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Friday, 30 August 2024

Au cœur de la perte surgit la tentation de douter de la bonté de Dieu pour nous. Jésus, modèle de l'attitude à adopter, n'est-il pas impossible à imiter? Le détour par l'expérience de frères et de sœurs qui se sont laissé conformer à Jésus, comme sainte Thérèse de Lisieux, vient à notre aide. Lorsqu'une perte nous accable, deux voies s'offrent à nous. Affronter cette épreuve en puisant dans nos seules ressources, où l'affronter grâce à autrui, en qui nous choisissons de placer notre confiance. Et si nous voulons vivre dans la foi en Dieu, c'est en lui-même qu'il nous invite à placer cette confiance, sans réserve aucune. Mais l'expérience ne nous apprend-elle pas que celui que nous prions comme le Dieu tout-puissant semble ne pas pouvoir – ou même ne pas vouloir! Thérèse de lisieux frères et soeurs photos. – mettre fin à notre épreuve en compensant notre perte par une pleine consolation, à défaut de restituer ce que nous avons perdu? Au cœur de la tentation de douter de la bonté de Dieu pour nous, la foi nous présente Jésus comme le modèle de l'attitude à adopter: non pas se fier à ses propres forces, mais s'abandonner en toute confiance à Dieu, accueilli comme Père infiniment aimant, même si les apparences sont contraires.

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En deux mille ans de christianisme, Thérèse est la troisième femme qui reçu la considération théologique, après sainte Catherine de Sienne et sainte Thérèse d'Avila. Voir ou revoir "Secrets d'Histoire" Thérèse, la petite sainte de Lisieux. Sainte Thérèse est considérée comme un prototype qui polarise les énergies et montre comment tirer au mieux partie de la lecture des Évangile. Elle est profondément moderne car elle aide l'esprit et le cœur pour faire fusionner les choses de la terre à celle du ciel et comprendre l'univers de Dieu et Son amour en les transposant aux comportements les plus concrets. Dans le langage d'aujourd'hui, on parle souvent de tensions pour exprimer la difficulté par laquelle l'homme doit vivre consciemment ce degré spirituel. Sainte Thérèse nous offre un équilibre harmonieux, elle peut donc être prise comme modèle exemplaire d'une vie spirituelle.

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Prière pour les malades Toi seul, ô Christ, peux secourir promptement tes créatures: nous t'en supplions, viens visiter ton serviteur (ta servante) N…. malade, délivre-le (la) des souffrances et de l'excès de douleur. Relève-le (la) pour qu'il (qu'elle) te chante et te glorifie sans cesse, par les prières de la Mère de Dieu, et de tous les saints, ô toi seul ami des hommes. Sainte Thérèse de Lisieux : la sainteté dans les petits actes du quotidien - Radio Notre Dame. Ô Sauveur, qui releva de leurs lits de douleur la belle-mère de Pierre consumée par la fièvre ardente et le paralytique porté sur son grabat, viens aujourd'hui visiter et guérir, dans ta compassion infinie, ce malade étendu, atteint dans sa chair. Car rien ne t'est impossible, toi qui seul portes les souffrances et les maladies de tous les hommes en ta grande miséricorde.

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Céline, sœur Geneviève de la Sainte-Face est née le 8 avril 1869. Céline est surnommée « l'intrépide » entre au Carmel de Lisieux après la mort de son père qu'elle a accompagné jusqu'à la fin. Elle meurt le 25 février 1959. Mélanie-Thérèse, née le 16 août 1870, morte le 8 octobre 1870. Quant à Thérèse, elle est appelée « petite Reine » par son papa. La famille Guérin Isidore Guérin, frère de Zélie Guérin-Martin, a épousé Céline Fournet (1847-1900), fille d'un pharmacien de Lisieux. Il reprend la pharmacie de son père. Thérèse de lisieux frères et soeurs le. Plus tard, ayant fait un gros héritage, il pourra vivre de ses rentes et se consacrera au journalisme pour défendre ses idées. Ils auront 3 enfants: Jeanne (1868-1938) qui épousera le Docteur Francis La Neele. Ils n'auront pas d'enfants ensemble. Marie (1870-1905) entrera au Carmel de Lisieux et prendra le nom de Sr Marie de l'Eucharistie. Paul, mort né (1871)

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« La petite fleur blanche, elle qui a si rapidement conquit les cœurs, bien au delà des limites de l'Ordre, non seulement en se montrant miraculeusement secourable à toutes les misères, mais encore en initiant les petites âmes, à la voie de l'enfance spirituelle ». « Dans ses conditions habituelles d'existence, il n'y a pour la carmélite, aucune autre possibilité de rendre à Dieu amour pour amour, que de remplir fidèlement ses devoirs quotidiens jusque dans le moindre détail, d'offrir joyeusement, jour après jour, année après année, tous les petits sacrifices qu'exige d'un esprit plein de vie, une organisation minutieuse de la journée et de la vie. Remporter avec le sourire de la charité, toutes les victoires sur soi, que nécessite en permanence l'étroite vie commune avec des personnes de caractères différents. Thérèse de lisieux frères et soeurs photo. Ne laisser passer aucune occasion de servir les autres par amour. Il s'y ajoute enfin les sacrifices que le Seigneur peut imposer à chaque âme individuelle. C'est la « petite voie », un bouquet de petites fleurs à peine écloses et passant inaperçu, un bouquet déposé chaque jour devant le Saint des Saints.

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Le 29 Avril 1923, Sainte Thérèse est béatifiée par le Pape Pie XI. Deux ans plus tard, elle est canonisée. En 1927, Pie XI la proclame « Sainte Patronne des Missions » et en 1944, Pie XII la déclare « Sainte Patronne secondaire de la France ». Enfin, le 19 Octobre 1997, au centenaire de sa mort, le pape Jean Paul II la proclame « Docteur de l'Eglise ». Traverser l'épreuve avec Thérèse de Lisieux. Ses trois manuscrits autobiographiques, célèbres sous le nom de « Histoire d'une âme », développent sa spiritualité. Elle exprime la façon dont elle comprend la vie chrétienne et la relation de Dieu. Ces manuscrits ont un succès important en France et dans le monde entier et laisse parler Thérèse.

Si à cet effet, temps et paix viennent à manquer dans une vie consacrée, il me semble qu'on est alors engagées sur une voie difficile et dangereuse. C'est un avertissement qui nous est donné, de prendre notre tâche très au sérieux afin que les pionniers de l'Église en reçoivent les retombées bienfaisantes ». [citation dans « Edith Stein, Correspondance II (1933-1942) », lettre à soeur Adelgundis le 21 novembre 1938, éditions du Cerf, 2012. ] « Avant tout autre chose, je voudrais vous dire d'abandonner tous soucis à l'avenir, avec confiance entre les mains de Dieu, et d'accepter vous même de vous laisser totalement guider par Lui, ainsi que le ferait un enfant. Alors, vous pouvez être sûre de ne pas vous égarer en chemin, de même que le Seigneur vous a conduite jusqu'à son Église, de même, il vous mènera à la place qu'Il souhaite pour vous. » [citation dans « Edith Stein, Correspondance II (1933-1942) », lettre à Ruth Kantorowitz le 4 octobre 1934, éditions du Cerf, 2012. ]

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