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Donc, je continuerai à réciter à voix haute inchallah, d'autant plus que ça m'aide à me concentrer!! Soheyla et Redaune44, je respecte votre avis mais ne m'y soumet pas. #17 tu as ta vision et j'ai la mienne #18 Salam, Tout ce que je sais c'est que ma mère aussi tjawad à la maison. Elle ne récite pas hyper fort comme un homme.. elle ne récite pas dans sa tête non plus Maintenant, des preuves.... j'en ai pas lol! Mais quand je lui ai demandé elle m'a dit que c'était permis, mon père aussi. (jusque là c'est pas très convaincant je sais) mais mon père s'est renseigné et l'Imam aussi a confirmé.. en précisant les conditions que tu connais! Mais je peux quand même pas te dire que je suis certaine à 100% car tout le monde peut se tromper, donc Allahou 3alam. #19 je ne connais ni cette fatwa ni ce Monsieur. ya une seule chose que je sais depuis l'enfance il n'est permis à la femme de prier a haute d'etre une guide pendant une priere. les femmes peuvent faire la prière en groupe mais elles sont alignés yen a pas une devant ""une guide "" #20 salam pourquoi la femme ne doit pas être entendue par l'homme mais l'homme peut être entendu par la femme?
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Louange à Allah. Le fait pour la femme en prière de dire Amen à haute voix en présence de ses proches parents non accompagnés d'étrangers à la famille est permis. Car c'est seulement en présence d'étrangers à la famille qu'on interdit à la femme en prière d'élever sa voix par crainte de la tentation. Aussi ne lui est-il pas interdit de le faire en présence de ses proches parents. Cheikh al-Fawzan (Puisse Allah le préserver) a été interrogé à propos de l'élévation de la voix dans la prière de la femme. Et il a dit: « Il est recommandé à la femme de prier à haute voix; qu'il s'agisse d'une prière obligatoire ou d'une prière surérogatoire, pour vu qu'elle ne soit pas entendu par un homme pouvant être tenté par sa voix. La femme peut prier à haute voix si elle se trouve dans un endroit où aucun étranger ne l'entend et si elle accomplit une prière de nuit, sauf si elle risque de déranger d'autres prieurs. Quand elle accomplit une prière du jour, elle le fait à voix basse parce que cette prière doit se faire ainsi et que l'élévation de la voix dans une telle prière n'est pas recommandée parce que contraire à la Sunna.
Est-il permis à la femme en prière de dire: « Amen » à haute voix alors qu'elle est entourée de membres masculins de sa famille? Louange à Allah Le fait pour la femme en prière de dire « Amen » à haute voix en présence de ses proches parents non accompagnés d'étrangers à la famille est permis. Car c'est seulement en présence d'étrangers à la famille qu'on interdit à la femme en prière d'élever sa voix par crainte de la tentation. Aussi ne lui est-il pas interdit de le faire en présence de ses proches parents. Cheikh al-Fawzan (Puisse Allah le préserver) a été interrogé à propos de l'élévation de la voix dans la prière de la femme. Et il a dit: « Il est recommandé à la femme de prier à haute voix; qu'il s'agisse d'une prière obligatoire ou d'une prière surérogatoire, pour vu qu'elle ne soit pas entendu par un homme pouvant être tenté par sa voix. La femme peut prier à haute voix si elle se trouve dans un endroit où aucun étranger ne l'entend et si elle accomplit une prière de nuit, sauf si elle risque de déranger d'autres prieurs.
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La femme peut prier à haute voix si elle se trouve dans un endroit où aucun étranger ne l'entend et si elle accomplit une prière de nuit, sauf si elle risque de déranger d'autres prieurs. Quand elle accomplit une prière du jour, elle le fait à voix basse parce que cette prière doit se faire ainsi et que l'élévation de la voix dans une telle prière n'est pas recommandée parce que contraire à la Sounnah. [3] [3] Fatâwa al-mar'â al-muslimah - SHeikh Sâlih al-Fawzân, p. 322 #12 Salam aleikom ourti voici un site avk des recueils de fatwa des savants les plus connus sur la prière de la femme #14 salamou 3alaykoum un maharim est quelqu'un qui ne peut eouser une femme son père, son frère, son oncle, son demi-frère.... donc un non maharim est un cousin par exemple ou un voisin #15 ce sont les hommes avec qui le mariage pourrait etre possible.. Juste #16 Je te remercie sabrina25 et Oujdia. 78 Si je comprends bien, Cheikh Ibn Baz admet la récitation à voix haute pour la femme qui dirige la Prière (Sobh, Maghreb, Icha) pourvu qu'elle ne soit pas entendue d'un homme non mahram.
Modifié 1 fois. Dernière modification le 07/11/12 14:47 par sabbata. Assalam alaykoum wa rahmatu lahi sabbata je te conseille de t'éloigner de ces pensées toutes faites, il ne s'agit pas de faire porter à la femme une quelconque responsabilitée, chacun sait que la séduction de la femme passe par la voix, c'est une protection pour elle, tous comme le voile. Garde en tête qu'Allah est le plus juste et c'est Lui le plus savant. Il connait sa création! Citation ummyousra al ghariba a écrit: Assalam alaykoum wa rahmatu lahi sabbata je te conseille de t'éloigner de ces pensées toutes faites, il ne s'agit pas de faire porter à la femme une quelconque responsabilitée, chacun sait que la séduction de la femme passe par la voix, c'est une protection pour elle, tous comme le voile. Il connait sa création! Mes pensées ne sont pas toutes faites. Quant à Allah ne l'utilise pas pour justifier quelque chose qui n'est pas avéré. merci, ummyousra al ghariba pour ta réponse ca m'est arrivée de priér avec des filles qui avaient recu un enseignement islamique et elles récitaient à voix basse.
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Salam, selon ce hadith authentique: صلوا كما رأيتموني أصلي « Priez comme vous m'avez vu prier! » (Hadith authentique rapporté par al -Bukhârî dans son recueil). il est clairement dit qu'il n'y a qu'une seule façon de prier. Je n'est pas trouvé de texte disant que ce hadith ne s'applique qu'aux hommes ou s'applique avec des variations.... Allah o 3alam.
Quand elle accomplit une prière du jour, elle le fait à voix basse parce que cette prière doit se faire ainsi et que l'élévation de la voix dans une telle prière n'est pas recommandée parce que contraire à la Sunna. Allah le sait mieux.
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