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Notre peur s'est réveillée. Nous avons peur de ne plus pouvoir lui parler, de ne plus pouvoir la serrer dans nos bras, de ne plus pouvoir compter sur elle ou avoir la certitude de son existence en tête. Alors « faire notre deuil » est une sorte d'oublis. Nous souhaitons oublier ce qui n'est plus pour annihiler notre peur. Certains ne font pas leur deuil, certains se rendent tous les jours sur la tombe de l'être absent et parlent, continuent d'entretenir un dialogue spirituel avec l'autre s'imaginant les réponses que ce cadavre sourd aurait pu donner. Voilà encore deux façons de gérer l'espoir. Espérer est un combat contre la peur et l'angoisse du futur. Texte argumentatif sur l espoir un. Nous ne pouvons avoir que cela, nous sommes soumis au sablier de la faucheuse qui se casse et se répand sur le sol. Nous sommes forcés d'espérer. Nous devons démentir cet avenir noir que le mot tristesse nous fait imaginer et prendre pour certitude. La vie humaine ne peut être faite que de haut et de bas dans lequel s'entrechoquent des forces et des pulsions contraires.
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Mais le printemps ne savait pas, le temps d'aller au jardin arrivait, l'herbe verdissait. Les gens ont été mis en confinement pour protéger les grands-parents, familles et enfants. Plus de réunion ni repas, de fête en famille. La peur est devenue réelle et les jours se ressemblaient. Mais le printemps ne savait pas, les pommiers, cerisiers et autres ont fleuri, les feuilles ont poussé. Les gens ont commencé à lire, jouer en famille, apprendre une langue, chantaient sur le balcon en invitant les voisins à faire de même, ils ont appris une nouvelle langue, être solidaires et se sont concentrés sur d'autres valeurs. Les gens ont réalisé l'importance de la santé, la souffrance, de ce monde qui s'était arrêté, de l'économie qui a dégringolé. Mais le printemps ne savait pas. Texte argumentatif sur l espoir et. Les fleurs ont laissé leur place aux fruits, les oiseaux ont fait leur nid, les hirondelles étaient arrivées. Puis le jour de la libération est arrivé, les gens l'ont appris à la télé. le virus avait perdu, les gens sont descendus dans la rue, chantaient, pleuraient, embrassaient leurs voisins, sans masque ni gant.
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La prison est le lieu de détention de plusieurs condamnés et pour punir ces criminels on les prive de leurs libertés. Plusieurs personnes trouvent qu'il faut les châtier sévèrement pour avoir volé, tué ou assassiné par contre d'autres les plaignent et incitent à les traiter avec beaucoup d'humanité. Un nombre considérable de personnes trouve qu'il faut maltraiter les condamnés victimes des crimes sont les premières personnes concernées par ce choix. Elles ont tant souffert et elles désirent que les coupables subissent les conséquences fâcheuses de leurs faits et gestes. Ces pauvres victimes vivent dans des conditions de dépression et d'amertume et pour se libérer de cette agonie, elles veulent se venger de ces condamnés. Francaislycee_Marrakech2 - Texte argumentatif sur la souffrance des condamnés. Elles croient qu'en infligeant tous les types de violence et de torture à l'égard de ces prisonniers ils ressentiront des douleurs atroces et c'est ainsi qu'ils regretteront leurs actes et seront un exemple pour ceux qui voudraient accomplir des gestes sanglants et inhumains.
Tu peux décider d'apprécier la compagnie de ta très chère amie douleur mais tu peux la tuer aussi. Tout comme pour tes actions, tu as le choix. Certains préfèrent se morfondre, d'autres espèrent et rayonnent. D'autres rayonnent en cachant leur souffrance pour la réveiller une fois seuls dans la noirceur de leur chambre, d'autres encore les enfouissent pour ne plus les révéler au jour, dans l'espoir qu'elles ne ressurgissent pas d'elles-mêmes. Le cacher pour après se dire: « j'ai peur. Coronavirus : vos plus beaux textes publiés dans notre groupe Facebook - La République des Pyrénées.fr. ». Savoir que l'on a peur mais d'une chose que l'on ne connaît pas, que l'on ne connaît plus. Ces mots s'alignent sans peine, car j'ai peur. Comme vous tous, nous avons peur mais nous ne savons pas de quoi, c'est normal, tout être est d'une façon ou d'une autre condamné à la peur. Nous pleurons, non pas de tristesse, mais de peur que ce qui nous a fait pleurer nous inspire. La tristesse n'est rien de plus qu'un autre mot qui sert à cacher la peur. Quand une personne que nous chérissions meurt. Nous pleurons, nous nous disons rongés par la tristesse, ce qui est vrai.