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Tandis que l'homme est nu précisément parce qu'il a un vêtement. Par ailleurs, lorsque quelqu'un commet une faute, ne dit-on pas qu'il a peur d'être "découvert"? Ce serait peut-être à méditer... Maintenant, quand on pense à l'histoire de Noé maudissant Cham et toute sa descendance pour la seule raison qu'il a "vu" sa "nudité", on se rend compte que ce sujet était loin d'être anodin pour les anciens. De même toutes les prescriptions du Lévitique contre la nudité. Il y a sans doute beaucoup de choses qui nous échappent pour comprendre ces textes très anciens. Raison de plus pour éviter d'en faire une lecture à partir de nos critères moraux modernes. Il y a un autre passage intéressant, à la fin de l'Evangile selon St Jean, où Jésus ressuscité apparaît sur la rive du Lac de Tibériade, alors que les disciples sont en train de pêcher. Avant de reconnaître le Christ, Pierre est nu. Négligé – Turid - Adam et Eve. Et il remet son vêtement dès que Jean lui révèle que l'inconnu sur la rive est Jésus. C'est en quelque sorte le 3e appel de Pierre.
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Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium Laqueus contritus est, et nos liberati sumus Notre âme s'est échappée comme un passerau du filet de l'oiseleur, Le filet s'est rompu, et nous avons été délivrés. Ps. 123
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Le 1er avait eu lieu près du Jourdain où Jean baptisait. Le 2e lors de la 1re pêche miraculeuse: Pierre alors était tombé à genoux, disant: "je suis pécheur". 3e appel, 2e pêche miraculeuse, Pierre est nu, et il remet son vêtement pour répondre à l'appel du Christ. Entre les deux appels, il l'avait renié, abandonné, n'avait pas cru à sa résurrection, avant finalement de retourner à ses activités d'avant l'Evangile. J'ai donc l'impression que "je suis nu" veut dire: "je suis pécheur". Peut-être parce que la nudité révèle la perte de la Grâce? En désobéissant, Adam perd la Grâce divine qui l'enveloppait comme un vêtement, il perd Dieu, il se sépare de Dieu. La nudité révèle cette séparation d'avec Dieu, qui est la seule et véritable solitude de l'homme. Le vêtement signifie au contraire la Grâce retrouvée. St Paul parle de "revêtir le Christ". Adam et eve vetements. On peut penser à la parabole du "vêtement de noce". Ou encore à toutes les prescriptions du Lévitique sur le vêtement du prêtre. Donc Pierre, appelé une 3e et dernière fois pas Jésus, reprend son vêtement, comme pour dire qu'il revêt de nouveau Jésus pour ne plus le quitter.
Epsilon a écrit: Bonjour philéclone Vous dites: " Alors Adam reconnaît que la cause de sa peur était sa nudité "... certainement en référence à Gn (3, 10). Mais ne croyez-vous pas que c'est un "mensonge" de la part d'Adam??? puisque après tout au moment ou il dit cela il est bien "habillé" et d'autre part il était (avant la transgression) toujours nu sans pour autant avoir peur!!! donc pourquoi dit-il cela??? Cordialement, Epsilon Ce serait interpréter le texte d'après notre mentalité moderne, et en faire une lecture pour le coup très anachronique. Je pense qu'Adam ne ment que par omission (il n'avoue pas spontanément sa désobéissance). Adam et eve vetement et. D'une certaine manière, il dit la vérité mais par une sorte de raccourci. Pourquoi l'homme a-t-il un vêtement? Parce qu'il est nu. Le vêtement révèle la nudité, et révèle en même temps la peur de découvrir cette nudité. Les animaux, par exemple, n'ont pas de vêtements, et personne ne dit qu'ils sont nus. Ils ne sont pas nus, précisément parce qu'ils n'ont pas de vêtements.