L'arast Est Liquidée : 1.200 Employés Au Chômage — Pied De Mange Debout.Com
Edito... C'est une question qui m'est souvent posée et que j'apprécie. Elle résonne avec l'invitation à la compassion que nous adresse saint Paul au nom du Christ: "Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent" (Rm 12, 15). En effet, les cloches de nos églises sont les porte-voix de la communauté chrétienne: elles invitent chacun à communier aux joies (naissances, mariages) et aux peines des autres (sépultures). Heure après heure, les cloches sonnent aussi le temps qui passe, trop vite pour certains, trop lentement pour d'autres. Pleurez avec ceux qui pleurent sur. En sonnant l'angélus, matin, midi et soir, l'invitation à la messe ou à d'autres célébrations, elles nous rappellent, si nous le voulons bien, que nos vies sont sous le regard de Dieu et toujours ouvertes à sa Bonté. Le guide paroissial a la même vocation que les cloches et que notre communauté paroissiale: nous stimuler à être toujours plus attentifs les uns aux autres, pour communier le mieux possible à la vie de nos soeurs et de nos frères: telle est la volonté de Dieu pour le bonheur de chacun de nous.
Pleurez Avec Ceux Qui Pleurent
Partagez avec les fidèles qui sont dans le besoin, pratiquez l'hospitalité avec empressement. Souhaitez du bien, et non pas du mal. Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent. Soyez bien d'accord les uns avec les autres; n'ayez pas le goût des grandeurs, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. C'est dans le gymnase que nous nous sommes rassemblés pour une célébration ouverte à tous: croyants ou non croyants. Un accueil de chacune et chacun dans sa diversité. Pleurez avec ceux qui pleurent sa. Nous remercions tous les élèves et tous les adultes qui les ont accompagnés. Un grand merci au prêtre de la Paroisse Saint Pierre Saint Paul: le père Patrice. Retour
« Je pense qu'un des grands enjeux aujourd'hui, dans nos sociétés et dans nos Églises, est de retrouver comment la solidarité peut habiter nos tripes », souligne le frère dominicain. Un jour où il donnait une conférence sur ce sujet, une personne lui fit remarquer qu'elle exerçait sa solidarité en payant des impôts. Pleurez avec ceux qui pleurent. « Ce n'est pas faux », convient le religieux, mais rappelle-t-il, la solidarité chrétienne, qui rejoint la vertu de charité, rompt les distances et s'exerce toujours à l'égard de personnes concrètes, qui ont un visage, une existence palpable. Le danger serait alors de recourir à des spécialistes de la solidarité de manière automatique. « Quand quelqu'un sonne à la porte de nos couvents pour demander à manger, le premier réflexe est de le diriger vers l'organisme d'Église spécialisé dans ce domaine. Je ne suis pas sûr que cela corresponde à l'attente de cette personne ni que nous ne nous desséchions pas spirituellement en agissant ainsi », commente-t-il. Philosophe, sœur Agata Zielinski différencie la « solidarité contrat » – celle qui est organisée par l'État, par exemple, pour financer des actions en faveur de l'autonomie des personnes âgées et handicapées grâce à la journée de la solidarité – de la « solidarité fraternité ».
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