Reine Des Liqueurs 2017: Passage De L Argue Lyon
La boite n'est plus en bois mais en carton, aux couleurs d'une ancienne illustration, vraisemblablement une publicité des années 1960 ou 70. Celle-ci est aussi visible aux caves de Voiron, où on peut l'apercevoir lors de la visite, imprimée sur plexiglas. Dessus l'inscription «Un renom mondial... aux 130 plantes de nos montagnes» La Chartreuse Jaune, autrefois appelée la Reine des Liqueurs, se révèle sous un jour ès surprenant! Toutes ces liqueurs basées sur la recette d'un grimoire du 16ème ou 17ème siècle ont été élaborées par les Pères Chartreux; leur commercialisation permet à leur Communauté de survivre et de continuer à prier dans le silence et la solitude, selon l'inspiration de Saint Bruno. HISTOIRE: En 1605, le Maréchal d'Estrées remet aux moines de la Chartreuse de Vauvert, à Paris, un Manuscrit révélant la formule d'un Elixir de Longue Vie dont nul ne sait l'origine. A cette époque, en effet, seuls les moines et les apothicaires possèdent les connaissances nécessaires au travail des plantes.
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La Reine des liqueurs est une cuvée spéciale de Chartreuse Jaune titrant à 43° et limitée à 1440 bouteilles numérotées. A la fin du 19ème siècle la Chartreuse Jaune était connue comme la « Reine des Liqueurs », tant elle faisait référence par sa qualité et en terme d'image de marque sur le segment des liqueurs monastiques, fort prisées alors. Voici ce que précise la contre-étiquette de cette nouvelle cuvée: "Lorsque les Pères Chartreux mettent au point la Chartreuse Jaune, en 1838, celle-ci connaît rapidement un très grand succès. Digestive, plus douce que la Chartreuse Verte, elle s'impose à travers toute l'Europe, aidée en cela par les officiers de l'Armée des Alpes qui avaient su en apprécier toute la finesse et avaient promis aux Pères Chartreux de la faire connaître. A la fin du 19ème siècle la Chartreuse Jaune est sur toutes les grandes tables, jusqu'à la Cour de Russie où le Tsar Nicolas II l'apprécie particulièrement. C'est alors qu'elle acquière son surnom: « La Reine des Liqueurs » Commercialisée en 2010, courant décembre, cette Chartreuse est conditionnée en bouteilles de 70cl, avec une contre étiquette spécifique et un coffret en bois.
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En 1810, l'Empereur Napoléon 1er décidant que les « remèdes secrets » doivent être soumis au ministre de l'Intérieur pour être examinés afin d'être exploités par l'Etat, Monsieur Liotard adresse le manuscrit au ministère; on le lui retourne avec la mention « Refusé », car étant déjà connu, l'Elixir ne pouvait plus être considéré comme « secret »! A la mort de Monsieur Liotard, les documents reviennent au Monastère de la Grande-Chartreuse que les moines ont regagné en 1816. En 1838, une nouvelle liqueur voit le jour: la « Mélisse », dont le nom deviendra Chartreuse Blanche en 1840, qui sera produite de 1838 à 1880 et de nouveau de 1886 à 1900. C'est en 1838 que la formule de la Chartreuse Verte sera adaptée pour produire une liqueur plus douce et moins alcoolisée, la « Chartreuse Jaune », rapidement surnommée « la Reine des Liqueurs ». En 1903, les chartreux sont expulsés de France. Ils emportent leur secret et implantent une distillerie à Tarragone en Espagne pour la fabrication de la liqueur.
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En 1605, le maréchal d'Estrées remet aux moines de la Chartreuse de Vauvert, à Paris, un manuscrit révélant la formule d'un « élixir » (contenant la quasi-totalité des plantes médicinales de l'époque), dont nul ne sait l'origine. A cette époque, en effet, seuls les moines et les apothicaires possèdent les connaissances nécessaires au travail des plantes. En 1611, le Cardinal de Richelieu remercie avec chaleur le Révérend Père de la Chartreuse de Paris; celui-ci lui avait envoyé un bézoard l'ayant soulagé d'une « fâcheuse maladie ». (Bézoard: pierre trouvée dans l'appareil digestif de certains animaux, à laquelle on attribuait des vertus médicinales). Trop complexe, la recette de cet élixir – surnommé « Elixir de longue vie » – semble n'avoir été que partiellement utilisée pendant plusieurs décennies à Paris. En 1737, le Monastère de la Grande-Chartreuse (proche de la ville de Grenoble) décide d'en faire une étude exhaustive. L'apothicaire de la Grande-Chartreuse, Frère Jérôme Maubec, est chargé de cette tâche.
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Composé de plusieurs filiales, le Groupe Drouot est un acteur incontournable du marché de l'art. L'Hôtel Drouot, situé au cœur de Paris, est la plus grande place de ventes aux enchères publiques au monde, depuis 1852. 15 salles de ventes sont proposées à plus de 60 maisons de vente. L'émulation générée par une offre annuelle de 230 000 œuvres d'art issues de 21 grandes spécialités – de l'Antiquité au street art –, attire quelques 3 000 enchérisseurs chaque jour. La plateforme digitale du Groupe,, propose des ventes digitales – Live (retransmission et participation aux enchères en direct), Online-only (ventes aux enchères dématérialisées) et Buy Now (ventes de lots à prix fixes). Près de 2 millions d'objets sont proposés par 600 maisons de vente. L'actualité des enchères est relayée chaque semaine par La Gazette Drouot, l'hebdomadaire de référence du marché de l'art et du patrimoine édité par Auctionspress. Le Groupe Drouot Les opérateurs de vente agréés Drouot Les services aux opérateurs de vente
En 1838, la formule est adaptée pour produire une liqueur plus douce et moins alcoolisée, la Chartreuse Jaune, 40°. En 1903, les Chartreux sont expulsés de France. Ils emportent leur secret et implantent une distillerie à TARRAGONE en Espagne pour la fabrication de la liqueur. Liqueur qu'ils fabriqueront également à Marseille des 1921 et jusqu'en 1929, sous le nom de "Tarragone". Pendant cette même période, l'Etat français vend leur marque à un groupe de liquoristes qui créent la Compagnie Fermière de la Grande Chartreuse. Cette société, dont la production n'a rien à voir avec la vraie Chartreuse, cesse ses activités en 1929. Les moines retrouvent alors l'usage de l'appellation CHARTREUSE; ils reprennent la distillation en France, dans leur ancienne distillerie de Fourvoirie construite en 1860, proche du Monastère de la Grande Chartreuse. Ces bâtiments sont détruits en 1935 par un éboulement de terrain. La fabrication est alors transférée à VOIRON, où elle est toujours réalisée, après le travail de sélection des plantes effectué à l'intérieur même du Monastère.
Dédicace L'Argue est un outil à filer l'or et l'argent pour le destiner aux tissus précieux. Un Argue fonctionnait à proximité à l'hôtel de la Monnaie lors de l'ouverture du passage. L'Argue a filé du 17 e siècle jusqu'en 1863. Un livre de Ernest Pariset lui a été consacré, "les tireurs d'or et d'argent à Lyon". Vers l'an 2000, on a installé un Argue quelques jours à Lyon à titre illustratif. Histoire Le passage de l'Argue a été aménagé en 1825. Il a été séparé en deux parties en 1852 lors de l'ouverture de la rue Edouard Herriot. Le 9 avril 1834, les républicains s'étaient réfugiés dans le passage, l'armée a fait sauter la grille au canon. En 1899, une petite salle présentait le meilleur théâtre de Guignol de Lyon bien que son parlé et son accent ne désarçonnassent le voyageur qui n'était point de chez nous. La mère de Frédéric Dard, auteur de San Antonio y a tenu une boutique de farces et attrapes. Art et associations Ce passage ayant été créé pour le commerce, il est orné d'une statue de Mercure dieu du commerce.
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Passage couvert situé dans le 2e arrondissement, dans le quartier de Bellecour, le Passage de l'Argue tient une place importante dans le commerce de la presqu'île de Lyon. Si son architecture interpelle et attire les instagrameurs du monde entier pour y faire de belles photos, c'est aussi un lieu chargé d'histoire à connaître en tant que Lyonnais. Avant de comment à vous parler de ce lieu, je tiens à vous préciser que c'est l'un des lieux que je préfère emprunter à Lyon. Même si cela doit me faire faire un détour, je trouve ce passage tellement beau que je ne me lasse pas de m'y promener. Et vous? Un peu d'histoire concernant le Passage de l'Argue à Lyon Le passage de l'Argue a été créé en 1825 dans un but commercial. Son nom « Argue » fait écho à un outil utilisé pour filer l'or et l'argent pour embellir des tissus précieux. Deux bureaux d'argent ont été mis en place dans l'Hexagone pour éviter les contrefaçons, le premier étant établi à Paris et le second à Lyon, près de l'actuel passage de l'Argue.
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Sur la page montre le schma du passage et de l'emplacement de Passage de l'Argue, sur le plan de la ville de Lyon. Le image satellite permet de voir à quoi ressemble le bâtiment et la région environnante. Une photo 3D de Passage de l'Argue à partir de l'altitude du vol d'un oiseau aidera à mettre une image plus précise dans la tête. Ici vous pouvez voir toutes les rues voisines, les routes et les sites. Retour à la sélection des rues.
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Panorama de la ville et d'une partie de ses environs, suivi d'un tableau de ses places, quais et rues, de ses établissements utiles, industriels, etc... (in French) (6th ed. ). pp. 181–83. ^ a b c "Passage de l'Argue — le commerce et son dieu, Fiches Sépia" (in French). Histoire de Lyon. Archived from the original on 16 April 2009. Retrieved 25 May 2009. ^ a b c Maynard, Louis (1932). Dictionnaire des lyonnaiseries — Les hommes. Le sol. Les rues. Histoires et légendes (in French). Vol. 1 (1982 ed. Lyon: Jean Honoré. pp. 75, 76. ^ Blanc, Louis (1847). Révolution française: Histoire de dix ans 1830-1840 (in French). Vol. 2. p. 118. ^ Genton, Léon; Greppo, Louis; Pater, Allerat (1834). La vérité sur les évènements de Lyon au mois d'avril 1834 (in French). p. 46. ^ Monfalcon, Jean-Baptiste (1847). Histoire de la ville de Lyon (in French). p. 1190. ^ Cayez, Pierre (1978). Aux origines de l'industrie lyonnaise (in French). Vol. 1. p. 286. ISBN 9782729700362. ^ Rhone department (1831). Archives historiques et statistiques du département du Rhône (in French).
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Les boutiques proposent des montres, des pipes, des couteaux, des sacs, des chapeaux, des chaussures et d'autres accessoires d'habillement, des gourmandises ou encore des articles de décoration. Elles mettent en avant le savoir-faire d'antan. Mes autres photos du Passage de l'Argue
Vol. 13. p. 384. ^ Champdor, Albert (1974). Vieilles chroniques de Lyon (in French). Vol. 8. p. 103. ^ a b Balaÿ, Olivier (2003). L'espace sonore de la ville au XIXe siècle (in French). pp. 63, 135. ISBN 9782912934062. ^ Maynard, Louis (2009). Histoires, légendes et anecdotes à propos des rues de Lyon, avec indication de ce qu'on peut y remarquer en les parcourant (in French). Les Traboules. p. 27. ISBN 978-2-911491-57-3. ^ Fournel, Paul (1995). Guignol: les Mourguet (in French). p. 177. ^ a b "Passage de l'Argue" (in French). Rues de Lyon. Archived from the original on 24 July 2011. Retrieved 25 May 2009. ^ Grand-Carteret, John; Gustave Girrane (1999). L'enseigne à Lyon: son histoire, sa philosophie, ses particularités (in French). p. 237. ^ Jacquet, Nicolas (2008). Façades lyonnaises — 2000 ans de créations architecturale et de confluence culturelles (in French). Paris: Les Beaux Jours. p. 128. ISBN 978-2-35179-026-7. ^ Vachet, Adolphe (1902). À travers les rues de Lyon (in French) (1982, Marseille ed. Lyon: Laffitte reprints.