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Rexel Le Page Up est un porte-page de bureau pratique vous permettant de faire tenir documents verticalement devant vous. Il peut contenir jusqu´à 15 feuilles A3. Disponible dans une gamme de couleurs vives et un choix de deux finitions: opaque (Color+) ou transparente (Crystal). Porte page de bureau www. (Couleur aléatoire) Caractéristiques: Pour tout document: de la carte de visite au format A3 Capacité 15 feuilles 4 patins de protection antidérapants Dimension compactes 40 x 50 x 60 mm Page up Crystal en polycarbonate, lesté de billes de verre Page up Color + en ABS lesté de grenaille de fer Coloris aléatoire (selon arrivage)
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Réduit les douleurs cervicales ainsi que la fatigue oculaire en positionnant les documents à un angle de vue confortable. Design minimaliste avec des finitions épurées, élégantes et transparentes s'adaptant à tout type d'environnement de travail. 6 réglages de hauteur pour choisir votre angle de vue idéal. Convient pour les documents de format A4/A3 et supporte jusqu'à 6kg. Se fond parfaitement dans l'espace de travail grâce à son design de qualité en acrylique transparent. Son bord inférieur surélevé permet à ses utilisateurs de glisser simplement le clavier lorsqu'il n'est pas utilisé. Porte page de bureau racing. : MIG3266336 Pour un plus grand confort d'utilisation. Porte copie A3. Rangement du clavier sous le porte copie. dimension: 536x270x136-206 mm. Hauteur reglable de 136 à 206 mm en 6 niveaux. : MIG3267448 Pour un plus grand confort de saisie. dimension: 510x270x190 mm. Hauteur fixe. : MIG458020 Le porte-copies FlexClip™ permet de maintenir en place un document, un calendrier ou un aide-mémoire, voire même des clés.
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C hargement en cours... Or, quand le Père qui l'avait engendré comprit qu'il se mouvait et vivait, ce Monde, image née des Dieux éternels, il se réjouit et, dans sa joie, il réfléchit aux moyens de le rendre plus semblable encore à son modèle. Et de même que ce modèle se trouve être un Vivant éternel, il s'efforça, dans la mesure de son pouvoir, de rendre éternel ce tout lui-même également. Or, c'est la substance du Vivant-modèle qui se trouvait être éternelle, nous l'avons vu, et cette éternité, l'adapter entièrement à un Monde engendré, c'était impossible. C'est pourquoi son auteur s'est préoccupé de fabriquer une certaine imitation mobile de l'éternité et, tout en organisant le Ciel, il a fait, de l'éternité immobile et une, cette image éternelle qui progresse suivant la loi des Nombres, cette chose que nous appelons le Temps. En effet, les jours et les nuits, les mois et les saisons n'existaient point avant la naissance du Ciel, mais leur naissance a été ménagée, en même temps que le Ciel a été construit.
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23 septembre 2011 5 23 / 09 / septembre / 2011 13:30 « Le temps, cette image mobile de l'immobile éternité » (J. B. Rousseau) Pourquoi, avant de développer quoi que ce soit sur le sujet, oh combien intéressant, on pourrait dire fondamental, ne pas aller voir sur Internet ce qu'on en écrit. Mais où trouver les informations? Sur le temps, cela peut paraître trop général, sur l'éternité, on doit trouver moins de choses, mais au fait pourquoi pas sur la phrase complète, c'est risqué d'être bredouille… Loin de là, à s'apercevoir d'abord que Rousseau n'a fait que reprendre Platon, ce qui quand même montre qu'il s'agit de l'exposition d'une idée vieille comme le monde, tout au moins d'une pensée remontant, sinon à l'origine de la réflexion humain - à quand remonte-t-elle celle-là -, au moins à ce que nous considérons pour nous occidentaux comme l'époque de référence, celle de la Grèce antique. Mais pour en relever quelque chose de développable, autant se contenter simplement, comme souvent, de la phrase elle-même, sans remonter fatalement à l'auteur.
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"Le Temps est l'image mobile de l'éternité immobile. " Platon | Poeme et citation, Citation, Citation francais
Imaginons que nous n'ayons ni étalon, ni graphique, en pratique un calendrier, que se passerait-il? Cela ne changerait pas la marche de la nature. On peut reprendre le fameux passage des Pensées de Pascal: « L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser: une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui; l'univers n'en sait rien » Y lire certes la place que Pascal donnait à l'homme sur la nature, mais aussi que la nature ne se souciait pas de la présence de l'homme et de sa pensée. Jusqu'à une époque très récente, et c'est encore vrai aujourd'hui, la nature n'a guère à se soucier, à supposer qu'elle le puisse, des êtres humains, et il peut ne pas être inutile que ceux-ci restent d'une certaine modestie de cet univers dont ils se sentent heureusement de moins en moins les maîtres.