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Terminale S: TP de Physique TP physique N° 01 Introduction à l'évolution temporelle des systèmes. physique N° 02 Mesure de la célérité d'une onde physique N° 02 bis d'un son dans l'air physique N° 03 Étude de la diffraction physique N° 04 Caractère aléatoire du phénomène de désintégration radioactive. physique N° 03 b physique N° 05 Masse et énergie: réactions nucléaires. physique N° 06 Charge d'un condensateur physique N° 07 Circuit (R, C) Logiciel CASSY Lab groupe 1: charge décharge 2: charge décharge physique N° 07 bis Comparaison de deux condensateurs. physique N° 07 T Circuit (R. C) physique N° 08 Établissement du courant dans une bobine. Les tp de physique terminale s france. physique N° 08 B Établissement du courant dans une physique N° 08 Ter physique N° 09 Oscillations électriques libres. Logiciel fichier de mesures physique N° 09 Bis libres dans un circuit RLC. physique N° 09 Ter libres amorties physique N° 10 Vecteur vitesse. Vecteur accélération. physique N° 10 Bis vitesse et Vecteur accélération. physique N° 11 Chute verticale dans un fluide.
Des féministes ont également critiqué la position en retrait de la femme dans la sculpture [ 8]. Références [ modifier | modifier le code] ↑ Christine Holzbauer, « Le Sénégal célèbre la Renaissance africaine », sur. ↑ a b c et d « Confidences de… Serigne Mamadou Bousso Lèye, ministre sénégalais de la Culture et de la Francophonie », Jeune Afrique, n o 2551, du 29 novembre au 5 décembre 2009, p. 41. ↑ a b c d et e Ph. B., « Érigé à Dakar, le monument de la Renaissance africaine divise la société sénégalaise », Le Monde, 4 avril 2010. Statue africaine en pierre. ↑ « Wade, le président et sa statue », Le Temps / Culture. ↑ Fiche technique du monument, sur le site de GEMO Bâtiment et infrastructures (le maître d'ouvrage délégué). ↑ Amadou Thiam, « Visite au monument de la Renaissance africaine: La chose déserte de Wade », Enquête+, 18 juin 2012. ↑ « Report de l'inauguration du monument de la Renaissance africaine », dépêche AFP mise en ligne par PressAfrik, 14 novembre 2009. ↑ a b c et d Julien Vlassenbroek, « Sénégal: le monument qui concentre les colères », sur, 4 avril 2010.
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Il est également critiqué que sa construction ait été menée par la dictature nord-coréenne [ 8]. Peu avant l'inauguration, des centaines de personnes ont manifesté dans les rues de Dakar pour demander la démission d' Abdoulaye Wade pour ces raisons [ 10]. Alors que certains jugent aussi le style du monument trop stalinien ou y voient des symboles maçonniques [ 9], d'autres le trouvent trop païen et indécent (le pagne porté par la femme fut pourtant rallongé par rapport au projet initial [ 3]) dans un pays musulman à 95%. Statuettes africaines. Le 11 décembre 2009, dans un sermon unitaire, une trentaine d' imams de Dakar et de sa banlieue ont prêché contre le monument comme contraire à l'islam et ont donné une conférence de presse pour expliquer leur position [ 11], [ 12]. En leur répondant, le président Wade a provoqué un incident avec la communauté chrétienne du pays et quelques troubles (violents affrontement entre jeunes chrétiens et forces de l'ordre [ 13]) en demandant aux imams pourquoi ils ne s'offusquaient pas des statues de Jésus présentes dans les églises, « Des gens adorent le Christ qui n'est pas Dieu », propos pour lesquels il a ensuite présenté des excuses [ 3].