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Au lieu de manifester de l'agitation, il reste gentil jusqu'à la fin. Un proverbe affirme qu'on meurt tel qu'on a vécu. Les dernières heures de Jésus sont en effet comme l'essence de toute sa vie. Il éprouve de la peur et de la douleur, mais il ne laisse pas place au ressentiment et à la protestation. Il ne se laisse pas aller à l'amertume, il ne se défoule pas, il n'est pas irritable. Il est en paix, une paix qui vient de son cœur doux, habité par la confiance. Et c'est de là que jaillit la paix que Jésus nous laisse. Parce qu'on ne peut pas laisser aux autres la paix si on ne l'a pas en soi. On ne peut pas donner la paix si l'on n'est pas en paix. Je vous laisse la paix: Jésus montre que la douceur est possible. Il l'a incarnée précisément au moment le plus difficile; et il désire que nous nous comportions ainsi nous aussi, que nous soyons les héritiers de sa paix. Il nous veut doux, ouverts, disponibles à l'écoute, capables de régler les différends et de tisser la concorde. C'est cela, témoigner de Jésus et cela vaut plus que mille paroles et de nombreuses prédications.
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La paix « que Jésus nous laisse » est « une paix qui vient de son cœur doux, habité par la confiance », a déclaré le pape François avant le Regina Caeli, dimanche 22 mai 2022, de la fenêtre du studio du Palais apostolique donnant sur la Place Saint-Pierre. Le pape a commenté un verset de l'évangile du jour selon saint Jean, avant de réciter la prière du Regina Caeli avec quelque 25 000 fidèles et visiteurs rassemblés Place Saint-Pierre pour la prière dominicale. Il s'agissait des paroles adressées par Jésus à ses disciples au moment de les quitter: « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ». « On ne peut pas laisser aux autres la paix si on ne l'a pas en soi. On ne peut pas donner la paix si l'on n'est pas en paix », a affirmé le pape en soulignant la « sérénité » du Seigneur: malgré « la peur et la douleur » qu'il ressent, Jésus « n'a pas laissé place aux « reproches », au « ressentiment » et à « l'amertume ». Au contraire, « il est en paix, une paix qui vient de son cœur doux, habité par la confiance ».
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Le témoignage de la paix. Demandons-nous si, dans les lieux où nous vivons, nous, disciples de Jésus, nous nous comportons ainsi: est-ce que nous désamorçons les tensions, est-ce que nous éteignons les conflits? Avons-nous, nous aussi, des frictions avec quelqu'un, sommes-nous prompts à réagir, à exploser, ou savons-nous répondre par la non-violence, savons-nous répondre avec des gestes et des paroles de paix? Comment est-ce que je réagis? Que chacun s'interroge. Certes, cette douceur n'est pas facile: comme il est difficile, à tous les niveaux, de désarmorcer les conflits! Et là, la seconde phrase de Jésus vient à notre aide: « je vous donne ma paix ». Jésus sait que, par nous-mêmes, nous ne sommes pas en mesure de garder la paix, que nous avons besoin d'aide, d'un don. La paix, qui est notre engagement, est avant tout un don de Dieu. En effet, Jésus déclare: « Je vous donne ma paix; ce n'est pas à la manière du monde que je vous la donne » (v. 27). Quelle est cette paix que le monde ne connaît pas et que le Seigneur nous donne?
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A travers une conférence de presse tenue ce mardi à la maison commune des journalistes de la minière, dans la commune de Dixinn, l'association SABATI a été officiellement lancée. A travers cette structure, les membres comptent profiter de cette transition pour prêcher la paix et la quiétude sociale en Guinée. De ce fait, ils annoncent plusieurs activités en lien avec le concept "La Guinée est une famille".
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Me concernant, Antoine signifie Du latin antonius « inestimable », ou du grec anthos « fleur ». On peut y voir en lien direct la fleur de lys. Publicité, continuez en dessous Syncman 27/05/2022 à 17:34 Je ne donnerai pas mon nom ni mon prénom mais je peux dire qu'ils sont symboliques par rapport à la Bible et la mythologie grecque. Edité le 27/05/2022 à 5:34 PM par Syncman Le Guide Eclairé 27/05/2022 à 17:47 Je ne donnerai pas mon nom ni mon prénom mais je peux dire qu'ils sont symboliques par rapport à la Bible et la mythologie grecque. Si je regarde l'éthymologie de mon nom de famille, j'obtiens: unité de mesure équivalant au contenu d'une peau de bouc. Mais je n'en comprends pas le sens: qu'est-ce que le contenu d'une peau de bouc? Syncman tu comprends toi? Le Guide Eclairé 27/05/2022 à 17:50 Publicité, continuez en dessous Le Guide Eclairé 27/05/2022 à 17:51 Donc respect moussaillon sinon punition! Syncman 27/05/2022 à 17:53 En réponse à Le Guide Eclairé Si je regarde l'éthymologie de mon nom de famille, j'obtiens: unité de mesure équivalant au contenu d'une peau de bouc.
On a tellement prêché le salut, et on est tellement heureux de notre petit salut, mais quand on va arriver au ciel, Jésus va nous demander ce qu'on aura fait de notre salut. On va au culte, on prend le pain et le vin, on chante, mais est-ce qu'on a vraiment livré notre cœur à Jésus? La vie en abondance ne signifie absence d'adversité, mais dans le combat, dans l'adversité il y a de la croissance spirituelle. Ces crises que nous traversons elles ne font pas de nous des héros ou des lâches, elles dévoilent ce que nous sommes vraiment devant Dieu. Les persécutions par lesquelles passent les chrétiens d'orient testent notre loyauté. Parfois il est de la volonté permissive de Dieu que nous passions par des épreuves terribles. Ils étaient deux millions, ils ne sont plus que 300 000 en Irak. La persécution peut avoir plusieurs sens, peut revêtir plusieurs formes. Quelle est notre persécution en France? Celle du McDonald, je suis persécuté par l'abondance… Elle nous tue à petit feu et on ne s'en rend pas compte.
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