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Accueil > Spiritualité > La prière > Évangiles > Lire les Évangiles avec l'Église de Raymond E. Brown Collection Épiphanie 128 pages - déc. 2003 18, 70€ « Ayant personnellement découvert la richesse merveilleuse de la Bible non grâce aux cours reçus pendant mes études, mais en la lisant par moi-même, je suis convaincu qu'avec un léger effort tout le monde peut être fasciné par les Écritures. Mais il faut que quelque chose y amène. Sans doute l'incitation sera-t-elle différente pour chacun. Cependant, pour beaucoup, c'est la liturgie qui a rempli cet office, c'est-à-dire la lecture hebdomadaire de textes tirés de la Bible. C'est particulièrement vrai des lectures de l'Évangile au cours des quatre temps consacrés aux grands événements de la vie du Christ: les temps de Noël, du Carême, de la Semaine sainte et de Pâques. Lire les evangiles 22. » Ce livre pourra introduire à une lecture intelligente et savoureuse des Évangiles et accompagnera la méditation du croyant tout au long de l'année liturgique. Dimensions: 135x195x10 ISBN: 9782204072625 Poids: 172 grammes Avec la collaboration de: Geneviève Krebs

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Ainsi saint Matthieu s'attache-t-il à montrer comment Jésus accomplit les Ecritures qui annonçaient sa venue et ce qui le concernait. L'Evangile de saint Luc est avant tout Bonne nouvelle de la miséricorde, du pardon de Dieu. Quant à saint Marc, il veut montrer que c'est par la façon dont il a vécu et est mort que Jésus témoigne qu'il est bien le Fils du Dieu qui s'abaisse jusqu'à l'homme. Le dernier Evangile, celui de saint Jean s'attache à nous montrer Jésus en relation constante avec Dieu son Père dont il vient et auquel il retourne tout; le but de Jean est clairement la foi en Jésus Messie, Fils de Dieu. Qu'il y ait quatre Evangiles a une signification pour le chrétien: la pluralité des regards fait percevoir concrètement au lecteur qu'il est impossible de rendre compte de la Révélation de Jésus Christ en l'enfermant dans une seule perspective. ACCUEIL Ev. Lire les evangiles 11. de Matthieu Ev. de Marc Ev. de Luc Ev. de Jean Haut de page

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Le " temps ordinaire " couvre à peu près la moitié de l'année liturgique. Selon un cycle triennal, le lectionnaire prend les lectures de l'année... Lire la suite 23, 10 € Neuf Expédié sous 3 à 6 jours Livré chez vous entre le 1 juin et le 3 juin Le " temps ordinaire " couvre à peu près la moitié de l'année liturgique. Selon un cycle triennal, le lectionnaire prend les lectures de l'année A dans l'évangile de Matthieu, celles de l'année B dans celui de Marc et celles de l'année C dans Luc. On lit aussi des passages de l'évangile de Jean, tous les ans, pendant la dernière partie du carême et après Pâques jusqu'à la Pentecôte. On voit déjà que chaque évangile n'est pas lu en totalité ni même tout à fait à la suite. Certains passages ne sont jamais lus, ou le découpage adopté fait que des éléments en relation se trouvent déconnectés. Les Évangiles avec les Pères de l'Église. Aussi l'auteur s'attache-t-il à rappeler ce qu'est un évangile, puis à donner une image particulière et distinctive de chacun des quatre évangiles. Son but, dit-il, est de fournir le contexte qui aidera le prédicateur ou le simple fidèle à situer les passages lus.

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Longtemps dans la liturgie, l'évangile de Matthieu eut la place d'honneur, la part du lion! Réputé le plus ancien, composé selon un plan rigoureux et dans une langue soignée, il fut lu et commenté comme le chef d'œuvre des évangiles, au point que jusqu'à la réforme liturgique du Concile Vatican II, vers 1965-67, la plupart des lectures liturgiques du dimanche lui étaient empruntées. Il fait aussi une place importante à l'Église. Lire les evangiles 3. C'est dans cet évangile que la profession de foi de l'apôtre Pierre est suivie de la réponse de Jésus: « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église » (Matthieu 16, 18). Et plusieurs autres traits montrent aussi la préoccupation ecclésiale de Matthieu. On a souvent dit de ce fait de Matthieu, qu'il était un évangile ecclésiastique, ou plus simplement ecclésial: un évangile qui à la fois reflète et construit la vie d'une Église. D'un seul coup d'œil Les évangiles de Matthieu, Marc et Luc sont appelés synoptiques. On peut les regarder d'un seul coup d'œil et donc facilement aussi les comparer.

Tu peux compter là-dessus comme si tu l'avais fait toi-même, bien plus: comme si tu étais toi-même le Christ. Vois, c'est là ce qui s'appelle avoir une juste connaissance de l'Évangile; c'est la bonté débordante de Dieu, qu'aucun prophète, aucun apôtre, aucun ange n'a jamais pu exprimer, qu'aucun cœur n'a jamais pu suffisamment admirer et comprendre, c'est le feu ardent de l'amour de Dieu pour nous; par là, le cœur et la conscience deviennent joyeux et satisfaits; cela s'appelle prêcher la foi chrétienne. C'est pourquoi une telle prédication s'appelle « Évangile », ce qui signifie dans notre langue un bon message, joyeux et consolant; et c'est à cause de ce message que les Apôtres sont appelés les Douze Messagers. Esaïe dit à ce sujet (chapitre 9): « Un enfant nous est né, un fils nous est donné. Lire les textes du jour - Oraweb.net. » S'il nous est donné, il doit être nôtre. Nous devons donc aussi prendre soin de lui, comme du nôtre. Et dans Romains, chapitre 8: « Comment ne nous donnerait-il pas toutes choses avec son Fils?

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