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» (Coran 3/139) • « Endure avec patience la sentence de ton Seigneur, et ne soit pas comme l'homme au Poisson (Jonas) qui appela (Allah) dans sa grande angoisse. » (Coran 68/48) D'une manière générale, chaque chose interdite vient à l'encontre de la patience qui est un acte commandé. Troisièmement: Le succès est le résultat de la patience; Allah Le Tout-Puissant dit (sens du verset): « Ô les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment (contre l'ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez! » (Coran 3/200]. Dans le verset, le succès a été conditionné par les actes mentionnés. Quatrièmement: Informer de la valeur de la récompense et du fait quelle soit multipliée pour ceux qui sont patients; Allah Le Tout-Puissant dit (sens du verset): « Dis: "Ô Mes serviteurs qui avez cru! Craignez votre Seigneur". Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense]. Allah est avec les patients meaning. La terre d'Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter. » (Coran 39/10) Soulayman ibn Al-Qasim a dit: « La récompense de chaque bonne action est connue à l'exception de celle de la patience et du jeûne.
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Dans Sourate Al-Qassas (le Récit), Allah Le Tout-Puissant dit dans l'histoire relative à Qaroon (Coré): « Tandis que ceux auxquels le savoir a été donné dirent: "Malheur à vous! La récompense d'Allah est meilleure pour celui qui croit et fait le bien". Mais elle ne sera reçue que par ceux qui endurent. » (Coran 28/80) Dans la sourate Fussilat, Allah Le Tout-Puissant a ordonné à Ses serviteurs de repousser le mal par l'acte de la patience, par conséquent dès que l'un d'entre nous est oppressé il se doit d'agir de cette manière pour que l'oppresseur devienne pour lui un ami dévoué. Allah Le Tout-Puissant dit (sens du verset): « Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie. Dire « Allah est avec les patients » en inclinaison. » (Coran 41/35)
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Aliya Oum Taymiya Administratrice Nombre de messages: 7452 Age: 38 Localisation: Sur la Terre d'Allah ta'ala Date d'inscription: 24/06/2006 Sujet: Dire « Allah est avec les patients » en inclinaison Mar 9 Oct 2007 - 0:22:bism3: Dire « Allah est avec les patients » à l'imam lorsque celui-ci est en inclinaison Q: J'entends certaines personnes qui, lorsqu'elles pénètrent dans la mosquée et que l'imam est incliné, disent: « Allah est avec les patients » afin que l'imam prolonge la durée de l'unité de prière qu'ils ne veulent pas rater. Cela est-il permis? R: Il n'y a aucune preuve à ce sujet, et cela n'est jamais arrivé du temps des Compagnons, qu'Allah les agrée, et ne fait pas partie de leur exemple. Allah est avec les patients video. De plus, cela dérange les fidèles en prière derrière l'imam. Or, déranger les fidèles en prière est interdit, car cela les distrait. Une nuit, le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, vit ses Compagnons en train de prier et de lire le Coran à voix haute. Il le leur interdit en disant: « Ne lisez pas le Coran à voix haute en présence d'autres lecteurs.
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Dimanche 10-6-2012 | IslamWeb Dans 'Udat-as-Sâbireen, Ibn Al-Qayyim a mentionné que l'Imam Ahmad a dit: « Allah Le Tout-Puissant a mentionné la patience dans le Coran à quatre vingt dix reprises. » Dans ce présent article, nous allons essayer de passer en revue les différents contextes coraniques dans lesquels la patience a été mentionnée: Premièrement: L'ordre d'être patient; Allah Le Tout-Puissant dit (sens des versets): • « Endure! Ton endurance [ne viendra] qu'avec (l'aide) d'Allah. Ne t'afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots. » (Coran 16/127) • « … et supporte patiemment la décision de ton Seigneur. Car en vérité, tu es sous Nos yeux. Verset. Et célèbre la gloire de ton Seigneur quand tu te lèves… » (Coran 52/48) Deuxièmement: Interdire les actes opposés à la patience; Allah Le Tout-Puissant dit (sens des versets): • « Endure (Muhammad) donc, comme ont enduré le messager doués de fermeté; et ne te montre pas trop pressé de les voir subir [leur châtiment]… » (Coran 46 /35) • « Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants.
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» (Sourate An-Nahl -verset 97) Le prophète (sallallahou 3alaihi wa salam) a dit: « aucun homme n'a reçu de meilleur et de plus large don que la patience » [Rapporté par Al Boukhari] et il (sallallahou 3alaihi wa salam) a dit aussi: « Que le sort du musulman est étonnant! Son sort est toujours bien. La récompense de ceux qui se montrent patients - La science légiférée - العلم الشرعي. S'il vit la facilité et il remercie, il sera récompensé. S'il vit la difficulté avec patience et persévérance, il le sera également » [Rapporté par Al Boukhari]. Donc, celui qui est patient, lui sera destinée la fin heureuse ici bas et dans l'au-delà ou alors il aura le Paradis [en récompense] dans l'au-delà et le [grand] prestige, ceci [évidemment] s'il se montre patient et obéissant dans la crainte d'Allah soubhanahou tout en montrant de l'endurance face aux épreuves qui vont lui être enjointes telle que l'incommodité de la vie, la pauvreté, la maladie et ce qui peut abonder en ce soubhanahou dit [à juste titre] (traduction rapprochée): « La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant.
» [1] Dans un autre hadith: « Ne vous dérangez pas l'un l'autre en lisant le Coran à voix haute. » [2] Cela signifie que tout ce qui déconcentre les fidèles en prière est interdit, car cela les dérange et trouble leur prière. Quant à l'imam, les juristes, qu'Allah leur fasse miséricorde, disent que si l'imam devine que quelqu'un va rejoindre les rangs pour prier, il convient qu'il l'attende, surtout s'il est dans la dernière unité de prière (Rak'a) par laquelle on peut encore obtenir [la récompense de] la prière en groupe. En effet, le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, a dit: « Quiconque atteint une unité de prière a atteint toute la prière. » [3] Cependant, si cela est trop lourd à supporter pour les fidèles en prière, il ne doit pas attendre, car les fidèles en prière méritent plus d'égard que celui qui est arrivé en retard, car ils sont arrivés plus tôt. Fatwa de Cheikh Otheimine Mukhtârât min Fatâwas-Salât, page 73. -------------------------------------------------------------------------------- [1] Rapporté par l'imam Mâlik dans Al- Muwattâ, n°29.
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