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Laver le mort -ghasl al mayyit-, l'envelopper d'un linceul -takfîn-, prier sur lui et l'ensevelir, est une obligation communautaire -fard kifâya-, de sorte que si certains musulmans en assurent l'exécution, le péché de faillir à cette obligation ne frappe pas les autres. La personne qui a le plus de droit à laver le mort, est celle qu'il a lui-même désignée dans son testament. Ensuite vient le père du défunt, car il est plus affectueux à son égard et plus connaisseur en la façon de procéder que le fils du défunt, ensuite les autres dans leur ordre de parenté avec le défunt. La femme est lavée par celle qu'elle a recommandée dans son testament, ensuite sa mère, puis sa fille, puis les autres dans leur ordre de parenté avec la défunte. Peut on embrasser un mort apres le lavage mortuaire se. Il est possible que le mari lave son épouse, car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit à Aïsha رضي الله عنها: « Qu'aurais-tu à perdre si tu mourais avant moi, puisque je te laverais... » (1) De même, il est possible que l'épouse lave son mari, car Abû Bakr رضي الله عنه a recommandé dans son testament que sa femme le laverait.
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Voilà je crois que c'est a peu prés tout elle ns a aussi rappelé a la charge de qui était le linceul et que c'était une sounnah de l'avoir ds son armoire en guise de rappel
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Le laveur doit taire ce qu'il voit sur le défunt comme choses déplaisantes, tels que l'assombrissement de son visage ou la présence de traces désagréables sur son corps, ou des stigmates de ce genre. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Celui qui a lavé un mort et a tu ses défauts, Allah l'absout quarante fois. » (9) (1) Hadîth authentique rapporté par Ahmad. Voir ses sources dans l'épître intitulée « le lavage et l'inhumation -al-ghusl wa-l—kafan- » du shaykh Mustapha al `Adawi (page 46). (2) Rapporté par `Abd ar—Razzâq dans al-Musannaf (n° 6117). (3) Coran, verset 84 du chapitre « le repentir ». (4) Unanimement accordé (5) Unanimement accordé. (6) Rapporté par al—Bukhâri. Est-il permis de voir le mort aprs son lavage ? - Islamweb. (7) Unanimement accordé. (8) Rapporté par Muslim. (9) Rapporté par al—Hâkim et qualifié d`authentique par al-Albâni dans « Les règles des funérailles >> (page 51). source: Pratiques funéraires: 40 Fatwas de Savant, 241 innovations Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany
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La veillée La veillée funéraire juive est orchestrée par les rabbins convoqués par la famille, elle implique une surveillance constance des restes, qui ne doivent jamais demeurer seuls. Des passages des livres sacrés sont psalmodiés sans interruption. Une bougie allumée au niveau de la tête symbolise la persistance de l'âme. Il convient de montrer un respect infini à la dépouille. Les discussions sont interdites, on n'échange que sur des sujets en rapport avec la cérémonie. Le cadavre doit être inhumé au plus vite. Le déroulement de la toilette Elle ne peut être pratiquée par les proches, cela par décence. Mettre une couche à un défunt lors de son lavage mortuaire - Questions & Réponses Cheikh Tchalabi. Pour le même motif, elle a lieu dans un espace discret de la maison, une salle isolée de l'hôpital. C'est la « hevra kadicha », une confrérie sacrée, qui en a la charge; les confréries masculines prennent en charge les morts, les organismes féminins les disparues. Le corps est placé sur une surface plane, table, dalle, … les pieds orientés vers la porte, le visage vers le haut. Il est lavé à grande eau (21, 6 litres environ) afin de le débarrasser de toute impureté (il faut plusieurs sceaux à moins qu'on utilise une cuve sacrée).
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Le défunt peut avoir désigné une personne dans son testament. Si ce n'est pas le cas, seuls sont admis les musulmans réputés pieux et sages. Il peut s'agir: de proches, issus de la famille ou amis; d'imams, d'acteurs religieux; de professionnels travaillant pour une entreprise de pompes funèbres spécialisée. Le groupe doit être au maximum de quatre personnes, mais le mieux est de choisir deux individus, l'un assistant l'autre. Tous doivent être au fait des gestes et du cérémonial à accomplir, afin d'être en conformité avec les textes sacrés. Les intervenants doivent se purifier au préalable. Peut on embrasser un mort apres le lavage mortuaire d. Leurs échanges durant cet instant seront discrets et toujours positifs. On récitera la prière des morts. À savoir: Les femmes sont veillées et préparées par des femmes, les hommes par des hommes. On accepte néanmoins que: le mari prépare son épouse, ses fils et ses filles de moins de sept ans. la femme s'occupe de son mari ou de son fils pré-pubère. Comment nettoyer le corps? La toilette mortuaire dans l'islam comprend plusieurs étapes: Le corps doit être placé sur une table en hauteur pour éviter qu'il ne se salisse.
Après le dernier souffle de vie Et lorsque le dernier souffle de vie aura quitté le corps: • Réciter (sunna) le verset suivant (istirjâ') et le dire aux autres (Coran 2/156): « C'est à Dieu que nous appartenons et c'est à Lui que nous retournons. » • Fermer les yeux du mort en disant l'invocation suivante (sunna): « Seigneur, pardonne-lui (le nom du défunt), élève son rang parmi les personnes guidées, et remplace-le auprès des membres de sa famille encore en vie. Pardonne-nous ainsi qu'à lui. Élargis sa tombe et illumine-la. » Couvrir le mort afin de ne pas exposer et étaler la transformation du corps (sunna). 1. Laver le corps du défunt: l'obligation étant de laver le corps avec de l'eau, une fois. 2. Toilette mortuaire chez les juifs : déroulement de la toilette. L'envelopper dans un linceul: l'obligation étant d'envelopper le corps entièrement dans un tissu propre. 3. Faire la prière pour le mort. Cette prière a été définie par le prophète Muhammad ( sws) lui-même. 4. L'enterrer: l'obligation étant de préserver la dignité du mort en le mettant dans une tombe.