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Thursday, 8 August 2024

Lettres et Sciences humaines Fermer Manuels de Lettres et Sciences humaines Manuels de langues vivantes Recherche Connexion S'inscrire Comment devenons-nous des acteurs et actrices sociaux? P. 90-91 La socialisation modèle les comportements des individus La socialisation est habituellement définie comme un processus qui fait que les individus intériorisent les normes et valeurs de la société ou d'un groupe auquel ils ou elles appartiennent. Les normes sont des règles très variées: manières de parler, règles de politesse, manières de marcher, etc. Les lois (qu'on appelle parfois « normes juridiques ») sont des normes qui sont strictement codifiées, écrites et des agents spécifiques (forces de police et de justice) sont chargés d'en assurer le respect mais d'autres normes sont moins formelles. ( → voir « Focus ») Ces normes permettent la vie en société. Un bon nombre des normes en vigueur dans la société découle de valeurs. Comment devenons-nous des acteurs sociaux ? – Eloge des SES. La liberté, l'égalité, la fraternité sont trois exemples de valeurs.

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L'entrée dans les premiers emplois, la participation à des stages de formation ou des activités syndicales, la mise en couple, l'installation dans un nouveau voisinage, la participation à la vie associative et/ou politique, l'arrivée des enfants, etc. renforcent, nuancent et/ou déstabilisent de habitudes et des schémas de pensée acquises dans l'enfance. Les instances de socialisation (famille, école, travail, groupes de pairs, etc. ) sont potentiellement plus nombreuses et plus diverses à mesure que l'âge des individus avance. Les effets de la socialisation primaire restent profondément ancrés dans les manières d'être (manière de parler, de se tenir, etc. ) et de penser des individus (croyances religieuses, positions partisanes, etc. Comment devenons nous des acteurs sociaux ses seconde guerre. ). Ils ont tendance à informer la façon dont la socialisation secondaire va se dérouler. D'où l'important des processus de socialisation qui ont lieu pendant l'enfance, notamment au sein de la famille. On identifie des phénomènes de socialisation anticipatrice lors de l'incorporation, par avance, de normes et de valeurs, en vue de l'intégration dans un groupe social différent du sien.

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Un processus différent et créateur de différences selon le genre et le milieu Si tous les individus sont socialisés, tous ne le sont pas de la même façon. On peut ainsi parler d'un processus de socialisation différencié. Il y a d'abord une différenciation selon le genre des individus: les filles et les garçons ne sont pas socialisés de la même manière. La plupart des instances de socialisation créent cette différenciation. ( → voir dossier 2) Par exemple, dès le plus jeune âge, les parents prennent plus soin de leurs filles et stimulent plus physiquement leurs garçons. Les médias véhiculent souvent des stéréotypes de genre. La socialisation conduit à l'intériorisation d'une identité de genre. Cette socialisation différenciée a des conséquences déterminantes sur le partage des tâches et des rôles à l'âge adulte. Comment devenons nous des acteurs sociaux ses seconde partie. Dès l'enfance, elle s'observe dans les choix des amis et amies et dans le partage de l'espace à la récréation. ( → voir dossier 4) La socialisation est également différenciée selon le milieu social.

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Socialisation différentielle Les normes et valeurs transmises à l'individu diffèrent selon son sexe et son appartenance sociale. Valeurs Principes généraux désignant ce que la société ou le groupe juge juste, bon, beau, appréciable (ce qui est « valorisé »). Ne pas Socialisation et éducation L'éducation repose sur un projet volontaire alors que la socialisation englobe l'éducation et l'intériorisation des normes et valeurs par imitation et imprégnation. Comment devenons nous des acteurs sociaux ses seconde guerre mondiale. Les manières de parler sont de bonnes illustrations de ces différents processus: les parents vont chercher à inculquer à leur enfant une « bonne manière » de parler (par exemple, ne pas dire de gros mots), mais ils ne contrôlent pas toujours leur propre langage, ce qui peut pousser les enfants à répéter des mots entendus dans la bouche des parents. Toujours sur le langage, l'intériorisation d'un accent est un bon exemple de socialisation par imprégnation. le lien Normes et valeurs Les valeurs orientent les comportements, alors que les normes sont plus explicites: elles indiquent ce qu'il faut faire ou ne pas faire.

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Ils peuvent aussi se construire contre le modèle. Mais ils resteront tout de même en partie influencés par la famille. 2/3p. 81 lisez et répondez aux 3 questions: Réponses: exemples de jouets qui reproduisent les comportements d'adultes: dînette, jouets de la « marchande », mallette de coiffure, mallette de docteur, mallette de maquillage etc. 3/ p. Édubase - Séquence sur "Comment devenons-nous des acteurs sociaux ?". 82: document 1 écoutez la pièce de théâtre en suivant le lien (extrait de l 'Enfant sauvage) et répondez aux 2 questions. Réponses: le comportement de l'enfant est instable, violent, inadapté à la vie avec d'autres humains. Ce comportement s'explique par le fait que l'enfant ait été abandonné, livré à lui-même, sans modèle humain, sans interactions avec d'autres individus 4/ recopiez les définitions de normes et valeurs p. 82: à faire vous-même: ajoutez que les normes peuvent être juridiques (on dit aussi formelles ou écrites): il s'agit alors de lois, de règlements, ou bien elles peuvent êtres sociales et donc informelles et non écrites 5/ essayez de répondre à « testez vos connaissances » p. 81: sera revu en classe Travail à faire en classe: Combien de bises faites-vous pour saluer?

L'école peut se révéler complémentaire de la socialisation familiale, mais elle peut aussi entrer en opposition, sur certains points, avec les acquisitions précédentes. Le rapport au langage en est un exemple frappant: le langage scolaire est en effet souvent en porte-à-faux avec le langage des milieux populaires ou ruraux par exemple. Académie d'Orléans-Tours | Portail pédagogique académique : Comment devenons-nous des acteurs sociaux ?. De même, l'univers de référence littéraire, philosophique ou artistique auquel l'école fait volontiers référence (« la culture savante ») est bien souvent étranger aux codes de représentation du monde des milieux sociaux les plus défavorisés. • À l'inverse, pour les enfants issus de certains milieux sociaux (cadres supérieurs, professions libérales), les deux registres d'apprentissage de la famille et de l'école sont en relative cohérence, ce qui engendre une continuité dans la socialisation entre ces deux instances. • Cette distorsion ou, au contraire, cette cohérence entre les apprentissages familiaux et les exigences de l'école sont particulièrement repérables dans les différences de parcours scolaire et d'obtention des diplômes selon les milieux sociaux.

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