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3. Thérapie de couple cognitivo-comportementale La thérapie cognitivo-comportementale est la plus répandue et reconnue à ce jour dans la plupart des facettes de la psychologie. Ce type de thérapie généralement liée aux cognitions, aux croyances, aux attentes et aux pensées de chaque sujet, ainsi que dans les comportements qui en découlent. Ainsi, il est habituel que les divergences travaillent sous ce paradigme en termes d'attentes dans la relation, la présence de comportements qui supposent une souffrance pour l'une des parties. Situations dans lesquelles un contrôle excessif ou un faible renforcement mutuel existe. Article connexe: "Thérapie cognitivo-comportementale: de quoi s'agit-il et sur quels principes s'appuie-t-elle? " 4. Thérapie de couple humaniste Un autre type de thérapie de couple, peut-être moins connu que les précédents, repose sur l'approche humaniste. Dans cette approche, il est demandé aux membres du couple de développer et d'optimiser leur potentiel, de démolir les masques et les rôles et de se découvrir eux-mêmes.
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». La réponse est qu'il y a tout autant de raison de commencer une thérapie de couple en tant que couple musulman que de couples tout court! Et oui, car une thérapie de couple, ce n'est pas que pour des couples au bord de la séparation… Bien sûr, ça peut être le cas. Par exemple, certains couples musulmans décident d'entreprendre une thérapie afin de se donner une dernière chance. Ils ont souvent essayé différents moyens pour pouvoir être plus heureux à deux, avec plus ou moins de succès. Parfois, la crise ou les conflits conjugaux sont tellement forts, qu'ils paralysent le couple… Ils décident alors de consulter un thérapeute ou un psychologue pour avancer sur leurs problématiques de couple. Pour un couple croyant, la composante spirituelle est très présente à la fois indiviudellement et à deux. C'est pourquoi beaucoup de couples préfèrent consulter un thérapeute de couple musulman qui soit en mesure de comprendre leur référentiel. Pour appronfondir cette dimension, vous pouvez lire mon article sur les 5 bonnes raisons de consulter une psy musulmane.
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Bienvenue sur le site « L'Ecole du Mariage » Psychologue et Conseillère en relation conjugale, j'exerce mon métier en profession libérale. Ma double formation me conduit à travailler sur différentes problématiques: Consultations pour les couples (manque de communication, infidélité,... ) Consultations individuelles (sentiment de mal-être, manque d'estime de soi, décès... ) Organisation de Séminaires (Préparation au Mariage, Estime de soi, Différences Hommes-Femmes... ) Animation d' Emissions radio de manière ponctuelle sur Beur FM Animation de Conférences sur l'ensemble du territoire français Rédaction d' Articles pour le magazine Ahly Magazine Pour en savoir plus sur mon parcours et ma formation, je vous invite à cliquer ici.
Écrit par Mahdy Ibn Salah • Catégorie: Problèmes de couple • Publication: dimanche 19 février 2012 10:16 • Affichages: 2925 Pour bien comprendre le sens du verset 34 de la sourate 4 dans lequel Allah permet à l'homme de frapper son épouse: « Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah leur accorde, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses obéissent (à Allah), et préservent ce qui doit être préservé (même en l'absence de leurs époux), avec l'aide d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, (si elles persistent) ne dormez plus avec elles, (et si elles persistent) frappez-les. Si elles vous obéissent, cessez vos réprimandes, car Allah est certes, Elevé et Grand! » Il est nécessaire de mettre en relief quatre choses: - Le respect des rôles dans le couple - Le caractère exceptionnel de la situation - La chronologie des réprimandes - le sens du terme « daraba » qui signifie « frapper » en français Nous pouvons noter, avant tout, que dans le début du verset Allah expose le rôle de l'homme et de la femme au sein du couple musulman en attribuant l'autorité à l'homme sur la femme « Les hommes ont autorité sur les femmes ».