Je Ne Suis Pas Venu Apporter La Paix — Stop Fuite Boîte De Vitesse

Pourtant, quand l'un d'eux tombe par terre, c'est votre Père qui permet cela. 30 Pour vous, Dieu connaît même le nombre de vos cheveux. Confesser ou renier Jésus-Christ 31 Donc, n'ayez pas peur! Pour Dieu, vous êtes plus importants que beaucoup de petits oiseaux! Jésus n'est pas venu mettre la paix mais l'épée - Filéo Info. 32 « Si quelqu'un dit devant tout le monde: "J'appartiens à Jésus", alors moi aussi, devant mon Père qui est dans les cieux, je dirai: "Cette personne m'appartient. " Non la paix, mais le combat 33 Mais si quelqu'un dit devant tout le monde: "Je n'appartiens pas à Jésus", alors moi aussi, devant mon Père qui est dans les cieux, je dirai: "Cette personne ne m'appartient pas. " » 34 « Ne pensez pas que je suis venu apporter la paix sur la terre. Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le combat. 35 En effet, je suis venu séparer l'homme et son père, la fille et sa mère, la belle-fille et sa belle-mère. 36 On aura pour ennemis les gens de sa famille. » 37 « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi.

• Évangile selon saint Matthieu chapitre 10, versets 26-39 - Ne craignez rien !
• Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée !
• Jésus n'est pas venu mettre la paix mais l'épée - Filéo Info
• Matthieu 10:34-39 LSG - Ne croyez pas que je sois venu apporter - Bible Gateway
• AELF — Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu — chapitre 10
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ÉVangile Selon Saint Matthieu Chapitre 10, Versets 26-39 - Ne Craignez Rien&Nbsp;!

Croire, c'est prendre position. Il ne s'agit plus d'obéir aux impératifs du monde mais à ceux de Dieu qui nous appellent à changer notre manière d'agir. Cela ne peut que nous mettre en conflit avec nous-mêmes d'abord, à entrer dans ce combat contre l'esprit du monde, d'abord en chacun de nous: ce combat du secret des cœurs. Se trouvent en effet, contredits nos élans immédiats, nous qui sommes, spontanément, tournés vers nous-mêmes. Nous cherchons bien souvent à tirer notre épingle du jeu, à sauver notre peau. Dieu, Lui ne connaît pas d'autre impératif que de sauver les autres au risque d'en mourir sur une croix. AELF — Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu — chapitre 10. La croix du Christ souligne aussi une deuxième violence; c'est la violence des non-violents: interrogé sur son identité, Jésus ne se tait pas: « Es-tu le Fils de Dieu? – Tu l'as dit ». Il aurait suffi que Jésus se taise et ses juges l'auraient relâché. Jésus dit tout haut ce que sa conscience lui dit en secret. Ce serait mal comprendre la non-violence évangélique que de penser qu'elle nous demande de sauvegarder la paix à tout prix.

Je Ne Suis Pas Venu Apporter La Paix, Mais L'épée !

On pourrait reprendre ce mot de François d'Assise: "L'Amour n'est pas aimé". Jésus, dans la perspective de cette mort violente, demande aux disciples de choisir leur camp, en quelque sorte, ils ne peuvent rester neutres! D'où l'importance de la "confession", du "témoignage", mais en même temps ce témoignage peut avoir des conséquences: Comme on a rejeté le Maître, on rejettera les disciples. La confession de Jésus comme Messie suscite la division au sein du peuple et des familles... Matthieu et Luc écrivent d'ailleurs à des chrétiens qui ont fait ce choix et qui en subissent des conséquences: Rejet par les autorités religieuses, persécutions dans certains cas par les autorités politiques, dissensions dans les familles. Ces paroles sont comme des appels pressants à persévérer dans le témoignage qui peut conduire jusqu'au martyr (même mot en grec! ). On le voit, il n'y a pas d'appel à se séparer des familles à créer des divisions. Il y a appel à confesser Jésus comme Messie, à reconnaître que Dieu s'approche des hommes à travers Lui, à prêcher le Royaume qu'il incarne et à manifester l'Amour qui vient de Dieu... Je ne suis pas venu apporter la paix. Et être prêts à subir les conséquences d'une telle confession.

Jésus N'Est Pas Venu Mettre La Paix Mais L'Épée - Filéo Info

Alors quel est le sens? En quel sens faut-il prendre ce terme de « division »? Jésus veut dire que les hommes prendront des positions contradictoires à son sujet. En Israël, les uns le reconnaîtront comme le messie, d'autres le condamneront comme faux messie. Et cela provoquera des divisions. Mais Jésus ne dit pas seulement cela. Ce serait une très plate banalité. Car, qui ne divise au moment même où il rassemble? Que je sache le président de la République ne fait pas l'unanimité, certains votent pour lui, mais beaucoup votent contre lui. Et il se peut que belles-mères et belles-filles se disputent à son sujet! En fait, la « division » qu'apporte Jésus est au centre de notre cœur. Adhérer à Jésus ou ne pas adhérer à Jésus est l'objet d'un combat. Matthieu 10:34-39 LSG - Ne croyez pas que je sois venu apporter - Bible Gateway. Sans doute, dans nos vies de croyants avons-nous des moments paisibles. C'est très sereinement alors que je donne ma confiance à Jésus. La foi est ainsi comme une évidence tranquille. Il est l'éléphant dans le couloir. Impossible de passer à droite ou à gauche.

Matthieu 10:34-39 Lsg - Ne Croyez Pas Que Je Sois Venu Apporter - Bible Gateway

Aelf — Evangile De Jésus-Christ Selon Saint Matthieu — Chapitre 10

Ce qui habilite l'apôtre est la relation vivante avec le Christ Vivant. Nous apportons le rayonnement de cette relation. « C'est un feu que je suis venu apporter », par sa mort et sa résurrection. C'est la passion du Père qui ressuscite le Christ, qui lui redonne sa vie, lui donne tout. C'est le même mouvement du père et du fils. St Jean: « Dieu est Amour », cet amour se transforme en passion. Qu'est-ce qu'un moment de paix? la plénitude liée à l'expérience d'un amour inconditionnel. Tout être humain veut être aimé de cet amour. L'emmerdeur cherche à se faire remarquer parce qu'il recherche l'amour éternel et sans condition. Je ne suis pas venu apporter la paix mais l épée. Le baptême est donné par l'amour inconditionnel que nous apporte Jésus dans la relation avec Lui. Il nous libère de la tyrannie du: « et moi, tu m'as remarqué? » et nous donne la paix. Laissons-nous interroger: « crois-tu en cet amour? » La réponse fait passer un glaive en nous, aimons-nous l'amour ou pas? qui nous détache de nous-même et nous fait accéder à l'amour désintéressé jusqu'à nous déposséder du Salut (Ste Catherine de Sienne).

Il parlait de la vérité qui divise les hommes en deux groupes: les croyants et les non croyants. Même au sein d'une même famille, certains peuvent croire et d'autres non. Lorsque cela arrive, les croyants ne peuvent plus se joindre au péché des autres, et les non croyants pensent que les croyants sont étranges et pourraient leur dire des choses qui leur sembleraient dures 1. Quand on a parlé de fabriquer des trains, beaucoup de gens se sont moqués de cette idée parce que l'on croyait alors que se déplacer à plus de 40 km à l'heure empêcherait la circulation sanguine dans le corps et que ce serait la mort des voyageurs! Être chrétien aujourd'hui et en témoigner implique d'avoir le courage d'être différent de la majorité. Tant pis, l'histoire fourmille d'exemples de minorités, parfois persécutées ou dont on s'est moqués, qui avaient pourtant parfaitement raison. Tu dois faire un choix. C'est une bonne chose d'obéir à tes parents. C'est une bonne chose d'être en bons termes avec ta famille.

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