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Thursday, 25 July 2024

Vous pourrez aussi ressentir dans votre cœur une joie indescriptible pour accomplir la volonté de Dieu et son amour croitra en vous. Le résultat final sera que vous demeurerez fidèle et vous ne renierez pas le nom de Dieu. C'est une bonne nouvelle! Ne le croyez-vous pas? Cependant, malgré les réalisations de l'avant dernière église, Jésus lui fait une recommandation: « Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. » ( Apocalypse 3: 11) La même exhortation est pour nous aujourd'hui. Le dieu de victoire habite en moi paroles au. Il se peut que notre vie spirituelle ne soit pas en pleine décadence. Cependant, il est important pour nous de veiller, de prier, de garder la Parole de Dieu et de persévérer dans la patience ( Apocalypse 3: 10), car la vie chrétienne est une course. Tous les jours, nous sommes confrontés à des luttes et des choix qui ont un impact sur notre salut. Si nous voulons demeurer fidèle, il est important chaque jour de lire les Ecritures, de faire de l'étude de la Parole de Dieu une priorité dans notre vie.

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Selon ce point de vue historico-prophétique, les chrétiens fidèles qui conduisirent le réveil spirituel de la foi chrétienne dans les années 1750 jusqu'en 1844 entrèrent par cette porte ouverte dont fait référence la lettre à Philadelphie. L'église historique du temps de l'Apôtre Jean et l'accomplissement prophétique au 18ème siècle révèlent les qualités d'un peuple fidèle et triomphant. Pourtant, quelle est la cause de cette victoire? Qu'est-ce qui a permis l'amour fraternel de ces églises? Le dieu de victoire habite en moi paroles video. Comment les chrétiens des siècles après peuvent expérimenter un réveil spirituel de la foi chrétienne? « … parce que tu a peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n`as pas renié mon nom. » ( Apocalypse 3: 8) C'est la réponse à toutes les questions que nous avons posé. Pourtant en regardant l'état de quelques églises actuellement, nous nous rendons compte de la décadence graduelle qu'a subie l'église depuis le beau cadre de l'Eglise de Philadelphie. La Parole de Dieu parle de la fidélité à la Parole.

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Elle nous enseigne à renoncer à l' impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, Dieu nous a donné la sagesse et la prudence afin de ne pas commettre un péché qui pourrait nous détruire et troubler notre âme. L’Eglise de Philadelphie.. Cependant il faut tenir compte des forces du mal pour s'opposer à nous. Un de ses ennemis est le péché qui habite encore dans notre chair. Romains 7: 20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. Cet ennemi le « vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses » Éphésiens 4: 22 eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, Tous ceux qui ont connu un tant soit peu la puissance du péché sait que nous avons besoin d'une puissance beaucoup plus grande qu'une prudence habituelle pour nous préserver de la chute éternelle.

Que celui qui a des oreilles entende ce que l`Esprit dit aux Églises! » ( Apocalypse 3: 7 à 13) L'objectif de Dieu est de nous motiver et nous rendre heureux. Bien plus encore, il désire notre salut et notre bonheur. Chacune des sept églises d'Asie ont reçu un message de reproche, cependant, quand l'apôtre parle à Philadelphie, il semble attirer l'attention sur les vertus que l'on ne trouve dans aucune des autres églises. Philadelphie signifie amour fraternel. Cela ne veut pas dire que comme congrégation, il n'y avait pas d'éléments sur sa fidélité avec Dieu, mais ces caractéristiques avaient peu de force. Pourtant, le livre de l'Apocalypse révèle que le Saint et le Véritable, le même Jésus a ouvert pour cette église une porte que personne ne peut fermer, comme récompense d'avoir gardé sa Parole et de ne pas avoir renié son nom. ( Verset 8) Certains théologiens définissent cette porte comme l'accès pour prêcher l'Evangile tel que cela est présenté dans d'autres passages bibliques ( Colossiens 4:3; 1 Corinthiens 16: 9).

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