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Friday, 9 August 2024

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L'application spirituelle de ces exhortations prime donc sur leur application littérale. Autre élément du contexte, les versets 38 à 44 de ce chapitre 5. Avant d'exhorter les sujets de son futur royaume à aimer leurs ennemis, le Seigneur leur dit: "Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre" (v. 39). En d'autres termes, va au-delà des exigences de ton adversaire pour gagner son cœur. Or, ne vaudrait-il pas mieux que nous cherchions à gagner le cœur de notre adversaire en lui démontrant des sentiments de paix et de pardon, avant qu'il en vienne aux mains? AELF — Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu — chapitre 18. Et pour revenir à la main droite devenue occasion de chute, que de chrétiens ont été conduits à abandonner certaines activités pour que leur main ne serve plus la cause de l'enfer, mais celle de Christ! Venons-en maintenant au contexte général de Matthieu 5, 6 et 7, que nos Bibles intitulent le Sermon sur la Montagne. Une foule s'était assemblée sur une colline dominant le lac de Tibériade; et Jésus commença son discours par les Béatitudes (5:1-12).

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Christ a fait des déclarations déconcertantes afin de nous enseigner que notre état spirituel est infiniment plus important que notre condition physique. Le péché doit être éliminé! Le « Sermon sur la montagne » que donna Jésus abonde en déclarations choquantes qui allaient à l'encontre des idées de Son temps – et du nôtre. Certaines d'entre elles ont tellement été répétées que nous risquons de ne pas en mesurer la force. Imaginez l'impact que ce qui suit a dû avoir sur Son auditoire: Aimez vos ennemis (Matthieu 5:44). Présente-lui aussi l'autre [joue] (verset 39). Ne jugez point (Matthieu 7:1). Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur (Matthieu 5:28). Jésus développa la lettre de la loi pour montrer la profondeur spirituelle et l'intention des commandements de Dieu. Si ton oeil est une occasion de chute se. Le dernier point, ci-dessus, développe le Septième Commandement qui proscrit l'adultère, et une déclaration lui fait suite, semblant encourager la mutilation: « Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

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Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne » (versets 29-30). Ceux qui L'écoutaient ont dû être stupéfaits et horrifiés. Ce qu'Il ne voulait pas dire Jésus voulait-Il que vous vous arrachiez un œil? Nullement. Comment le savons-nous? Premièrement, Il débuta Sa déclaration par « si ». Votre œil ou votre main vous incitent-ils à pécher? Aucunement. Tout péché prend naissance dans notre tête et dans notre cœur. Si ton oeil est une occasion de chute du mur de berlin. Vous débarrasser d'un œil ou d'une main ne vous empêcherait pas d'avoir de mauvaises pensées. « On peut s'arracher les yeux sans pour autant assouvir la convoitise qu'ils provoquent », peut-on lire dans le commentaire biblique de Jamieson, Fausset et Brown. La Bible ne contient aucun exemple de chrétiens se coupant la main ou s'arrachant les yeux. Prenons deux exemples de péchés sexuels dans les Écritures: David fut affligé de convoitise et cela le poussa à commettre l'adultère avec Bath-Schéba, mais il n'accusa pas ses mains ou ses yeux de l'avoir fait.

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C'est un véritable combat à mener en nous-même pour avoir ce sel de la paix en nous et pouvoir vivre dans l'amour... Apprend-nous Seigneur à être sel de la terre, à donner le goût de Dieu et à allumer le feu dans les cœurs. " C'est une bonne chose que le sel; mais s'il cesse d'être du sel, avec quoi allez-vous lui rendre de la saveur? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix entre vous. »

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» On peut également lire dans le commentaire biblique de Jamieson, Fausset et Brown que « Notre Seigneur veut dire que nous devons nous attaquer à la racine de dispositions si profanes, ainsi qu'éliminer les occasions qui ont tendance à les provoquer ». La Bible nous dit également de « nous dépouiller du vieil homme » et de remplacer la vieille nature humaine par une nouvelle nature – « l'homme nouveau ». Matthieu 11:6 Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute!. « Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ, si du moins vous l'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, par rapport à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité » (Éphésiens 4:20-24). Grâce au repentir, au baptême et au don divin du Saint-Esprit (Actes 2:38), nous pouvons débuter une nouvelle vie, sans plus être esclaves du péché.

Question: Un jeune homme a acheté une scie circulaire, et il s'est coupé la main pour obéir au principe: "Si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi". Je vous pose donc la question: "Si la Bible est la Parole de Dieu, il faut la mettre en pratique... Et si l'on conteste le sens littéral de ce terrible passage, pourquoi ne pas en contester d'autres, ce qui fait tomber la Bible au rang d'un livre profane d'où chacun peut retenir ce qui lui plaît ou rejeter ce qui lui déplaît? " Réponse: L'incident relevé dans ce quotidien sous le titre "La Bible le dit" ne peut manquer de jeter le discrédit sur la Parole de Dieu face à un public à la fois avide de sensationnel et rempli de préjugés quant à la foi. Je comprends toutefois votre désarroi. Si ton oeil est une occasion de chute de la maison. Pour une saine exégèse biblique, il faut toujours tenir compte du contexte du passage examiné; et cela d'autant plus pour un verset qui surprend, comme Matthieu 5:30. L'adage "Sortir un texte de son contexte peut devenir un prétexte" se vérifie une fois de plus dans la démarche de ce journaliste, peut-être tout heureux de mettre en évidence une apparente anomalie du texte biblique pour mieux le dénigrer ensuite.