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Le tout agrémenté de messages en langue wolof mélangés à du français, que la décence interdit de reprendre ici. Cette femme non identifiée n'est pas la seule à avoir dans son linge intime ce petit pagne. La pratique est très répandue. Elle ne se limite pas d'ailleurs aux pagnes. Les draps, les nappes de table et même la vaisselle n'échappent pas aux dessins érotiques. Ces objets déchirent le voile de pudeur de la sexualité des Sénégalaises. Il est à peine 12 heures, en cette matinée ensoleillée du mois de mai au marché Hlm. Sur une des allées du marché, un pan entier est réservé à la confection et vente de ces petits pagnes, des perles et autres objets. «Que voulez-vous madame? Venez, je vais vous montrer les dernières tendances», lance une dame. «Je ne suis pas venue pour acheter», répond-on. «Je suis venue pour discuter des pagnes que vous confectionnez. » La vendeuse affiche une mine déçue. Mais pas pour longtemps. Elle accepte et s'engage vite dans la discussion portant sur l'utilité des ces objets très convoités par la gent féminine.
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Précédent Suivant Référence État: Nouveau produit Petit pagne africain dentelle Plus de détails Ce produit n'est plus en stock Imprimer 14, 90 € TTC Au lieu de Couleurs vert bleu orange Ajouter à ma liste d'envies En savoir plus Petit pagne, ceinture coton, perles et filet, dentelle, longueur 75 cm Avis Aucun avis n'a été publié pour le moment.
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« Petit pagne », tissu de soie ou coton porté autour des reins par les femmes pour séduire dans l'intimité. Le bethio, plus couramment appelé Petit Pagne, est un élément clef de la séduction chez les femmes africaines. Bekou-soukar", "tame thiere", "keyitoukeur gui". Toutes ces expressions évoquent, à celui qui maîtrise le wolof, les noms poétiques des petits pagnes. Aussi appelé bethio, cette petite étoffe est un élément essentiel de la séduction chez les femmes sénégalaises. Mis à disposition par nos mamans du marché
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- On trouve également des tisserands dans le quartier de Fann et dans la Médina, à Dakar. Une coopérative de tisserands a été créée, Acoma, située Avenue Cheikh Anta Diop, après le Rond Point Sahm. La coopérative est à l'intérieur de Caritas, en face de l'école des manguiers. Pour en savoir plus, ce petit livret. - Galerie Tesss à Saint-Louis ( page Facebook, site internet) - Un reportage photos sur les tisserands de Dakar, réalisé par Nathalie Guironnet. À lire sur votre édition locale
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Les femmes d'affaires sont les clientes les plus assidues, viennent ensuite les stylistes et enfin les clientes ordinaires. Les stylistes sont friands de ce pagne, car il est rare et les collections minimales. Sur le marché, un vêtement en pagne tissé vous coûtera très cher. Mais si les artisans ne chôment pas, ils se sentent un peu floués dans ce business, car la vente de leurs produits profite surtout à leurs clientes. Pour ces travailleurs qui sont dans l'informel, ils ne connaissent ni les rouages de l'exportation, ni les marchés porteurs pour écouler leurs produits. Une aubaine pour les revendeurs qui achètent au prix bas et revendent parfois cinq fois plus cher, surtout à l'étranger. Le pire disent-ils, c'est que les exportateurs se font aussi passer pour les créateurs. Ils n'auront même pas le plaisir d'être reconnus pour leur talent. Kabanta Nanki, qui gère les tisserands de Colobane, a hérité de cette passion de son père et sait que les revenus sont loin de valoir le travail abattu: « Les prix que nous pratiquons sont très en deçà de tout le travail que demande la confection de ces pagnes.
Amy Sène est l'une d'entre elles. «Je vends ces pagnes depuis ma tendre enfance. J'ai hérité cela de ma mère», grommelle-t-elle, toute fière. Amy confectionne elle-même ses pagnes. Compte tenu du caractère pornographique de ses dessins, elle tisse les petits pagnes, les draps et les nappes loin des regards indiscrets des enfants. Gor ak djiguène exporté dans la sous-région Même pour la vente, les pagnes ne sont pas étalés à l'œil nu. «Ils sont dissimulés dans les autres objets», note-t-elle. Absa Wagne, également vendeuse de pagnes, fredonne le même refrain. «A part les initiés, personne ne connaît ces pagnes. Ils sont gardés hors de vue des enfants. Même chez moi, je fais attention pour qu'ils ne se dévoilent pas», susurre-t-elle. Sur ces entrefaites, une dame, teint clair, le visage embelli par un discret maquillage, fait son apparition. Après les salamalecs d'usage, elle s'approche de sa vendeuse «préférée», Ndoma Thiam, qui a établi son commerce dans ce marché depuis plus de 30 ans.
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Dans cet épisode, le gemmologue Patrick Voillot se rend dans le Minas Gerais, une région autrefois prolifique, où subsistent une dizaine de mines. L'âge d'or du diamant y est révolu, mais les garimpeiros, les chasseurs de pierres précieuses, ont toujours espoir de dénicher le joyau qui fera leur fortune et celle de leurs enfants.
SYNOPSIS Le jade, pierre sacrée de couleur verte, a longtemps été l'or de la civilisation Maya, détenant une grande importance dans ses rituels. L'arrivée des Espagnols au XVIe siècle enterre leurs croyances et avec elles, le jade. Le minéralogiste Patrick Voillot part sur les routes du Guatemala pour reconstituer le puzzle de l'étonnante destinée du joyau vert.