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Friday, 30 August 2024

Le chapitre 7 de la Charte des Nations-Unies (c'est l'organisation internationale universelle) Conférence de San La guerre de Troie n'aura pas lieu - Fiche de lecture 975 mots | 4 pages L'œuvre Identité La guerre de Troie n'aura pas lieu est une pièce de théâtre dramatique écrite en 1935 par Jean Giraudoux, fervent défenseur du pacifisme à cause de ses passages au front pendant la Première Guerre Mondiale. Il a notamment fait la bataille de la Marne et a été blessé plusieurs fois mais il a survécu pour témoigner des horreurs de la guerre. Contexte C'est une des dernières pièces de Giraudoux car il meurt en 1944. Il l'a écrite pendant l'entre-guerre, à l'époque où on se demandait Essais rédigés 3616 mots | 15 pages Thème: GUERRE & PAIX Essai 1: « Les discordes virulentes entre les hommes ont, de tout temps, dégénéré en conflits sanglants et des guerres désastreuses », affirment certaines voix pessimistes. Partagez-vous ce point de vue? Rédigez un texte argumentatif illustré d'exemples précis tirés de vos lectures et de la réalité quotidienne Nombreux sont ceux qui adoptent une vision très pessimiste sur l'avenir de l'humanité à cause « des discordes virulentes entre les hommes (qui) ont La Guerre de Troies n'aura pas lieu 1774 mots | 8 pages Introduction Jean Giraudoux est un écrivain français et un diplomate, né le 29 octobre 1882 à Bellac en Haute-Vienne et mort le 31 janvier 1944 à Paris.

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Texte intégral 1 L'Humanité, 18 avril 1904. 1 Lorsque Jean Jaurès fonde son journal en avril 1904, son ambition est de disposer d'un journal indépendant pour contribuer aux combats qu'il mène. Au premier plan de ses préoccupations se trouve la lutte contre la guerre et pour la paix. « Le titre même de ce journal, en son ampleur, marque exactement ce que notre parti se propose », affirme-t-il dans son premier éditorial dès la première phrase. « C'est, en effet, à la réalisation de l'humanité que travaillent tous les socialistes. » Jean Jaurès rappelle que seul le socialisme, en résolvant l'antagonisme de classe – sans recourir nécessairement à la violence –, permettra à chaque nation « enfin réconciliée avec elle-même » de devenir « une parcelle d'humanité ». Il dénonce l'omniprésence de la guerre — aussi bien celles d'hier que celles de demain –, masquée derrière un faux-semblant état de paix alors que « de nations à nations, c'est un régime barbare de défiance, de ruse, de haine, de violence, qui prévaut encore » 1.

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Il découvre les 3 passions primitives de chaque humain: - la rivalité (la volonté humaine est infinie) - la défiance, la jalousie ( chaque homme reconnaît son désir dans le désir de l'autre) - la vaine gloire (symbolique, futile, dérisoire) L'homme est naturellement enclin à la guerre, c'est un loup pour son semblable. La guerre est une disposition de notre nature humaine, celle-ci est infinie, c'est le mode normal de la vie. L'homme est naturellement hostile à son semblable. La guerre est une tendance naturelle humaine. ( Barbusse, page 346) Les enfants jouent aux soldats.... Uniquement disponible sur

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Carl von Clausewitz (trad. Jean-Baptiste Neuens), De la guerre [ Vom Kriege], Paris, Éd. Astrée, 2014, p. 122-123. « Qu'est-ce que la Guerre? », Sur le Champ, décembre 2020. → Michel Goya, « Déclarer la guerre », La Voie de l'épée, 14 avril 2017. → Michel Goya, « Paix 1- Guerre 13- par Hervé Pierre », La Voie de l'épée, 29 mai 2012. → « La Polémologie », Analepse, 8 novembre 2019. → Idriss Aberkane, « Comment faire la guerre à la guerre? », TEDxLiège, 2016. → Thierry de Montbrial et Jean-Pierre Levitte, Paix et guerre de Raymond Aron, relecture 50 ans après, conférence de 2012. → Mary Roach (trad. René Cuillierier), La drôle de science des humains en guerre, Paris, Belin, 2018 (disponible au CDI du lycée Alain).

Le terme de guerre ou de « conflit majeur » est réservé aux conflits ayant pour enjeu le territoire ou le gouvernement, et ayant causé la mort d'au moins 1 000 personnes au cours d'une année « Conflit mineur » si entre 25 et 1 000 morts par an. Un enchevêtrement complexe de facteurs. Définition d'HYPERGÉO: le mot conflit désigne des phénomènes si divers qu'il est quelque peu difficile a conceptualiser. Il vient du latin conflictus (choc, heurt, lutte, attaque). Au sens le plus englobant, un conflit est une opposition entre deux ou plusieurs acteurs. Il éclate alors lorsqu'un acteur individuel ou collectif, a un comportement qui porte atteinte à l'intérêt d'autres acteurs. Il implique donc l'existence d'un antagonisme qui peut prendre diverses formes: un rapport entre des forces opposées, une rivalité ou une inimité, une guerre, etc. Il existe ainsi une échelle de la conflictualité qui va du désaccord à la tension et à la violence, en passant par un nombre plus ou moins grand de degré intermédiaire.

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