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Quel goût pourrait avoir la Joconde? Quelle est l''odeur du rouge? Avec La Joconde est dans l'escalier, Artesens entraîne le visiteur dans un parcours interactif sur les traces des grandes figures de l'histoire de l'art. Tous sens en éveil, vous êtes invités à explorer l'art sous toutes ses formes! Par Artesens La Joconde est dans l'escalier présente des oeuvres picturales majeures de la Renaissance jusqu'à l'art d'aujourd'hui. On y retrouve Léonard de Vinci, Raphaël, Michel-Ange, Le Gréco, Ingres, associés à des oeuvres contemporaines de Duchamp, Picasso, Rothko, Klein, Raysse, Basquiat, Garouste, Filliou… À travers cinq modules articulés autour du thème du corps humain, cette exposition multisensorielle permet aux visiteurs de se sensibiliser à l'art contemporain et de comprendre les différentes étapes de la création artistique. Infos pratiques: L'exposition sera ouverte au public les samedis 13 et 20 et dimanches 14 et 21 octobre 2018 ainsi que le mercredi 17 octobre 2018, de 10h à 12h et de 14h à 18h.
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La Joconde est dans l'escalier La Joconde est dans l'escalier propose une sensibilisation à l'art contemporain. L'exposition présente des œuvres majeures depuis la Renaissance au XIXème siècle de Léonard de Vinci, Raphaël, Michel Ange, Le Gréco, Ingres, associées à des œuvres contemporaines de Duchamp, Picasso, Rothko, Klein, Raysse, Basquiat, Garouste, Filliou etc… Avec une scénographie sobre et attractive, le parcours muséographique intègre des installations tactiles, sonores, ludiques permettant au visiteur d'être physiquement actif dans la découverte des formes et des textures. 7 thématiques: le travail autour du mythe, le corps et la couleur, le corps en immersion dans l'œuvre, le corps pinceau, le corps élevé par la mystique, le nu couché, le corps matière.
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Jean Galard est agrégé de philosophie. Il a enseigné l'esthétique à São Paulo. Il a été attaché culturel d'ambassades et directeur d'instituts français à Casablanca, Niamey, Istanbul, Mexico, Amsterdam. Chargé de constituer les services culturels du Louvre, il les a dirigés pendant quinze ans. Il est l'auteur d'ouvrages sur ce musée et de divers essais. Il a publié en France notamment chez Actes Sud, Robert Laffont, Gallimard, Citadelles & Mazenod et abondamment à l'étranger. --Ce texte fait référence à l'édition paperback. Biographie de l'auteur Jean Galard est agrégé de philosophie. Il a enseigné l'esthétique à Sao Paulo. Il a été attaché culturel d'ambassades et directeur d'instituts français à Casablanca, Niamey Istanbul, Mexico, Amsterdam. --Ce texte fait référence à l'édition paperback.
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Biographie de Jean Galard Jean Galard est agrégé de philosophie. Il a enseigné l'esthétique à Sao Paulo. Il a été attaché culturel d'ambassades et directeur d'instituts français à Casablanca, Niamey Istanbul, Mexico, Amsterdam. Chargé de constituer les services culturels du Louvre, il les a dirigés pendant quinze ans. Il est l'auteur d'ouvrages sur ce musée et de divers essais. Il a publié en France notamment chez Actes Sud, Robert Laffont, Gallimard, Citadelles & Mazenod et abondamment à l'étranger.
Car c'est bien à la mise en scène d'une absence que nous sommes ici convoqués. Absence de l'oeuvre, absence de la "médiation optique" dont nous parle Duchamp, absence de l'endormissement esthétique. Le sacrilège de "LHOOQ" est prolongé et dépassé: le tableau original n'est plus couvert de graffitis, il a proprement disparu. L'iconoclasme de Filliou est bien à ce titre une destruction de l'image; mais l'objet de la citation est surtout d'en appeler à une image, à une représentation intérieure, propre à chaque spectateur: pourquoi cette oeuvre me scandalise-t-elle, pourquoi me fait-elle rire, pourquoi m'agace-t-elle, m'intrigue-t-elle, etc? L'artiste vise avant tout l'icône en chacun de nous. Fidèle à son rejet du culte du chef-d'oeuvre et de la virtuosité, il nous ramène à son fameux principe d'équivalence " Bien fait = Pas fait = Mal fait " ( 1968). La dématérialisation conceptuelle de l'objet vient s'interposer dans toute l'insolence de son arbitraire contre tous les déterminismes sacralisants de l'histoire de l'art.