Année C : 2Ème Dimanche De L'Avent - Les Textes - Paroisse-Mouscron

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Saturday, 18 May 2024
Le père jésuite Martin Bahati nous propose une méditation avec les lectures du deuxième dimanche de l'Avent de l'année liturgique C. Mes chers frères et sœurs, aujourd'hui l'Eglise nous propose de célébrer le deuxième dimanche du temps de l'Avent de l'année liturgique C. Les lectures du jour nous invitent à l'espérance et à la conversion. La première lecture, tirée du livre de Baruch, commence par nous inviter à l'espérance: «Quitte ta robe de tristesse et de misère et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours ». Le prophète annonce des jours meilleurs. Le mal et la mort n'ont pas le dernier mot. Toute souffrance a une fin. L'Avent fait entrer dans cette espérance de fin de souffrance. Lecture du 2ème dimanche de l avent année c cedille. Il est une marche vers la paix, la sérénité, vers la lumière, vers Jésus qui vient sauver le monde. L'Avent invite à l'optimisme. « Dieu a décidé que les hautes montagnes et les collines éternelles seraient abaissées et que les vallées seraient comblées: ainsi la terre sera aplanie afin qu'Israël chemine en sécurité dans la gloire de Dieu.

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L'Évangile (Lc 3, 1-6). « Tout être vivant verra le salut de Dieu » L'an quinze du règne de l'empereur Tibère, Ponce Pilate étant gouverneur de la Judée, Hérode étant alors au pouvoir en Galilée, son frère Philippe dans le pays d'Iturée et de Traconitide, Lysanias en Abilène, les grands prêtres étant Hanne et Caïphe, la parole de Dieu fut adressée dans le désert à Jean, le fils de Zacharie. 2ème DIMANCHE DE L'AVENT . Année C - Missionnaires de la Divine Volonté. Il parcourut toute la région du Jourdain, en proclamant un baptême de conversion pour le pardon des péchés, comme il est écrit dans le livre des oracles d'Isaïe, le prophète: Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées; les passages tortueux deviendront droits, les chemins rocailleux seront aplanis; et tout être vivant verra le salut de Dieu. Autres lectures: Ba 5, 1-9; Ps 125 (126); Ph 1, 4-6. 8-11. Comprendre La Judée, la Galilée, le pays d'Iturée et de Traconitide, l'Abilène: certains lieux seront évocateurs pour l'oreille avertie, d'autres resteront lointains.

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Dimanches et fêtes de l'année liturgique C.

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(2 ème dimanche de Carême, année C, Luc 9, 28-36) ————————————————————————— (Traduction en polonais) « Je ne peux pas contempler Dieu directement. Car c'est un peu comme quand je dois regarder une étoile éloignée sur le côté pour pouvoir la voir. Je dois aussi détourner légèrement mon regard pour apercevoir Dieu. Un Dieu qui peut créer toutes les planètes, les galaxies, les quasars, les arbres et les fleurs est paré d'une gloire trop éclatante pour être contemplé directement. C'est comme un bruit immense trop fort pour mes oreilles. Année C : 2ème dimanche de l'Avent - Les textes - Paroisse-Mouscron. » Ces mots de Kristen Johnson Ingram*, je me les répète en pensant au visage du Christ « brillant comme le soleil », une beauté dont Pierre, Jacques et Jean doivent faire l'expérience dans le silence. Et cela nous arrive souvent quand l'on regarde le ciel plein d'étoiles, de dire: « Chut, regarde, et tais toi! » Ce qui arriva aux trois amis de Jésus sur la montagne les laissa sans voix. Ils ne pouvaient même pas tenter de l'expliquer, car c'était tellement exceptionnel, tellement mystérieux.

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Ces fruits seront notre témoignage de foi et notre façon d'annoncer la Bonne Nouvelle. Cette Parole, c'est Jésus-Christ, devant qui Jean va s'effacer. Ce dernier ne dit-il pas à ses compagnons étonnés: "Il faut qu'il grandisse et que moi, je diminue. " (Jn 3, 30) ». Que, par l'Esprit Saint, cette Parole nous touche, qu'elle soit agissante pour nous faire bouger, comme le vent soulève les feuilles mortes! Lecture du 2ème dimanche de l avent année commence. Prière Seigneur, merci pour ce temps de l'Avent qui me prépare à accueillir ta venue. Ouvre mon cœur pour qu'il entende le murmure de ta voix qui me dit: "Je viens comme messager de paix donner ma vie pour que les hommes l'aient en abondance". Alors Seigneur, pour te laisser d'abord faire la paix en moi, donne-moi de quitter mes chemins tortueux et de me laisser conduire par toi, en toute confiance, "sur les justes chemins pour l'honneur de ton nom ". Et je sais que par ces sentiers, je pourrai accueillir ton salut avec joie.

Évangile de Jésus-Christ selon St Luc (9, 28-36) 28 Et voici qu'environ huit jours après avoir prononcé ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il alla sur la montagne pour prier. 29 Pendant qu'il priait, son visage apparut tout autre, ses vêtements devinrent d'une blancheur éclatante. 30 Et deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie, 31 apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait se réaliser à Jérusalem. 32 Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil; mais, se réveillant, ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés. 33 Ces derniers s'en allaient, quand Pierre dit à Jésus: « Maître, il est heureux que nous soyons ici! Dressons donc trois tentes: une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Il ne savait pas ce qu'il disait. Lecture du 2ème dimanche de l avent année c et. 34 Pierre n'avait pas fini de parler, qu'une nuée survint et les couvrit de son ombre; ils furent saisis de frayeur lorsqu'ils y pénétrèrent. 35 Et, de la nuée, une voix se fit entendre: « Celui-ci est mon Fils, celui que j'ai choisi, écoutez-le.

Pourtant tous ces noms permettent à Luc d'ancrer son récit dans une histoire et un temps précis. Nous sommes en l'an 15 du règne de l'empereur Tibère, dans des contrées qui formaient autrefois le Royaume d'Israël. Une date, un lieu. Presque un rendez-vous. Pour le peuple juif, l'heure de l'accomplissement des promesses a sonné. La mission de Jean? Préparer le peuple à recevoir le Seigneur en prêchant un baptême de conversion et de repentance. Mais en quoi le baptême de Jean était-il différent du baptême institué par Jésus? Déjà vers le 2ème siècle av. J. C, certains mouvements baptistes en marge du judaïsme pratiquaient des bains d'immersion. D'autre part, la religion juive comportait des rites d'ablution destinés à purifier ce qui était rituellement devenu impur. Année C - sos-messe.fr. Ce rite se répétait chaque fois que nécessaire. Jean annonce lui-même quelques versets plus loin ce qui le distingue du Christ: " Moi, je vous baptise avec de l'e au; mais il vient celui qui est plus fort que moi, Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu ".