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En 1906, William Reed a publié « Le fantôme des Pôles » dans lequel il a affirmé que personne n'avait trouvé les pôles nord ou sud parce qu'ils n'existent pas. Au lieu de cela, les pôles sont des entrées de la terre creuse. Shamballa | Urantia Gaïa. En 1913, le maréchal B. Gardner a publié le voyage à l'intérieur de la terre dans lequel il a rejeté la notion des sphères concentriques mais a juré qu'à l'intérieur de la terre creuse existait un soleil de 600 miles de diamètre. Gardner, aussi, a affirmé qu'il y avait des trous énormes de mille miles de large aux pôles. Source:

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J'ai été étonné que Guénon ait négligé de s'étendre sur le cas de Shambhala. Pour questionner l'index existant, il faut tester toutes les orthographes possibles mais je n'ai pas trouvé grand chose, autant dire rien du tout. Agartha et shamballa english. En revanche j'ai trouvé une explication plausible... Les recherches sur Shamballa dans l'index de l'œuvre de René Guénon (... ) le neuvième Avatâra est représenté sous la figure de Jagannâtha, et le dixième sous celle d'un cheval sans cavalier et portant un parasol, conduit par un personnage qui peut être Indra, ce qui rappellerait les anciennes figurations bouddhiques du « grand départ »; mais ne pourrait-on penser aussi que ce personnage couronné est celui qui, suivant certaines traditions, doit amener Kalki de la mystérieuse cité de Shambala? Lui qui a toujours été excité par les "mystères" vrais ou faux, en est resté là. Dans une lettre a Reghini de 1924, on trouve ceci: Je ne crois pas que M me Blavatsky ait jamais parlé de l'Agarttha; mais elle parle quelque part d'une ville appelée Shamballa, qui était située du côté du désert de Gobi, et qui aurait disparu sous terre; vous verrez, d'autre part, ce que je dis au sujet de sa "Grande Loge Blanche".

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Le royaume constitue la base de la théorie des partisans de la "Terre creuse" qui affirme que l'intérieur de la terre n'est pas uniquement composée de matière solide, mais d'océans et de masses accessibles à travers de profondes failles à la surface de la terre. Ainsi Jules Vernes décrit son "Voyage au centre de la terre", en résonnance avec cette théorie, ce qui va nous permettre d'évoquer la littérature consacrée au sujet. La légende de L'Agartha L'Agartha légendaire est apparu au XIXe siècle dans des œuvres de fiction utopistes et des courants spirituels occidentaux intégrant des éléments hindouistes et bouddhistes. Documents rares et inédits : Laah Tit, véhicule de lumière (sur Agartha, Shamballa, la terre creuse, les Intraterrestres) – Agartha, Shamballa : les rois du monde – Voyage au centre de la terre – Eveil Homme. Le thème s'est développé au XXe siècle siècle en se liant aux mythes des mondes disparus ( Hyperborée, Atlantide, Lémurie), et à partir des années 1950 aux théories de la Terre creuse. Il a été adopté par des mouvements New Age. Agartha est en général présenté comme un monde idéal dépositaire de connaissances ou de pouvoirs susceptibles de sauver l'humanité. Le nom d'Agartha, inconnu des textes hindous et bouddhistes, apparaît tout d'abord dans deux œuvres de fiction utopique françaises, Les Fils de Dieu ( 1873) de Louis Jacolliot puis Mission de l'Inde en Europe ( 1886) d' Alexandre Saint-Yves d'Alveydre.

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Il ya le niveau externe (en ayant assez de karma pour s'y rendre), puis le niveau interne (le plaçant dans son corps et dans son esprit) et ensuite le niveau autre (dans le mandala qui est un guide pour la méditation). Références Peinture: Le Paradis de Shambhala (Musée Guimet), Shambhala (erich) Liens externes (en): The Ancestral Myth of the Hollow Earth and Underground Civilizations (Ancient Origins) Dernière modification le 26/05/2022 par

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On situe quelques entrées supposées du Royaume d'Agharta dans les endroits suivants: Cueva de los Tayos (Equateur), Désert de Gobi (Mongolie), Grotte de la sibylle de Colchide (Mont Atlas, Géorgie), Grotte de la sibylle de Colchide de Cumes (Naples, Italie), Chutes d'Iguaçu (Argentine), Mamomoth Cave (Kentucky USA), Manaus, Mato grosso (Brésil), mont Epoméo (Italie), Pôle Nord et Sud, Pyramide de Kéops, (Egypte), Uluru (Ayers rock, Australie), et bien sûr Bugarach (Aude, france), sans oublier… sous la patte droite du Sphynx de Giseh (Egypte)! Alors si vous manquez de destinations, voilà quelques idées à suivre. La capitale de ce royaume, Shambhala conserverait en son sein des bibliothèques d'archives des Savoirs Perdus des légendaires continents engloutis de l'(Atlantide et Lémurie), serait le refuge des "hommes- éclairs" cités dans le Tjukurpa des aborigènes australiens et la cosmologie Mohawks, mais aussi des civilisations disparues des Mayas et des Aztèques, ainsi que leur trésors cachés avant l'arrivée des Conquistadores.

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Page 168 du tome I des Etudes sur la Franc-Maçonnerie. Enfin c'est bien Saint Yves qui parlait des peuples de l'Argartha sortant de dessous terre dans des termes qui, immédiatement, font penser aux hordes de Gog et Magog. Enfin que n'a pas écrit comme sottise Guénon à propos de son fichu Agarttha, toujours dans le Roi du monde: nous avons déjà noté en particulier la similitude de Lhassa, centre du Lamaïsme, avec l' Agarttha! C'est après que j'ai découvert que l'Islam ne peut être qu'une forgerie assez grossière quoique très sophistiquée par certains aspects. Agartha et shamballa youtube. Une anecdote pour terminer J'ai lu récemment quelque part la réponse d'un hiérarque tibétain, il me semble qu'il s'est agi du Panchen-Lama répondant à Alexandra David Neel. Il aurait rit en lui demandant si elle prenait les tibétains pour des taupes. Guénon aussi prenait Lhassa (et le Potala) pour une taupinière! Un ami a bien résumé la question: l'Agharta façon Guénon inspiré (Louis de Maistre l'a indubitablement démontré) par les falabraqueries de Ossendowski est très disons "ambigu", ça se résume à un centre souterrain régissant les destinées d'un monde de marionnettes.

Il a pensé que les aurores boréales, ou les lumières nordiques, ont été provoquées par l'évasion de gaz par une croûte mince aux pôles. Au 19ème siècle, un vétéran excentrique de la guerre de 1812, John Symmes, a promu l'idée des sphères concentriques intérieures tellement larges que l'ouverture alléguée au monde intérieur a été appelée « trou de Symmes ». Jules Verne a écrit le voyage au centre de la terre en 1864 et Edgar Burroughs (1875-1950), le créateur des aventures de Tarzan, a également écrit des romans sur la terre creuse. Les légendes mettent souvent à feu l'imagination des auteurs de fiction et la fiction met souvent à feu l'imagination du pseudo-scientiste. En 1869, Cyrus Reed Teed, un herboriste et un alchimiste auto-proclamé, a eu une vision d'une femme qui lui a dit que nous vivons sur l'intérieur de la terre creuse. Pendant presque quarante années, Teed a propagé son idée en brochures et discours. Il a même fondé un culte appelé le Koreshan (Koresh est l'équivalent hébreu de Cyrus).