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Saturday, 27 July 2024
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Que voir à proximité du camping DOMAINE DE LA BASTIDE à Nîmes Profitez de vos vacances à Nîmes pour découvrir ces lieux culturels: Les Arènes de Nîmes, La Tour Magne, Le Musée Carré d'Art, Le Musée du Chemin de Fer, Le Domaine d'Escattes, Musée de la Romanité. Côté nature, lors de votre séjour au camping DOMAINE DE LA BASTIDE, découvrez Sentier de la Yeuseraie. Pour sortir avec les enfants, profitez des attractions à proximité: Green Park à Saint-Chaptes, Air de Nature à Saint-Quentin-la-Poterie, LES PETITS FERMIERS à Lansargues, ROYALKIDS à Baillargues, Le Parc du Cosmos aux Angles, Aqua Forest - Parc de Loisirs avec Water Jump à Bagard.

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L'accueil est toujours aussi sympa, ambiance familiale et site préservé du camping. Piscine bien chaude 😉 " Laurence Tripadvisor - Août 2019 " Un camping comme nous les apprécions... petit, rustique mais très propre, très calme, avec une vue magnifique. Les sanitaires viennent d'être refaits. Propriétaires très sympas et accueillants. " Moli58 Park4night - Avril 2019 " Super accueil Super accueil, super site, j'espère que nous aurons l'occasion de repasser par ce petit camping super sympathique à taille humaine. Très propre de surcroît. Croisé que des gens sympa. Sans parler de la patronne et de sa famille;-) merci pour tout! Camping-a-la-ferme Nîmes. " Cécile Tripadvisor - Août 2019 " Nous sommes venus début septembre 1 nuit en tente, prix très honnête, pour la prestation. Propriétaire très accueillante très gentille, qui remet le camping aux normes, pleines de bonnes idées, à refait les sanitaires et douches! L'hygiène était impeccable! Ambiance familiale calme, très bel endroit, nous avions vu sur un petit champ en bord de forêt avec une jolie reviendrons sans hésiter! "

Le club enfants au camping vous permettra de faire notamment des sorties en amoureux. Vous êtes séduit par les attraits de Nîmes et sa région pour vos vacances en camping? Réservez dans nos campings avec piscine votre mobil-home autour de Nîmes. Apprêtez-vous à vivre de grandes émotions avec le sens de la fête du Pays Gardois.

Enfin il n'est rien de si doux que de triompher de la résistance d'une belle personne, et j'ai sur ce sujet l'ambition des conquérants, qui volent perpétuellement de victoire en victoire, et ne peuvent se résoudre à borner leurs souhaits. Il n'est rien qui puisse arrêter l'impétuosité de mes désirs: je me sens un cœur à aimer toute la terre; et comme Alexandre, je souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses. " Molière, Dom Juan, acte I, scène 2. Dom Juan Acte I, 2: Eloge de l'inconstance Commentaire littéraire Présentation: Dom Juan est une comédie en 5 actes écrite en prose en 1665. Molière exploite la vieille légende de Dom Juan qui d'Espagne était passé en Italie puis en France. Molière choisit un sujet en vogue à l'époque où se répand dans la noblesse l'esprit du libertinage. Il ne respecte pas la construction dramatique traditionnelle, la pièce est construite en une succession de tableaux. Ce non respect des règles classiques rend difficile le classement de la pièce dans un registre précis mais par beaucoup d'aspect, c'est une pièce proche du théâtre élisabéthain et du théâtre baroque.

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Molière, Dom Juan, I, 2 Commentaire littéraire: la tirade de l'inconstance Lecture de la scène "Quoi? tu veux qu'on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu'on renonce au monde pour lui, et qu'on n'ait plus d'yeux pour personne? La belle chose de vouloir se piquer d'un faux honneur d'être fidèle, de s'ensevelir pour toujours dans une passion, et d'être mort dès sa jeunesse à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux! Non, non: la constance n'est bonne que pour des ridicules; toutes les belles ont droit de nous charmer, et l'avantage d'être rencontrée la première ne doit point dérober aux autres les justes prétentions qu'elles ont toutes sur nos cœurs. Pour moi, la beauté me ravit partout où je la trouve, et je cède facilement à cette douce violence dont elle nous entraîne. J'ai beau être engagé, l'amour que j'ai pour une belle n'engage point mon âme à faire injustice aux autres; je conserve des yeux pour voir le mérite de toutes, et rends à chacune les hommages et les tributs où la nature nous oblige.

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SGANARELLE. - Eh, mon Dieu, je sais mon Dom Juan, sur le bout du doigt, et connais votre cœur pour le plus grand coureur du monde, il se plaît à se promener de liens en liens, et n'aime guère à demeurer en place. DOM JUAN. - Et ne trouves-tu pas, dis-moi, que j'ai raison d'en user de la sorte? SGANARELLE. - Eh, Monsieur. DOM JUAN. - Quoi, parle? SGANARELLE. - Assurément que vous avez raison, si vous le voulez, on ne peut pas aller là contre; mais si vous ne le vouliez pas, ce serait peut-être une autre affaire. DOM JUAN. - Eh bien, je te donne la liberté de parler, et de me dire tes sentiments. SGANARELLE. - En ce cas, Monsieur, je vous dirai franchement que je n'approuve point votre méthode, et que je trouve fort vilain d'aimer de tous côtés comme vous faites. DOM JUAN. - Quoi? tu veux qu'on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu'on renonce au monde pour lui, et qu'on n'ait plus d'yeux pour personne? La belle chose de vouloir se piquer d'un faux honneur d'être fidèle, de s'ensevelir pour toujours dans une passion, et d'être mort dès sa jeunesse, à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux: non, non, la constance n'est bonne que pour des ridicules, toutes les belles ont droit de nous charmer, et l'avantage d'être rencontrée la première, ne doit point dérober aux autres les justes prétentions qu'elles ont toutes sur nos cœurs.

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Mais lorsqu'on en est maître une fois, il n'y a plus rien à dire, ni rien à souhaiter, tout le beau de la passion est fini, et nous nous endormons dans la tranquillité d'un tel amour; si quelque objet nouveau ne vient réveiller nos désirs, et présenter à notre cœur les charmes attrayants d'une conquête à faire. Enfin, il n'est rien de si doux, que de triompher de la résistance d'une belle personne; et j'ai sur ce sujet l'ambition des conquérants, qui volent perpétuellement de victoire en victoire, et ne peuvent se résoudre à borner leurs souhaits. Il n'est rien qui puisse arrêter l'impétuosité de mes désirs, je me sens un cœur à aimer toute la terre; et comme Alexandre, je souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses. SGANARELLE. - Vertu de ma vie, comme vous débitez; il semble que vous ayez appris cela par cœur, et vous parlez tout comme un livre. DOM JUAN. - Qu'as-tu à dire là-dessus? SGANARELLE. - Ma foi, j'ai à dire, je ne sais que dire; car vous tournez les choses d'une manière, qu'il semble que vous avez raison, et cependant il est vrai que vous ne l'avez pas.

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Apprenez de moi, qui suis votre valet, que le Ciel punit tôt, ou tard les impies, qu'une méchante vie amène une méchante mort, et que… » DOM JUAN. - Paix. SGANARELLE. - De quoi est-il question? DOM JUAN. - Il est question de te dire, qu'une beauté me tient au cœur, et qu'entraîné par ses appas, je l'ai suivie jusques en cette ville. SGANARELLE. - Et n'y craignez-vous rien, Monsieur, de la mort de ce commandeur que vous tuâtes il y a six mois? DOM JUAN. - Et pourquoi craindre, ne l'ai-je pas bien tué? SGANARELLE. - Fort bien, le mieux du monde, et il aurait tort de se plaindre. DOM JUAN. - J'ai eu ma grâce de cette affaire. SGANARELLE. - Oui, mais cette grâce n'éteint pas peut-être le ressentiment des parents et des amis, et… DOM JUAN. - Ah! n'allons point songer au mal qui nous peut arriver, et songeons seulement à ce qui nous peut donner du plaisir. La personne dont je te parle, est une jeune fiancée, la plus agréable du monde, qui a été conduite ici par celui même qu'elle y vient épouser; et le hasard me fit voir ce couple d'amants, trois ou quatre jours, avant leur voyage.

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C - L'art de la parole: tout le discours de Don Juan est argumenté en utilisant les procédés rhétoriques de l'éloge: - Des maximes avec l'utilisation du présent de vérité générale: "tout le plaisir de l'amour est dans le changement", "toutes les belles ont le droit de nous charmer". - Des vers blancs: des alexandrins "la constance n'est bonne que pour les ridicules", "toutes les belles ont le droit de nous charmer", "la beauté me ravit partout où je la trouve". - Des périodes qui sont des longues phrases souvent en crescendo: "on goûte une douceur extrême.. la faire venir". Dans cette période, on observe une symétrie de construction avec l'énumération des verbes à l'infinitif: "à réduire", "à voir", "à combattre", "à forcer pied", "à vaincre". - Le champ lexical de la conquête amoureuse: la comparaison avec Alexandre et les termes "honneur, violence, réduire, combattre, rendre les armes, vaincre, conquêtes, triompher, victoire". Tous ces termes entrent dans le registre épique. C'est avec beaucoup de brio que Don Juan développe cet éloge de l'inconstance dans une rhétorique remarquable.

Situation de la scène: C'est la deuxième scène dans laquelle Don Juan fait sa première apparition et fait à Sganarelle, son valet, l'éloge de l'inconstance. Problématique: Comment Don Juan va t'-il exprimer sa thèse sur la séduction? Axe de lecture: I - Un texte polémique II - la séduction par la parole III - Don Juan, un personnage libertin qui se rapproche du baroque Un texte polémique A - Deux thèses s'opposent: La fidélité: "la belle chose de se piquer d'un faux honneur d'être fidèle" à laquelle s'oppose Don Juan, on peut noter le lexique péjoratif qu'il empoie "se piquer", "faux honneur" La séduction perpétuelle: "la constance n'est bonne que pour les ridicules, toutes les belles ont droit de nous charmer": ceci est la thèse que soutient Don Juan. Les deux thèses ne sont pas sur le même plan, l'une repose sur une valeur morale, honneur, et l'autre sur une valeur esthétique, la beauté. C'est pourquoi un débat polémique va s'installer. B - Un registre polémique Définition: convaincre en combattant les idées de l'adversaire en le provoquant ou en le ridiculisant.