Atlas Collection Voitures / Aux Noces De Cana Ce Fut La Grande Fête Des

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Marie constate qu'on manque de vin; elle en informe Jésus. Sa réponse, déconcertante, se réfère à une autre noce, l'heure du Père: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. » (Jean 2, 4) Cette heure renvoie à celle de la Passion, où Jésus, élevé sur la croix, sera glorifié par son Père. L'évangéliste Jean relie les noces de Cana et la Croix de Jésus. « Femme », ce terme est ici respectueux. Il présente Marie comme la nouvelle Ève, la figure du nouvel Israël, la femme sans péché au pied de la Croix. Jésus l'invite à dépasser sa seule maternité charnelle pour devenir la première des disciples et la mère de l'humanité: « Jésus, voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: « Femme, voici ton fils. Puis il dit au disciple: « Voici ta mère. Aux noces de cana ce fut la grande fête se. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui » (Jean 19, 26-27) Les noces de Cana symbolisent celles du Christ avec l'humanité, scellées à même la croix, une fois pour toutes. Il y eut tant de bon vin à Cana que nous en buvons encore aujourd'hui, à chaque eucharistie.

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Ici, ce n'est que le début. La manifestation suprême de sa gloire aura lieu à « l'Heure de la Croix ». Le signe de Cana nous annonce la joie débordante de Pâques. Ce vin servi en abondance est le signe de la nouveauté et de la puissance de l'Évangile. À Cana, Jésus a remplacé l'eau par du vin. Mais n'oublions pas qu'il veut changer notre vie fade comme de l'eau en une vie bonne et savoureuse comme un grand cru. Un jour, ce sera la grande surprise. Nous pensions qu'il aurait servi le bon vin en premier. Méditation :   Les noces  de Cana | Le site de l' abbé Pascal. Encore une fois, une dernière fois, nous découvrirons que Jésus aura gardé le meilleur pour après et pour les siècles des siècles. Amen Télécharger: 2ème dimanche du Temps ordinaire Sources: Revue Feu nouveau – Fiches dominicales – les cahiers Prions en Église – Dossiers personnels…

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» 04 Jésus lui répond: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. » 05 Sa mère dit à ceux qui servaient: « Tout ce qu'il vous dira, faites-le. » 06 Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs; chacune contenait deux à trois mesures, (c'est-à-dire environ cent litres). 07 Jésus dit à ceux qui servaient: « Remplissez d'eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu'au bord. 08 Il leur dit: « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. Aux noces de cana ce fut la grande fête foraine. » Ils lui en portèrent. 09 Et celui-ci goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau. Alors le maître du repas appelle le marié 10 et lui dit: « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. » 11 Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

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Après avoir prononcé ce discours, Jésus se serait élevé vers le ciel avant de disparaître dans une nuée. Un ange aurait alors demandé aux apôtres de ne pas attendre pour faire écouter la parole du fils de Dieu. Pour les Chrétiens, cet épisode du départ de Jésus de la vie terrestre n'est pas considéré négativement: il s'agit en revanche du début de l'Eglise et de la "mission" de propagation de la foi catholique par les apôtres. Aux noces de cana ce fut la grande fête du. La période de 40 jours suivant Pâques correspond, selon la Bible, à la période où Jésus ressuscité, n'est pas encore monté au ciel et demeure sur Terre. Selon les Actes des Apôtres, le Christ "pendant quarante jours, était apparu aux apôtres et les avait entretenus du Royaume de Dieu" raconte Luc. C'est une période clef, puisqu'il démontre ainsi, selon les croyants chrétiens, sa résurrection. Les références à une périodicité de 40 jours sont nombreuses dans la Bible. Le motif apparaît dans la durée du déluge de Noé ou encore dans la retraite du Christ dans le désert, correspondant au Carême.

Le quatrième évangile dit que le signe de Cana est le programme des signes que Jésus est venu poser pour annoncer son évangile. Titre: L'eau et le vin, le temple et Cana Un signe n'est pas important en soi-même, mais par ce qu'il désigne. Dans ce domaine, nous devons mettre ce texte en relation avec l'épisode qui suit qui est l'expulsion des marchands du temple. Le temple s'inscrit dans la même catégorie que les jarres de purification qui contenait l'eau qui a été transformée en vin. 2e dim TO C : Le vin pour une alliance nouvelle - Un prêtre vous répond. Il représente une religion qui repose sur le rite: pour être en règle avec Dieu, il faut accomplir le bon rite au bon endroit. C'est cette compréhension que Jésus a fait exploser en changeant l'eau en vin et en chassant les marchands du temple. L'évangile qu'il annonce ne repose pas sur les gestes qu'il faut faire ou ne pas faire, c'est un évangile qui appelle à la fête et à la vie. Pistes d'actualisation 1 er thème: Le rôle de Marie On ne peut lire ce texte sans s'arrêter au rôle singulier joué par Marie.

L'important, ce n'est pas d'être fidèle à des traditions mais d'être fidèle à Jésus Christ et à sa parole. Il faut le dire et le redire: la mission de l'Église n'est pas de sauver des traditions mais de travailler avec Jésus Christ qui veut sauver le monde. Nous sommes tous appelés à participer à cette mission. Quelqu'un a dit, qu'une paroisse ou une communauté qui n'évangélise pas, est une paroisse morte. Nous sommes tous invités à revenir au cœur de la foi et à en être les témoins dans le monde d'aujourd'hui. C'est l'Esprit Saint qui nous y pousse. Sa présence dans notre vie et notre monde vient tout bousculer. Il ne suffit plus de respecter une loi et des interdits. Ce qui nous est proposé, c'est de plonger dans cet océan d'amour qui est en Dieu. Si nous faisons cela, plus rien ne peut être comme avant. Le livre de l'Apocalypse (21, 10-14. 22-23) nous parle aussi d'ouverture. Noël, la fête de Jésus, Soleil des nations - Un prêtre vous répond. À sa manière, il nous fait redécouvrir la foi de Pâques. La résurrection de Jésus nous ouvre à un monde neuf et tout autre: nous savons que, dans la tradition biblique, la ville de Jérusalem et son Temple étaient le lieu que Dieu avait choisi pour habiter parmi les hommes.