Vénération De La Sainte Tunique Du Christ - Sagesse Orthodoxe — Lunette Aveugle Par Amour

La peinture de Tolède, destinée à orner le maître autel de la sacristie de la cathédrale [ 2], a été peinte dans un format monumental puisqu'elle mesure 258 × 173 cm. La plus grande des répliques horizontales de l'œuvre, conservée à Bilbao, ne mesure, quant à elle, que 136 × 162 cm. Celle de Lyon est la plus petite de la série, ne mesurant que 47 cm sur 58 cm [ 1]. L'œuvre originale, El expolio (le plus souvent appelée en français Le Partage de la tunique du Christ), est l'une des plus célèbres du Greco, qui commença à y travailler en 1577, soit deux ans à peine après son arrivée en Espagne. Le partage de la tunique du christ de. Achevée deux ans plus tard, c'est d'ailleurs cette peinture qui le consacre comme peintre d'importance dans le pays, apprécié par les élites. Mais malgré l'admiration qu'elle suscita par la qualité de son exécution et le dynamisme de sa composition, la toile ne fut payée que 227 ducats au lieu des 800 que réclamait le Greco, probablement parce qu'il avait représenté dans la partie inférieure du tableau les trois Marie ( Marie-Madeleine, Marie Salomé et Marie Jacobé) dont il n'est pourtant pas question dans le récit de cet épisode que livrent les évangiles [ 1].

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Selon le clergé de Tolède, la vérité historique n'était donc pas respectée. C'est sûrement cela qui explique le fait que plusieurs des répliques de El expolio, dont celle de Lyon, ne retiennent que la partie supérieure du tableau, omettant ainsi les trois Marie [ 3]. Description et analyse [ modifier | modifier le code] Le Partage de la tunique du Christ ( El expolio), El Greco, 1577-1579, huile sur toile, 285 × 173 cm, cathédrale de Tolède. La sainte tunique du Christ : une relique qui attire les foules - Radio Notre Dame. Mais la différence entre les deux œuvres, l'original et la copie lyonnaise, ne s'arrête pas là, même si la scène et une partie des personnages représentés sont les mêmes, étant donné qu'il s'agit d'une réplique. Les deux peintures représentent le moment où le Christ arrive au sommet du Golgotha, après son chemin de croix, escorté par des soldats romains portant casques et armures des armées du roi d'Espagne Philippe II [ 3]. Dans la version originale de Tolède, le Christ en pied, au centre de la composition, revêt la chlamyde écarlate (manteau de soldat romain) dont on l'avait couvert par dérision alors que, derrière lui, une foule se presse, brandissant des hallebardes.

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Europe S'il est un objectif que Jean Paul II a martelé au long de son règne, c'est bien celui de recoudre "la tunique déchirée du Christ", c'est-à-dire de réconcilier des Eglises séparées par le schisme du XIe siècle entre Rome et Constantinople et la naissance de la Réforme au XVIe siècle. S'il est un objectif que Jean Paul II a martelé au long de son règne, c'est bien celui de recoudre "la tunique déchirée du Christ", c'est-à-dire de réconcilier des Eglises séparées par le schisme du XIe siècle entre Rome et Constantinople et la naissance de la Réforme au XVI e siècle. Le Partage de la tunique du Christ — Wikipédia. Il fut le pape qui, inlassablement, prêcha l'unité, rêva de faire respirer le christianisme par ses "deux poumons", celui de l'Orient et celui de l'Occident et qui, comme premier pape slave, s'assigna comme mission de refaire l'unité entre les deux grandes parties brisées du monde chrétien. De Constantinople (1979) à Canterbury (1982), de Genève (1984) à Upsala (1989), de Bucarest (1999) à Kiev (2001), il a bousculé les frontières confessionnelles avec les orthodoxes, les anglicans et la diversité des Eglises (réformés, luthériens... ) issues de la Réforme.

Légitime pour de petites communautés catholiques isolées, cette reconstitution a été perçue comme un coup de poignard par des orthodoxes qui considèrent la Russie comme leur chasse gardée. Le réveil des nationalismes à l'est et au sud de l'Europe a avivé ces rancoeurs. En reconnaissant parmi les premiers l'indépendance de la Croatie catholique (1992), le Vatican a appris à se faire détester à nouveau de la Serbie, mais aussi des pays frères orthodoxes comme la Russie ou la Grèce. Cette accumulation de griefs ­ uniatisme, prosélytisme, nationalisme ­ a rallumé des haines fratricides. Carte postale Greco - Le Partage de la tunique du Christ | Professionnels. Son interdiction de séjour à Moscou, où l'avaient invité Mikhaïl Gorbatchev et Boris Eltsine, a assombri la fin de son pontificat. Ce pape polonais, qui a rencontré les chefs religieux de toute la terre, même les plus éloignés du christianisme, n'a jamais pu rencontrer le chef de l'orthodoxie russe, le patriarche Alexis II. Il a été tardivement admis à visiter des pays majoritairement orthodoxes, la Roumanie et la Géorgie (en 1999), la Grèce et l'Ukraine (2001), en dépit de polémiques internes, sans pouvoir prier et célébrer avec ses hôtes orthodoxes.

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