant l'adoration. Quant aux grâces de guérison physique ou intérieure, à Lourdes, la majorité d'entre elles a lieu pendant la procession du Saint-Sacrement.
Merci, ô mon Dieu; je dépose dans votre coeur les sentiments de ma foi, de ma confiance, de ma gratitude la plus vive. Ô divine Hostie de ma communion prochaine, vous serez bientôt ma nourriture, ma force, ma joie; vous serez le soutien de ma faiblesse, ma vie enfin. Qu'ai-je à vous offrir, ô mon Jésus caché, anéanti mais réellement présent dans cette Hostie qui m'est réservé? Rien, si ce n'est le désir ardent, profond de m'unir à vous et de vous aimer sans mesure et sans fin. Je viens souvent au pied du tabernacle les mains vides. Mais je vous trouve là, ô mon Père pour le paiement de mes dettes et de mes fautes continuelles. Dieu caché je vous adore en ce sacrament un. Effacez-les de votre doigt divin, car je le sens, je ne veux plus vous offenser, vous peiner volontairement. Je veux vous apporter demain mon coeur bien préparé, bien aimant, m'endormir avec la pensée que vous êtes là solitaire, que vous désirez me voir et que demain vous vous donnerez à moi avec toutes les richesses de votre coeur, avec votre humilité, votre douceur, votre pureté, avec toutes les vertus qui me manquent.
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