Pardonnez Leur Ils Ne Savent Pas Ce Qu Ils Font
L'oeil est immédiatement happé, au centre de la toile, par un Christ en croix. Celui-ci porte un « talith », soit un châle de prière juif, autour de la taille. Autour de cet axe central, que constitue la croix, nous avons une série de scènes qui se succèdent, comme autant de rayons d'une roue qui tournerait. Au-dessus de la croix, quatre personnages flottent: une femme et trois hommes. Ils pourraient représenter les anciens, décédés, personnages bibliques et rabbin. Pardonnez leur ils ne savent pas ce qu ils font romeu. Leurs regards sont portés sur la croix, et ils semblent horrifiés par ce qu'ils voient. En tournant dans le sens des aiguilles d'une montre, vient ensuite une scène de destruction: un homme, dont le visage, sans trait, est rouge, comme la main, met le feu à une synagogue. Des objets du culte ont été jetés au sol. Plus bas, un personnage en vert, portant casquette, est emporté dans un élan vers l'au-delà du cadre de l'oeuvre. Il fait penser au personnage mythique du Juif errant. Il part, dans la fumée qui se dégage d'un rouleau de la Torah, en feu.
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Mais justement, il ne se produit rien. On se demande bien pourquoi: sur Twitter, dans une opération qualifiée par lui-même d' »honnêteté et vérité« ( sic), Christophe Girard se targue d'avoir fait voter dès décembre 2013, preuve à l'appui, un voeu relatif à la pose d'une plaque à la mémoire d'un »compositeur d'exception« — il parlait bien d'Henri Dutilleux, et non de Georges Moustaki, inhumé le même jour. Récapitulons. Décembre 2013: voeu du conseil du IVe arrondissement. Pardonnez leur ils ne savent pas ce qu ils sont fous. Juillet 2014: feu vert du comité d'histoire. 2 mars 2015: relancé en conseil d'arrondissement, Christophe Girard et la conseillère de Paris Karen Taïeb disent: oui mais non, »pas le moment«. Interrogé par l'AFP, le maire invoque un contexte »marqué par les attentats de janvier et la commémoration de l'anniversaire de la libération des camps de concentration d'Auschwitz et Birkenau«. »J'avais souhaité qu'on apaise tout et qu'on laisse passer un peu le temps dans l'émotion actuelle, et puis voilà que les réseaux sociaux se sont enflammés en disant que je ne respectais pas la mémoire d'Henri Dutilleux«, proteste-t-il.
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Samedi soir, un programme grand public à la télévision. Sur la scène un groupe d'acrobates fait des exercices habituels vêtus de costumes déchirés, rapiécés, sur leur visages des patchs rouges qui les enlaidissent. Tout dégage une sensation désagréable de laideur. Nous sommes déjà habitués, la mode est à la laideur. On la rencontre dans le spectacle, dans la décoration, dans la rue, dans diverses manifestations collectives... La mode tient son apparence de l'utilité, de l'exigence des matériaux et surtout de la forme dominante de l'art. En occurrence, de l'art contemporain où la laideur domine. Cette influence est directe, sans qu'aucune question de sens n'entre en jeu. C'est la mode, c'est tout. Il y va tout autrement lorsqu'il s'agit de l'art. Celui-ci repose sur la pensée et la vision du monde qui en résulte. Pardonne Leur Ils Ne Savent Pas Ce Qu Ils Font – Meteor. On peut se demander combien d'artistes d'art contemporain travaillent en connaissance de cause, par ignorance, ou par opportunisme. Combien d'entre eux possèdent encore l'esprit critique pour faire librement leur choix entre le laid et le beau.
D'autres semblent incapables à jamais d'accéder à cette vérité absolue. Il ne leur semble pas possible de lutter contre la barbarie en général et s'arrêtent à la seule barbarie contre les hommes. Chacun est pluriel, nul n'est "que"... L'antisémite abjecte(pléonasme), Drieu la Rochelle, en effet, a écrit le bouleversant Feu Follet si bien rendu dans le film de Malle. Un être en perdition qui, nulle part en d'autres hommes ne trouve le rocher auquel se raccrocher pour éviter la chute, quelqu'un d'attachant qu'on ne peut pas attacher et qu'il nous impose de voir mourir dans le mépris total de nous-mêmes. Solange Leibovici parle de Drieu comme d'un obsessionnel pris dans la haine du corps. Jésus dit : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. Luc 23,34 - Vie chrétienne - Vie chrétienne - Journal Chrétien. Les antisémites voient dans les juifs, comme les hommes le fantasment chez les animaux, des êtres n'ayant aucun frein pulsionnel, des 100% purs- corps, des lubriques. L'érotisme lubrique attribué par projection aux juifs par l'obsessionnel Drieu, comme pour d'autres bobeaufs obsessionnels, aux animaux des villes et les massacres de pigeons en témoignent, réveille l'hystérie anti-sexe.