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Dans le froid silence de l'immense nuit, Les bergers s'avancent et l'étoile luit, Toute la Provence chante et resplendit. Chanson traditionnelle en occitan — Wikipédia. Dans la cheminée brillent les santons, Des couleurs dorées brillent sur leur front, La farine fraîche poudre le mitron. Berger de Provence prends son galoubet, Les bergers de France vont t'accompagner, Que les réjouissances marquent la veillée. La neige opaline qui tombe du ciel, Tisse en mailles fines un joyeux réveil, Et coiffe en sourdine l'arbre de Noël. Paroles2Chansons dispose d'un accord de licence de paroles de chansons avec la Société des Editeurs et Auteurs de Musique (SEAM)
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Le patois provençal. Tourtour, dans une vingtaine d'années, ne comptera plus beaucoup d'habitants qui parleront encore bien le patois provençal local: actuellement (en 2008) on dénombre environ une trentaine de tourtourains qui maîtrisent la langue provençale. Chanson en patois provençal. Sur la façade des Germond, on peut lire "aqui, li sian bèn" (ici on est bien): ce genre d'expression sera encore longtemps employée mais combien de gens sauront-ils conjuguer le verbe chanter au présent de l'indicatif, en provençal? Des efforts sont pourtant faits pour que la langue provençale puisse traverser les décennies mais ils ne recoivent pas assez l'adhésion populaire. Les associations, les groupements communaux, les collèges et universités ainsi que d'autres structures militantes, ouvrent inlassablement pour une reconnaissance de la traditionnelle langue d'oc comme une entité fondamentale de la vie quotidienne des villages mais également comme une forme identitaire de la culture régionale. Les félibres du 3ème millénaire arriveront à sauver le provençal!!!
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LES CHANTS DU REPERTOIRE EN ECOUTE Rin drin drin La Lauveta et lo quinçon Bourrée: Que fases tu Pierre Le rigodon des Vans Quand aurem tot achabat Amusez-vous fillette Quan mon gran-païre Suite de Vires Lou poulit més de mai La bela Marion Veiquia le gent meis de mai Lo pastre vielh La Cabreto Noël La bergère et le monsieur fICHES PEDAGOGIQUES Téléchargez ici les fiches pédagogiques liées aux chansons ( provenance, traductions, paroles, partitions, fiches descriptives des chants, interprète, collecteur, etc). Provenants des fonds des collecteurs historiques, ces chansons ont pour la plupart déjà été éditées ( Mémoires du Plateau Ardéchois, Chansons, Danses et Récits; Chansons traditionnelles et populaires de la Drôme; Apprends moi ton langage Chansons des pays d'Ardèche; Atlas sonore n°1 Lèu savo una chançon; Atlas sonore n°5 Haut-Vivarais Ardèche; Atlas sonore n°7 Les chants de la soie; Atlas sonore n°8 Les Baronnies en Drôme Provençale) et méritent d'être découvertes ou redécouvertes, plus largement diffusées, et transmises.
La Chanson de Roland, écrite en langue d'oïl, est un des exemples les plus emblématiques de la littérature de cette époque. Il existe toutefois de grandes disparités entre les textes: les parlers sont multiples, exempts de règles strictes, et la langue, sous la plume de copistes facétieux, est aléatoire. Certains entreprennent même une « relatinisation » du lexique. Au XIIe siècle, le royaume est toujours scindé entre oïl et oc. Cependant, l'extension progressive du pouvoir royal à partir de l'Île-de-France permet aux rois d'imposer leur autorité. La langue (d'oïl) devient un instrument de pouvoir et un facteur d'unification du royaume. La langue tributaire de l'histoire Aux XIVe et XVe siècles, la France vit des heures sombres: la peste noire et la guerre de Cent Ans déciment la population; l'autorité monarchique est au bord du gouffre. Les textes de François Villon, écrits en moyen français, reflètent cette période troublée. Pour le lecteur moderne, la langue est plus lisible. Paroles noel provencal par Chants de Noel - Paroles.net (lyrics). Grâce à la perte des deux déclinaisons, la place des mots s'est fixée.
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