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À la fin de 1827, il part en compagnie du peintre Hippolyte Garneray (1787-1858) pour un long séjour en Asie Mineure. Lumière, clair-obscur et couleurs de cet Orient enfin découvert nourriront pour longtemps l'inspiration de cet artiste fécond qui contribue largement à mettre les thèmes orientaux à la mode. Ces trois peintres donnent de la femme orientale la même interprétation sensuelle, teintée d'exotisme. L' Orientale d'Eugène Giraud est assise sur une banquette, la jambe droite croisée sur la cuisse gauche, dans une attitude très masculine. Toute de blanc vêtue, elle porte le sarouel – pantalon bouffant originaire d'Afrique du Nord – et une légère casaque largement ouverte sur un corsage diaphane qui laisse deviner sa poitrine. Ses cheveux bruns sont emprisonnés dans un turban noir. Un collier de pièces d'or orne son cou. Elle fume une cigarette. Un tambourin posé sur la banquette, à sa droite, introduit une note musicale. Le tableau d'Alexandre Lauwich représente une jeune femme mollement allongée sur un divan, dans un intérieur mauresque.
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La femme dans la peinture orientaliste, Volume 3 Télécharger le livre: La femme dans la peinture orientaliste, Volume 3 PDF Informations bibliographiques Titre La femme dans la peinture orientaliste, Volume 3 Women as portrayed in orientalist painting Auteur Lynne Thornton Édition illustrée Éditeur, 1985 ISBN 2867700116, 9782867700118 Longueur 264 pages
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La mairie a en effet profité de la fusion des structures entre elles pour baisser les subventions totales qu'elle accorde à cette question. Cette austérité pour les centres socio-culturels est à mettre en lien avec une politique globale d'abandon des quartiers populaires par Gil Avérous. C'est cette même attitude qui était dénoncée cet été dans nos colonnes par Antoine Léaument qui, dans une tribune sur l'écologie municipale, critiquait la fermeture estivale de la piscine municipale à Saint-Jean. Droite et gauche co-responsables de la situation Le problème est en fait antérieur à Gil Avérous. La première crise de financement des maisons de quartier date des années 1999/2000, soit il y a une vingtaine d'années. À l'époque, c'est une majorité de gauche plurielle qui gouverne la ville et qui n'arrive pas à se mettre d'accord sur une solution pérenne pour gérer les maisons de quartier de la ville et régler le déficit de l'association gérante d'alors. Depuis, les différentes équipes qui se sont succédées à la tête de Châteauroux, droite et gauche confondues, ont laissé filer le problème, entrainant une dégradation progressive de la situation dans les quartiers.
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Le constat fait par les habitants de Saint-Jean, Beaulieu ou des Grands Champs est clair et unanime: un rabougrissent généralisé des activités proposées par les centres sociaux-culturels. Concrètement, c'est par exemple la question de l'offre en direction des jeunes et des enfants qui est pointée. Dans certains endroits, elle tend à disparaitre totalement, laissant du coup les jeunes livrés à eux-mêmes. Avérous abandonne les quartiers populaires Pour expliquer cette dégradation, le voeu de l'insoumis rappelles les évolutions sou le mandat de Gil Avérous. En 2016, l'association de gestion des maisons de quartier de Châteauroux (AGMQC) a été mise en liquidation judiciaire. Ses activités ont été reprises par une autre association, l'association castelroussine de gestion des centres sociaux (ACGCS) qui a aussi repris les haltes garderies en gestion directe par la caisse d'allocations familiales du département. Tout ce micmac technocratique a eu une conséquence simple: la baisse des moyens.
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Soyez le premier à évaluer cet établissement! Accueil des jeunes: 12-17 ans, pendant les vacances scolaires de 14h à 17h et les mercredis après-midi.
La question des maisons de quartier est un véritable serpent de mer de la vie municipale de Châteauroux. À chaque mandature sa crise, dissolution d'association, manque de financements, etc. L'animation dans les quartiers populaires de notre ville semble aller de mal en pis depuis 20 ans sans que cela ne suscite réellement de débat public. C'est cette indifférence pour un sujet qui touche tant de Castelroussins que le conseiller municipal insoumis Aymeric Compain a voulu briser au conseil municipal du mardi 12 novembre en y portant un voeu ( consultable en cliquant ici). Un voeu issu de contributions citoyennes L'élu, habitué à poser les questions qui fâchent, était venu avec dans sa besace un voeu sur l'avenir des «centres socio-culturels» (le nouveau nom pour désigner les maisons de quartier). Il a tenu à préciser que cette question avait été choisie parce qu'elle faisait partie des remontées les plus importantes issues de la démarche participative lancée par Châteauroux citoyen, tant par son site internet que par les campagnes de porte-à-porte et d'assemblées citoyennes qui sont menés dans les quartiers de la ville par ce collectif.